>> 思维导图位于扉页之前，彩色插图之后 <<
◎本书完全按照语文教材的“大语文”理念精心打造，主要包括：手绘思维导图·详细注释·知识拓展·彩色插图。读者极易读懂本书，有极佳的获得感，进而提升人文素养。
◆世界冠军团队手绘彩色思维导图
邀请全脑潜力研发团队灵凡学院导师、世界思维导图锦标赛世界冠军团队，亲笔手绘全书思维导图，引入超强记忆法，帮助读者快速掌握书本要点，增强记忆力。
◆详细解释、注音，真正做到无障碍阅读
书中涉及的疑难字词，人物、事件、地理、名物、典故等都有详细的注释。如：常识“希腊廊下派”，词语“忻合无间”，典故“聂嫈（yīng）孔怀”“孟敏堕甑（zèng）”等。
生僻字注音，扫除识字障碍。如：廛（chán）市，隳（huī）丧，相侔（móu）等。
◆重要知识点，采用知识窗的方式，拓展知识视野
书中涵盖社会科学、自然科学的定理、定律、概念等重要知识点，采用增开内容更丰富的知识窗的方式，延伸拓展，解析透彻。比如：物理学知识“不相容原理”，心理学知识“冰山理论”，文化知识“孔子知命”“孟子尽性”“庄子齐物”“墨子兼爱”等。
◆收录更多的篇幅，内容更加充实
除收录完整12封信外，还新增10篇经典名作，囊括常见篇目，包括《无言之美》《悼夏孟刚》《谈谦虚》《谈立志》《谈学问》等。
◆彩色精美图片，采用精良纯质纸，环保油墨印刷
前面的彩图和思维导图，采用精良纯质纸印刷，图片效果精致唯美。
【内容简介】
《给青年的十二封信》是朱光潜先生上世纪二三十年代留学欧洲期间发表在《一般》杂志的文章合集。书中汇集了他的体验和思考，围绕着青少年关注的阅读、写作、升学、选择、人生等话题展开讨论，态度平易，语言通俗，充满哲理。该书出版后迅速受到当时青年人的热捧，并持续影响了一代代青年。
本书除收录了《给青年的十二封信》的全部内容，还收录了朱先生的《无言之美》《朱光潜给朱光潸》《谈理想的青年》等著名篇目，内容更丰富。
【作者简介】
朱光潜（1897—1986），安徽桐城人。美学家、文艺理论家、教育家、翻译家，我国现代美学的奠基人之一。历任四川大学、武汉大学、北京大学教授，曾任全国美学学会会长。主要著作有《谈美》《谈美书简》《谈修养》《给青年的十二封信》《西方美学史》《文艺心理学》等。
【媒体评论】
这十二封信以有中学程度的青年为对象。并未曾指定某一受信人的姓名，只要是中学程度的青年，就谁都是受信人，谁都应该一读这十二封信。这十二封信，实是作者远从海外送给国内青年的很好的礼物。
——文学家、语言学家 夏丐尊
朱光潜的书不但内容、观点启发了我，而且他的语言很流畅、不油滑，典雅而不冷僻，对当时的我非常有帮助。现在的年轻一代可能不会去找朱光潜的书去看，我建议他们读一读。
——诗人、作家 余光中
【目录】
给青年的十二封信
一 谈读书
知识窗：朱光潜私人书单整理
二 谈动
三 谈静
四 谈中学生与社会运动
五 谈十字街头
六 谈多元宇宙
七 谈升学与选课
知识窗：朱光潜谈如何读书
八 谈作文
知识窗：
九 谈情与理
十 谈摆脱
十一 谈在卢浮宫所得的一个感想
十二 谈人生与我
附 录
一 无言之美
二 悼夏孟刚
三 朱光潜给朱光潸
——为《给青年的十三封信》
四 谈理想的青年
——回答一位青年朋友的询问
五 给苦闷的青年朋友们
六 谈谦虚
七 谈立志
八 谈学问
九 谈读书
十 代跋 “再说一句话”
【前言】
你是否也在“太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦”之列？
这十二封信啊，愿对于现在的青年，有些力量！
这十二封信是朱孟实先生从海外寄来分期在我们同人杂志《一般》上登载过的。《一般》的目的，原思以一般人为对象，从实际生活出发来介绍些学术思想。数年以来，同人都曾依了这目标分头努力。可是如今看来，好的收获要算这十二封信。
这十二封信以有中学程度的青年为对象。并未曾指定某一受信人的姓名，只要是中学程度的青年，就谁都是受信人，谁都应该一读这十二封信。这十二封信，实是作者远从海外送给国内青年的很好的礼物。作者曾在国内担任中等教师有年，他那笃热的情感，温文的态度，丰富的学殖，无一不使和他接近的青年感服。他的赴欧洲，目的也就在谋中等教育的改进。作者实是一个终身愿与青年为友的志士。信中首称“朋友”，末署“你的朋友 光潜”，在深知作者的性行的我看来，这称呼是笼有真实的感情的，决不只是通常的习用套语。
各信以青年们所正在关心或应该关心的事项为话题，作者虽随了各话题抒述其意见，统观全体，却似乎也有一贯的出发点可寻。就是劝青年眼光要深沉，要从根本上做功夫，要顾到自己，勿随了世俗图近利。作者用了这态度谈读书，谈作文，谈社会运动，谈爱恋，谈升学选科等等。无论在哪一封信上，字里行间，都可看出这忠告来。其中如在《谈在卢浮宫所得的一个感想》一信里，作者且郑重地把这态度特别标出了说：“假如我的十二封信对于现代青年能发生毫末的影响，我尤其虔心默祝这封信所宣传的超‘效率’的估定价值的标准能印入个个读者的心孔里去；因为我所知道的学生们、学者们和革命家们都太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦，太类似美国旅行家看《蒙娜丽莎》了。”
“超效率！”这话在急于近利的世人看来，也许要惊为太高蹈的论调了。但一味亟于效率，结果就会流于浅薄粗疏，无可救药。中国人在全世界是被推为重实用的民族的，凡事都怀一个极近视的目标：娶妻是为了生子，养儿是为了防老，行善是为了福报，读书是为了做官，不称入基督教的为基督教信者而称为“吃基督教”的，不称投身国事的军士为军人而称为“吃粮”的，流弊所至，在中国，什么都只是吃饭的工具，什么都实用，因之，就什么都浅薄。试就学校教育的现状看罢：坏的呢，教师目的但在地位、薪水，学生目的但在文凭、资格；较好的呢，教师想把学生嵌入某种预定的铸型去，学生想怎样揣摩世尚毕业后去问世谋事。在真正的教育面前，总之都免不掉浅薄粗疏。效率原是要顾的，但只顾效率，究竟是蠢事。青年为国家社会的生力军，如果不从根本上培养能力，凡事近视，贪浮浅的近利，一味袭蹈时下陋习，结果纵不至于“一蟹不如一蟹”，亦止是一蟹仍如一蟹而已。国家社会还有什么希望可说。
“太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦”，作者对于现代青年的毛病，曾这样慨乎言之。征之现状，不禁同感。作者去国已好几年了，依据消息，尚能分明地记得起青年的病象，则青年的受病之重，也就可知。
这十二封信啊，愿对于现在的青年，有些力量！
夏丏尊
十八年（1929年）元旦书于白马湖平屋
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