【编辑推荐】
1.沈石溪首次尝试创作大型系列动物小说，融动物故事、狩猎文化、救助常识、成长励志、亲近生命等主题于一炉。
2.主题贴近当下，符合“坚持人与自然和谐共生”的时代主题，以人物为核心，是一种全新理念的动物小说，将引爆新的动物小说市场热点。
3.每本书围绕一种野生动物展开，既有深受读者喜爱的凶猛动物如狼、鹰、虎、豹等，又有金丝猴、熊猫等，对读者有吸引力。
4.分册救助主题各有不同，阅读差异化明显，救助方式多样化呈现，蕴含人类在救助动物过程中的积极理念，可读性强。
5.人物形象描摹生动，动物故事精彩传神，细节描写精彩绝伦，有助于提高读者的观察、想象和写作能力。
6.首批出版《雪山狼魂》《野马奔腾》《独牙象葬礼》《雄鹰绝唱》《金蟒狂舞》《猴王荣耀》6册，每年加推3-6册，全套系计划出版30 部。
2019年，动物小说大王沈石溪强势推出全新力作——《野生动物救助站》系列，这是沈石溪首次尝试创作大型系列动物小说。全系列各分册均以云南高黎贡山山脚下的野生动物救助站为坐标，讲述站长雨开阳、少年阿诺青梅、老猎人松果阿诺、兽医夏玲玲等人合力救援野生动物，守护原始森林的经历。首批关注狼、鹰、蛇、象、马、金丝猴6种珍贵动物，人类在救助动物的过程中，帮狼找回自信，帮马走出抑郁，让失明的雄鹰重返天际，送垂死的老象回归象冢……不同的救助方式，淋漓尽致地展现了人类和动物休戚相关、共生共赢的生存大局。该系列计划每年分批推出新作，不断丰富中国动物小说的原创力。
【内容简介】
《金蟒狂舞》
一条凶猛的黄金蟒被舞蛇人夫扒老从小养在身边，取名“金花龙”。金花龙不单是夫扒老的表演搭档，更被其视为女儿，百般疼爱呵护。
但因黄金蟒是国家一级保护动物，不允许私人饲养，金花龙便被送进了野生动物救助站。
年迈的金花龙在救助站里不吃不喝，思念主人。而此时，夫扒老在森林中被一条黑色巨蟒袭击，导致半身不遂。
黑色巨蟒的出现，是否与金花龙有关？金花龙能否完成心愿，与行动不便的夫扒老重逢？
【作者简介】
沈石溪 原名沈一鸣，1952年生于上海，祖籍浙江慈溪。创作以动物小说为主，深受青少年喜爱，被誉为“中国动物小说大王”。曾获得全国优秀儿童文学奖、冰心儿童文学新作奖、陈伯吹儿童文学奖、台湾杨唤儿童文学奖等多种奖项。其作品曾多次入选中小学语文教材，并被译成英、法、日、韩等多国文字。代表作有《狼王梦》《狼国女王》《第七条猎狗》《斑羚飞渡》等。
马轩旻 毕业于上海音乐学院。沈石溪动物小说工作室编辑。“动物小说大Party”系列丛书执行主编。热爱文学创作，富有童心，擅长写动物小说、动物童话等，著有《野生动物救助站·独牙象葬礼》《动物联盟·红背蜘蛛的神秘婚礼》与《警犬冷焰·黄金蟒之子的复仇》等作品。
【目录】
《金蟒狂舞》
章 蟒蛇舞
1
第二章 身陷囹圄
18
第三章 蟒蛇托孤
23
第四章 怕蛇的动物学家
43
第五章 绝食
54
第六章 意外受伤
78
第七章 再次绝食
86
第八章 诀别
101
第九章 群蛇围攻
109
第十章 再寻夫扒老
124
第十一章 天书曲谱
153
第十二章 神秘工尺谱
161
第十三章 告别演出
170
尾声
186
动物档案
189
【免费在线读】
《金蟒狂舞》
朋友，你看过舞蛇吗？我想大部分人都会在电视上、网络上看过舞蛇的视频，甚至有的朋友还曾亲自到过印度，在街边看过真正的舞蛇表演。
这些舞蛇人绝大多数都是印度街头的穷苦卖艺人，长期从事户外工作让他们的皮肤变得黝黑而粗糙。由于收入菲薄，他们穿着也很简陋，破衣烂衫，很多人脚上只穿一双拖鞋，甚至干脆赤脚卖艺。他们之中设备考究一些的会带一块很大的颜色鲜艳的粗麻布，垫在蛇篓之下，算是眼镜蛇的一方小小舞台。设备简陋些的则就地在泥地上用树枝画个圈，算是他和蛇的小小地盘。
优秀的舞蛇人一般都会随身带三到四条成年眼镜蛇，这些眼镜蛇被分别安置在不同的蛇篓里。这些蛇篓是用很细的竹条编成的，上方还配有一个相同材质的盖子，平时舞蛇人都会用盖子将蛇篓盖好。由于竹条编织得很细密，只有少量的光能透过竹条间的小孔射到里面，这样做的目的是缩短蛇的光照时间，眼镜蛇喜欢盘在阴暗潮湿的角落里休息，只在觅食或者交配的时候才会出动，很少主动攻击。所以人类大多是因为不注意，侵犯了眼镜蛇的栖息地才会被它们咬伤。竹条间有密密麻麻的小孔，这些小孔能恰到好处地给蛇篓内部通风通气，又不至于让蛇篓内降温。蛇是变温动物，体温会根据外界气温调节，过冷或过热对于蛇都是不利的。
舞蛇人在表演前会先将蛇篓放在他的身前，然后开始吹奏短笛，主要是为了吸引过路的客人前来观看，待看客围成一圈后，舞蛇人便会开始表演，他的身体随着音乐左右晃动，按照音乐的节奏缓缓把手放到蛇篓的盖子上，然后一下拿开放在蛇篓上的盖子。
由于清梦被骚扰，愤怒的眼镜蛇会在盖子被揭开的瞬间立即做出攻击的动作。只见眼镜蛇像一根被压到极限的弹簧一样突然松开，头部猛地弹出蛇篓，意欲去咬舞蛇人的手。舞蛇人自然是早有准备，只见他的手一缩，便轻巧地躲过眼镜蛇的攻击。
这一攻一躲只发生在刹那之间，毫无准备的观众往往被眼镜蛇闪电般的攻击吓得倒退一步，连连惊呼！过后只感觉自己的后颈一阵冰凉，鸡皮疙瘩直冒，那是因为联想到眼镜蛇的剧毒后而出的冷汗。
此时表演尚未结束，眼镜蛇愤怒地立起身子，颈部变成可怕的扁平状，颈后部还有一对■人的，像眼睛状的花纹，这是它让人害怕的标志性姿态，却也是它立足于丛林的武器。这■人的花纹是吓退天敌的武器。舞蛇人自然不会害怕这两样东西，他还在不断地晃动着身体，边吹奏出有节奏的音乐，边上下舞动，忽前忽后，不断逗引着眼镜蛇，甚至快速伸手去抚摸眼镜蛇的头顶。此时被激怒的眼镜蛇发出愤怒的嘶嘶声，头部也随着音乐的节奏上下左右地舞动，从背后看它的曲线婀娜多姿，舞动起来却又让人害怕。它的头部不断弹射出去咬那只上下翻飞的短笛，引得路人连连惊呼。舞蛇人趁机拿出一只笸箩，向观众讨要赏钱。
这种舞蛇表演的主角一般都是眼镜蛇，因为眼镜蛇能直立起前半截身体，扁平的脖颈让人觉得害怕却充满美感，闪电般的速度又让人惊叹不已。
相信很多人都会认为灵活快速理应是舞蛇的必要因素，但是朋友，你见过另一种舞蛇吗？这种舞蛇表演的主角不是灵活快速的眼镜蛇，而是看上去粗壮笨重的蟒蛇。
聪明的朋友马上会说了，蟒蛇游起来慢吞吞的，看起来呆头呆脑的，怎么可能像眼镜蛇那样舞出灵动的舞姿呢？
是的，蟒蛇舞当然不可能和普通的眼镜蛇舞一样灵动，但自有另一种独特的魅力！
蟒蛇舞的兴起并不在印度，而是在我国云南的高黎贡山地区。在怒江之畔，有一位傈僳族老人，他无儿无女，几十年来一直在怒江畔各地的集市上走街串巷，表演自己独特的蛇舞。大家已经叫不出他的本名，都叫他夫扒老，夫扒是傈僳语，翻译成汉语就是蛇的意思，所以夫扒老就是蛇老头的意思。傈僳族自古有图腾崇拜的传统，蛇正是傈僳族夫扒氏族的图腾。将图腾当作自己的姓氏也是傈僳族人特有的习俗。
夫扒老的蛇舞的特点就是，主角是一条美丽优雅的黄金蟒。黄金蟒是缅甸蟒基因突变的白化品种，简单来说黄金蟒的体内缺乏黑色素，无法形成像普通缅甸蟒一样的黑褐色蟒纹。蟒纹是蟒蛇重要的隐蔽手段，在自然状态下，当蟒蛇还是柔弱的幼体的时候，它们身上的蟒纹能迷惑天敌的视线，让它们不被发现，从而大大增加生存概率。然而由于黄金蟒体内缺乏黑色素，它们身上的斑纹是黄白相间的，这两种颜色搭配起来虽然显得高贵美丽，却让它们变得很醒目，无法隐蔽在角落和枯叶堆中，也很难像普通的缅甸蟒一样靠伏击捕猎食物，所以成年的黄金蟒在野外难得一见。
