【编辑推荐】
★《雅舍小品》初版70周年典藏版。完整收录"雅舍小品"初版全部篇目及续集、三集、四集的经典篇章，一本书阅尽梁实秋小品精华。
《雅舍小品》初版于1949年出版，共收录34篇小品文，出版时梁实秋已不在"雅舍"居住，但"雅舍"二字仍被沿用，《雅舍小品》先后出版过四集，其中ZUI经典的当属初版。本版完整收录初版《雅舍小品》全部篇目及《雅舍小品续集》《雅舍小品三集》《雅舍小品四集》的经典篇章，一本书阅尽梁实秋小品精华。
★以一间雅舍的从容优雅，抵御外界的仓皇纷扰。以篇篇精致的小品，写出生活的闲适自在。以幽默诙谐的文调，品味人生的喜怒哀乐。
《雅舍小品》每篇作品不出二千字，梁实秋在“一几一椅一榻”中酣睡写读，身边琐事，信手拈来，篇篇精致、平实淡定，“随想随写，不拘篇章”。其中有妙趣横生的见闻，有闲适愉悦的生活，也有苦涩的无奈，梁实秋的修养与幽默，让人读罢总能会心一笑，将外界的吵嚷纷扰都抛于脑后，饶有趣味地品味深藏智慧的人生哲理，体验优雅人生的从容自在。
★梁实秋女儿授权，一代文坛巨匠，影响三代人的心灵与写作。
梁实秋一生给中国文坛留下了两千多万字的著作，其散文集创造了中国现代散文著作出版的ZUI高纪录。
★朱光潜、余光中、季羡林、冰心、周国平激赏推荐；韩寒“写短文的模范”。
梁实秋将幽默的文风与冲淡的个性完美结合，文章诙谐风趣，妙笔生花，文调淡雅，写俗却脱俗。
【内容简介】
收录《雅舍小品》初版及续集、三集、四集的小品精华。“雅舍”是梁实秋抗战时期在四川北碚的居所，后受邀写专栏，便以“雅舍小品”为名，正是由于梁实秋的教养和绅士风度，才能以风趣幽默的笔法将生活中的琐事、小物写得妙趣横生，讽刺得恰到好处，让人读来会心一笑，这笑中有闲适的愉悦，也有无可奈何的苦涩，却都能让人在笑中品味社会百态、人间滋味。
【媒体评论】
他的文章我在清华大学读书时就读过不少，很欣赏他的文才，对他潜怀崇敬之情。
——季羡林
一个人应当象一朵花，不论男人或女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一个好朋友。我的朋友之中，男人中只有梁实秋像一朵花。
——冰心
文学批评正是梁氏前半生文学事业之所在。其激荡之广，反应之烈，凡我国新文学史皆难忽视。
——余光中
今人的散文，我喜欢梁实秋的，读起来真是非常舒服，他追求的也是“绚烂之极归于平淡”的境界。
——周国平
我写短文的模范是梁实秋的文章，梁实秋很幽默，他影响了我很多。
——韩寒
【目录】
雅舍小品
雅舍 003
孩子 007
女人 011
男人 015
音乐 019
信 023
洋罪 026
谦让 030
衣裳 033
结婚典礼 037
病 041
匿名信 045
第六伦 049
客 054
握手 057
下棋 060
写字 063
画展 066
脸谱 069
中年 073
送行 077
旅行 081
“旁若无人” 085
诗人 089
汽车 093
讲价 097
猪 101
理发 105
鸟 109
乞丐 112
运动 116
医生 120
穷 124
雅舍小品续集/三集/四集
读画 131
书法 134
书 137
书房 141
睡 145
鼾 149
嬾 153
勤 157
垃圾 159
一条野狗 162
老年 165
聋 168
健忘 172
不亦快哉 176
怒 179
沉默 181
窗外 184
树 188
雪 192
商店礼貌 195
北平年景 199
正月十二 203
暴发户 207
* 211
年龄 215
搬家 219
台北家居 223
双城记 228
职业 237
废话 241
高尔夫 244
【免费在线读】
男人
男人令人首先感到的印象是脏！当然，男人当中亦不乏刷洗干净洁身自好的，甚至还有油头粉面衣裳楚楚的，但大体讲来，男人消耗肥皂和水的数量要比较少些。某一男校，对于学生洗澡是强迫的，入浴签名，每周计核，对于不曾入浴的初步惩罚是宣布姓名，*后的断然处置是定期强迫入浴，并派员监视，然而日久玩生，签名簿中尚不无浮冒情事。有些男人，西装裤尽管挺直，他的耳后脖根，土壤肥沃，常常宜于种麦！袜子手绢不知随时洗涤，常常日积月累，到处塞藏，等到无可使用时，再从那一堆污垢存货当中拣选比较干净的去应急。有些男人的手绢，拿出来硬像是土灰面制的百果糕，黑乎乎黏成一团，而且内容丰富。男人的一双脚，多半好像是天然的具有泡菜霉干菜再加糖蒜的味道，所谓“濯足万里流”是有道理的，小小的一盆水确是无济于事，然而多少男人却连这一盆水都吝而不用，怕伤元气。两脚既然如此之脏，偏偏有些“逐臭之夫”喜于脚上藏垢纳污之处往复挖掘，然后嗅其手指，引以为乐！多少男人洗脸都是专洗本部，边疆一概不理，洗脸完毕，手背可以不湿。有的男人是在结婚后才开始刷牙。“扪虱而谈”的是男人。还有更甚于此者，曾有人当众搔背，结果是从袖口里面摔出一只老鼠！除了不可挽救的脏相之外，男人的脏大概是由于懒。
对了！男人懒。他可以懒洋洋坐在旋椅上，五官四肢，连同他的脑筋（假如有），一概停止活动，像呆鸟一般；“不闻夫博弈者乎……”那段话是专对男人说的。他若是上街买东西，很少时候能令他的妻子满意，他总是不肯多问几家，怕跑腿，怕费话，怕讲价线。什么事他都嫌麻烦，除了指使别人替他做的事之外，他像残疾人一样，对于什么事都愿坐享其成，而名之曰“室家之乐”。他提前养老，至少提前二三十年。
紧毗连着“懒”的是“馋”。男人大概有好胃口的居多。他的嘴，用在吃的方面的时候多，他吃饭时总要在菜碟里发现至少一英寸见方半英寸厚的肉，才能算是没有吃素。几天不见肉，他就喊“嘴里要淡出鸟儿来！”若真个三月不知肉味，怕不要淡出毒蛇猛兽来！有一个人半年没有吃鸡，看见了鸡毛帚就流涎三尺。一餐盛馔之后，他的人生观都能改变，对于什么都乐观起来。一个男人在吃一顿好饭的时候，他脸上的表情硬是在感谢上天待人不薄；他饭后衔着一根牙签，红光满面，硬是觉得可以骄人。主中馈的是女人，修食谱的是男人。
男人多半自私。他的人生观中有一基本认识，即宇宙一切均是为了他的舒适而安排下来的。除了在做事赚钱的时候不得不忍气吞声地向人奴膝婢颜外，他总是要做出一副老爷相。他的家便是他的国度，他在家里称王。他除了为赚钱而吃苦努力外，他是一个“伊比鸠派”，他要享受。他高兴的时候，孩子可以骑在他的颈上，他引颈受骑，他可以像狗似的满地爬；他不高兴时，他看着谁都不顺眼，在外面受了闷气，回到家里来加倍的发作。他不知道女人的苦处。女人对于他的殷勤委屈，在他看来，就如同犬守户鸡司晨一样的稀松平常，都是自然现象。他说他爱女人，其实他不是爱，是享受女人。他不问他给了别人多少，但是他要在别人身上尽量榨取。他觉得他对女人*的恩惠，便是把赚来的钱全部或一部分拿回家来；但是当他把一卷卷的钞票从衣袋里掏出来的时候，他的脸上的表情是骄傲的成分多，亲爱的成分少，好像是在说：“看我！你行么？我这样待你，你多幸运！”他若是感觉到这家不复是他的乐园，他便有多样的借口不回到家里来。他到处云游，他另辟乐园。他有聚餐会，他有酒会，他有桥会，他有书会画会棋会，他有夜会，*不济的还有个茶馆。他的享乐的方法太多。假如轮回之说不假，下世侥幸依然投胎为人，很少男人情愿下世做女人的。他总觉得这一世生为男身，而享受未足，下一世要继续努力。
“群居终日，言不及义”，原是人的通病，但是言谈的内容，却男女有别。女人谈的往往是“我们家的小妹又病了！”“你们家每月开销多少？”之类。男人的是另一套，普通的方式，男人的谈话，*后不谈到女人身上便不会散场。这一个题目对男人*有兴味。如果有一个桃色案他们惟恐其和解得太快。他们好议论人家的隐私，好批评别人的妻子的性格相貌。“长舌男”是到处有的，不知为什么这名词尚不甚流行。
