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【编辑推荐】

★人类在工业文明之后应该建立什么样的文明?在人工智能、基因工程、通信等技术爆炸式发展的当今世界,我们应该如何引导技术的发展方向?人类应该向哪个方向进化?我们又一次站在了人类文明史的十字路口,我们将走向何方?方克立、黄平、莱恩.●杰宁联袂推荐。

★进入21世纪,人类面临着前所未有的挑战:人类赖以生存的自然环境危机,人类生存的人文社会环境危机,以及科技危机乃至人类文明危机并在不断加深。这些危机的共同根源在于人类的发展模式,这是工业文明所带来的深层次、结构性的、社会文化和制度性的危机。它使得人类连同赖以生存的地球遇到了严峻的可持续发展的挑战。我们应该如何选择正确的发展方向 ?

★放弃征服和同化的手段,采用融合的方式,尊重各种文化,激发人类的灵感,不断赋予新的价值,以正确的价值观引导科学技术的发展,确立和加强长远未来研究对于人类生存和发展中的重要作用,我们就可以建立一个真正的全球社会。


【内容简介】

《人类的未来》一书试图回答人类在工业文明之后应该建立什么样的文明?在人工智能、基因工程、通信等技术爆炸式发展的当今世界,我们应该如何引导科学技术的发展方向?人类应该向哪个方向进化?作者从全球文明进而实现伟大文明的角度描述了人类未来共同体的理想,并以中国走在全面复兴之路所面临的七大战役为例,说明中国特色社会主义之路在推动全球文明的历史进程中的贡献。让世界认识中国,让中国人认识自己的国家在人类伟大的历史进程中的地位、责任和作用,共同为实现中国梦,实现未来人类共同体而奋斗。


【作者简介】

金周英:中国社会科学院数量经济与技术经济研究所研究员,博士生导师,中国社会科学院技术创新和战略管理研究中心主任;北京软技术研究院的创始人;世界未来协会中国分部主席;世界未来协会全球顾问委员会委员;“全球未来展望组织”中国分部主席等。近期主要研究领域包括:未来研究,技术的另一个范式-软技术,技术创新、长远发展战略管理,中国的真实进步系统等。


【媒体评论】

人类应该追求什么样的全球文明,这个问题已经困扰了学者、哲学家和政治家们几个世纪了。这一直是未来研究所应奉行的宗旨和承诺,但很少有人敢于在文明的层面上进行尝试。金周英教授挑战了:这是一个具有探索性的巨作。

——西奥多·戈登(Theodore Jay Gordon)博士,著名的未来学家,全球未来展望组织(MP)的共同创始人,兰德(RAND)公司的原顾问

如果我们要在“人类世”的舞台上继续生存,就需要在智慧、文化理解、自律以及精神成长等层面上实现量子飞跃,以创造金教授在这本开创性的著作著作中所探索的全球文明,进而*终创造伟大文明。这本书对技术历史也是一个不可或缺的指南。

——黑泽尔·亨德森(Hazel Henderson),著名的未来学者, 资深的科技政策专家, 道德市场媒体首席执行官

这是一部知识渊博、意义深远的作品,反映了对技术和社会的深刻理解,并以东西方的哲学传统,为人类的未来编织了一个鼓舞人心的愿景。人类的未来激发我们在更大的画布上进行更广阔而全面的思考。作者生动地描绘了继承我们当前工业文明的社会,她称之为“全球文明”,然后她继续定义下一个更进化的版本——“伟大的文明”。

——兰迪普·苏丹(Randeep Sudan),生态系统董事会顾问,前世界银行数字战略全球顾问,世界银行数字发展部业务经理

这本书主要讨论工业文明转型为全球文明的迫切问题。它论证了这种转型的必要和可能,并且设计了包含六条必由之路的路线图。

——董光璧,中国科学院自然科学史研究所研究员,国际易学联合会会长

这本书聚焦于一个国家的例子,但所提供的见解及洞察力将让很多人受益。她的思路是在东西方之间根深蒂固的旧有分界线上巧妙地架起了桥梁,呼吁全世界有识之士和富有创造性的人们共同合作以迎接人类所面临的挑战,而这种挑战是如此之巨大、目标是如此之宏伟,没有任何一个国家能够单独实现它。但同时,这种事业也如此有价值,每个国家都需要努力实现它,并都能从中获益。我们的目标是实现一个真正的全球社会,并非通过征服和同化,而是通过融合各种文化,激发人类的灵感,不断赋予新的价值,以正确的价值观引导科学技术的发展,确立和加强长远未来研究对于人类生存和发展中的重要作用。

——莱恩 杰宁(Lane Jennings),世界未来协会“世界未来评论”原主编


【目录】

目录

序言:西奥多·戈登(Theodore Jay Gordon)

序言:董光璧

序言:黑泽尔·亨德森(Hazel Henderson)

序言:兰迪普·苏丹(Randeep Sudan)

评论:莱恩·杰宁 (Lane Jennings)

导言: 人类走向哪里?

一、有关人类的进化

二、什么是技术

三、有关未来文明

四、可持续发展与人类的未来

五、认识中国

*章 对技术发展方向的深度忧虑

一、技术崇拜症

二、技术忧虑症

三、关于人类进化方向的忧虑

四、技术革命方兴未艾

五、不容忽视的科学技术危机

第二章 科学技术*论所推动的人类文明危机

一、人机文明时代?

二、让事情任其发展,会发生什么?

三、我们有资格吗?

四、人类进步的重要标志之一:自主掌握自身的命运

——尊重生命、敬畏自然

第三章 技术是什么?

一、广义技术

二、长期被忽视的软技术

三、认识软技术的意义

四、是什么决定技术创新方向?

五、软硬技术在生命领域的集成及其风险

六、人类必须规范技术

七、只靠规范和控制是不够的

第四章 人类应该追求什么样的文明

一、工业文明的实质

二、从人文社会视角探索人类的进化

——人性的升华和完善,创造更先进的文明是两大主题

三、工业文明之后,人类应该追求什么样的文明

四、全球文明

——共建未来人类幸福的文化基础

五、值得思考的问题

第五章 缔造“全球文明”的艰难历程

一、全面的文明转型任重而道远

二、各国发展模式可以是,应该是不同版本

三、基本原则

四、超越全球文明——展望伟大文明

——人类应该追求更理想的目标

五、伟大文明的进程

第六章 人类有可能创造伟大文明时代吗?

一、感化和教育的力量

二、人类是可以而且应该寻找到共同的价值观

三、人类向往的幸福社会都有共性

四、人类从未停止为实现理想社会而奋斗

第七章 可持续发展与中国的实践

一、重新认识可持续发展

二、将全球文明的价值观融入到可持续发展的实践中…………

——中国案例

三、努力建设创新型国家:从“模仿”走向“创新”之国

四、可持续发展必须采用系统的解决方案

五、绿色发展的战略管理和中国的实践

第八章 我们这一代人必须勇于承担责任

一、取得共识是关键

二、改变思维模式是取得共识的前提

三、教育是根本

四、美好的未来不是预测来的,而是创造出来的

五、包容和高瞻远瞩

六、勇于承担责任

七、把实现伟大文明的接力棒,交给我们的下一代

参考文献


【前言】

导言:人类走向哪里?

静心观察世界,冷静展望未来,人类面临着前所未有的挑战,几方面的严肃问题同时提到议事日程上来:从宇宙的变化或对其新认识、气候变暖、生物多样性和生态环境系统破坏到水危机——人类赖以生存的自然环境危机;从人为的灾害、贫富差距、教育问题到世界和平——人类生存的人文社会环境危机;随着硬技术的爆炸式发展、对技术负面影响的失控之可能性增加以及技术干预人类的生命系统等所导致的科技危机乃至人类进化方向和生存危机正在凸现。

上述危机的共同根源之绝大部分在于人类的发展模式,是工业文明所带来的深层次、结构性、社会文化和制度性的危机,使得人类连同赖以生存的地球遇到了严峻的可持续发展的挑战。那么,工业文明之后应该建立什么样的文明?科学技术应该向哪个方向发展?人类应该向哪个方向进化?

不管从哪个角度我们都站在人类文明史之十字路口上。

尽管越来越多的人在觉醒,但在多数人群中人性的自私和贪婪、控制和占有欲仍在扩张,道德底线下滑,无休止地追求金钱,追求更舒适、更奢侈的物质生活;各国政府则忙于应对全球剧烈变化所带来的本国危机和挑战,特别是个别国家的政要不能正确认识当代世界的变化,仍然以工业文明的价值观和行为模式处理国际关系,导致全球性混乱;从美洲、欧洲、大洋洲、非洲到亚洲,国际局势让人焦虑万分。

在这种情况下,针对那些严肃的人类长远未来的课题包括人类面临的共同挑战或深层的危机,则仅限于科学家、未来学家的探索。至于多数公众对长远未来的认识,通常是基于科幻小说或科幻电影所提供的*愿景,而且具有高度娱乐性。这是一种极大的误导,是非常危险的。也许有那么一天,当我们恍然大悟的时候,事情已经太晚了………。

有一点是肯定的。我们需要多方面、多层次的对话,以逐步形成深层次的共识:我们需要什么样的未来?我们应该创造什么样的未来?怎样才能使人类可持续生存和发展?当然,我们也要做准备,未来的人类将会创造他们想要的未来。

一、关于人类的进化

21世纪,基于过去300多年无与伦比的科学技术的发展,人类面临着前所未有的挑战和独特的机遇。一些人相信人类有可能创造并操纵生命进而影响人类的进化;有人则认为达尔文的自然进化理论不再适用于人类,未来人类的进化是人为的进化,由需求驱动的进化,诸如基因优化、人机联合提高智能、移民到其它恒星系等需求。对未来的人类有各种各样的研究或预测:各类超人、无性人、“单一人”、“幸存人”、“基因人”、“半机械人”、“太空人”、类人机器人,等等。

难道这些就是号称万物之灵的人类的未来归属吗?当人们预测上述可能的未来“人类”的时候,是否考虑过与这种进化相匹配的人类社会以及人类文明将是什么样?

二、关于技术

技术革命方兴未艾,日新月异的新技术让人眼花缭乱,给人类无限的机会和遐想。但人类也同时患上了前所未有的技术崇拜症和技术忧虑症,面临了科学技术危机甚至是灾难的风险。为了在一波又一波的软硬技术革命浪潮中不至于迷失自我;当非生物智能接近甚至超过人类时,人类仍然保持其自身的特性、尊严和优势;技术越发达人类能够享受更多的自由和理想的人生,达到各得其所的境界,我们需要重新认识技术这个既熟悉又越来越陌生,既古老又越来越新颖的人类发明和创造的工具,不至于在日益强劲的技术创新旋风中颠倒目标与工具,*终导致技术控制人类,而是让科学和技术为人类社会的进步服务。

三、关于未来文明

人类文明经历了上百万年的历史,进化到近300年以来的工业文明。工业文明成就了高度工业化的发展模式,为人类创造了前所未有的丰富的物质世界、辉煌的科学技术和不朽的艺术成就。但是其代价也是无法弥补的。所幸到了*近半个世纪,我们醒悟到人类正在走不可回归的道路,工业文明的价值观所推动的人类进步是不可持续的。文明转型迫在眉睫。人类*次意识到推动文明更替的必要性。那么,比工业文明更先进的文明是什么,作为当代人类,应该创造什么样的文明史,创造什么样的人类史?

四、可持续发展与人类的未来

20世纪80年代以来可持续发展成了国际上的通用语言。然而回顾过去30多年,人类所面临的全球性的资源、生物多样性、环境、人口、农业、粮食等各方面的生存危机日益加剧,贫富差距越来越大,地区内和跨国的冲突越来越频繁。为此,人们把希望寄托在可持续发展的根本基础——绿色经济的发展。特别是2008年金融危机之后,促进经济复苏的绿色发展成了无数的学术著作、论文、层次越来越高的国际会议的主题,意在使之成为当今世界经济发展的主流。然而实际情况并非乐观。据联合国环境署的报告,过去30年世界经济翻了两番,但是支撑人类生计的主要生态系统物品和服务有60%已经退化或正以非可持续发展的方式被使用。这说明“褐色”的传统经济仍然主导各国乃至世界的经济。问题在哪里?人类可持续生存和发展的实质是什么?如何在各地区乃至全球范围推进(而不只是理论探讨)可持续发展?

五、认识中国

沉睡一百多年的中国狮子醒过来了,这是21世纪的大事。习惯于这个逆来顺受的东方巨人的世界很是惊奇,因而做出各种反应:有人欢迎,有人透过有色眼镜说三道四,甚至将中国崛起看作是威胁,希望中国失败。但多数人,包括那些中国问题专家,对中国的了解还是不全面的。作为中国人,我试探着将目前中国正在进行的旨在全面复兴的艰难但充满希望的试验作为中国实现可持续发展,进而推动从工业文明向全球文明转型的一种实践;将实现中国梦的努力作为人类创造美好未来的宏伟事业之一部分,让世界正确认识中国,也让中国人更清醒地认识自己的优势和差距,满怀信心地投入到创造全球文明之“中国版本”的宏伟事业。

本书为2016年出版的“人类需要什么样的未来——全球文明与中国的全面复兴”之第二版本,应国内外读者的建议,做了较大补充和修改。

金周英

2019年3月


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