【编辑推荐】
1、陶渊明品性高洁，不与世俗同流合污，他的诗亦纯粹而美好。
2、将生活过成诗的模样。书中资料详尽，挑选优美诗词。
3、作者文字优美灵动，情感细腻。
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【内容简介】
这是一本关于陶渊明的传记。
陶渊明是名门之后，年幼家道中落，二十岁时为生计所迫，开始了游宦生涯。
而在这断断续续的仕途中，他*终选择保持自己高洁的品性，回归本心，隐居田园，锄禾种地。
绚烂之极归于平淡，他保持了一颗赤子之心。
【作者简介】
作者随园散人，男，毕业于北京航空航天大学，陕西人，知名作家。长于散文诗词，文字清隽空灵，极具古典美感，广受赞誉。
曾出版《一声狂笑，半个盛唐：李白传》《半生烟雨，半世落花：李清照传》《半生红尘，半世空门：李叔同传》《我为过客，你是天涯：三毛遇见张爱玲》等书。
【目录】
目录
卷一：零落红尘陌上
隐逸诗人之宗
家族背景
外祖遗风
生于乱世
沉醉琴书的少年
猛志逸四海，骞翮思远翥
卷二：意气风发年岁
抚剑独行游
侠肝义胆
一场朦胧寂寞的爱恋
结发之妻
五柳先生
宁固穷以济意
卷三：仕途独饮寂寞
初为江州祭酒
辞官赋闲
当时只道是寻常
续弦之后
再度出仕
静念园林好，人间良可辞
卷四：心向山水田园
有酒闲饮东窗
人生若寄，憔悴有时
长吟掩柴门
目倦川途异，心念山泽居
娑婆即遗憾
不为五斗米折腰
卷五：诗酒且自流连
归去来兮
久在樊笼里，复得返自然
寄情诗酒
心远地自偏
俯仰终宇宙，不乐复何如
何处桃花源
卷六：田园岁月无声
移居南村
聚散有时
幸福不在别处
浔阳三隐
倾盖如故，白首如新
白衣送酒
卷七：转身已是归途
易代之悲
知己天涯
如鱼饮水，冷暖自知
孤云独无依
纵浪大化中，不喜亦不惧
寂静归途
【书摘与插画】
隐逸诗人之宗
竹径茅庐，斜阳芳草。
东篱采菊，南山种豆。
这样的日子，平淡中自有几分诗画味道。
其实，并不遥远。山水田园始终在那里，只是少有人停留。
人生，说到底不过是，寂静而来，寂静而去。重要的，无非是遥远的路上，如何面对所见所闻，如何将平淡的日子过得有味道，如何与喧嚣的世界保持适当的距离。总有人走着走着，便遗失了纯粹，也遗失了自我。却也有人，走了很远，仍能与初的自己谈笑风生，把酒浅酌。
就像陶渊明。为了理想与生计，他曾经涉足官场，并且盘桓许久。但是很显然，官场的诡诈与阴霾、厮杀与贪婪，都与他澄澈澹泊的性情相去甚远。于是，他选择了归隐，带着一颗疲惫的心，去了山水之间。把盏篱下，纵情花前，终于有了那段悠然岁月。他的隐退，是对尘嚣的远离，亦是对自我的回归。
陶渊明天性喜好山水，对尘俗的生活有一种本能的回避，特别喜欢远离喧嚣的隐居生活。二十多岁时，他开始在田间耕种，此后大部分时间都在田园生活中度过。很多时候，他不喜欢交游，而更愿意关上柴门，独自在寂静的茅屋中摒绝杂念，闭目养神。显然，这样的他，与浮华喧嚷的世界格格不入，与波诡云谲的官场更是难以相容。所以，他的归隐是对性情的关照，亦是对心灵境界的坚守。
陶渊明被称为隐逸诗人之宗，在他的诗里，隐逸的思想随处可见。他写飞鸟，他写饮酒，他写耕作，都充满了隐逸生活的疏淡写意。在《咏贫士》其一中写道：“朝霞开宿雾，众鸟相与飞。迟迟出林翮,，未夕遥未归。量力守故辙，岂不寒与饥？”
对此，刘履《选诗补注》评论说：“目所朝霞升雾，喻朝廷之更新；众鸟群飞，比诸臣之趋势；而迟迟出林，未夕来归者，则又自况其审时出处与众人异趣也。”此诗题为《咏贫士》，实为陶渊明自咏。他将众鸟群飞与“迟迟出林，未夕而归”之鸟对比，并以后者自况，表明自己宁愿“寒与饥”，也要“量力守故辙”。
可以说，隐居的志向始终存留于陶渊明心中。
山水林泉，竹篱茅舍，永远是他心向往之的存在。
为此，他愿意谢绝繁华，从人群中飘然而去。
在归隐之前，他经常托意于飞鸟。他在《归园田居》其一中写道：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”自比“羁鸟”，归隐之心显而易见。又在《岁暮和张常侍》中写道：“向夕长风起，塞云没西山。厉厉气遂严，纷纷飞鸟还。”已是决心远离尘嚣了。在他四十二岁时，写了《归鸟》四篇，借飞鸟晨出晚归的行踪隐喻自己从入世到出世的经历。
翼翼归鸟，晨去于林；远之八表，近憩云岑。
和风不洽，翻翮求心。顾俦相鸣，景庇清阴。
翼翼归鸟，载翔载飞。虽不怀游，见林情依。
遇云颉颃，相鸣而归。遐路诚悠，性爱无遗。
