【编辑推荐】
◆心理学入门经典！
◆群体心理学奠基之作，法文直译无删减版。
◆看透人的本质！
◆被希特勒利用，影响罗斯福、戴高乐！
◆不跳译，不简译，保留原著注释，完整译出所有句段。
◆如果不愿意随波逐流，请读一读《乌合之众》！
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【内容简介】
《乌合之众》是群体心理学的奠基之作。
勒庞以他作为医生的敏锐本能、手术刀般的精确手法，描绘了被集体潜意识催眠的民众，几乎预言般地成功预判了此后一百多年间所有震荡世界的重大事件，包括两次世界大战和众多民主革命或群众运动。
从个人到群体的变化，总是令人难以理解，甚至难以置信——他们具有摧枯拉朽的破坏性力量，又能在废墟上一夜建立新的世界。
翻开本书，看清群体的真正面目，从而在冲突和矛盾面前，保持内心强大和理性判断。
【作者简介】
居斯塔夫·勒庞
（Gustave Le Bon，1841－1931）
法国社会心理学家、社会学家，群体心理学创始人。
青年时在巴黎学医，后游历了欧洲、北非和亚洲，完成多本人类学和考古学著作。
1895年出版《乌合之众》，涉及心理学、社会学、传播学、政治学等，被誉为了解群体心理的入门级经典，也是学术殿堂光芒万丈的名著，已被翻译成近二十种语言。
秦传安
独立译者。江西湖口人，现居北京。
“以译书谋稻粱，托刘伶为知己，攀陶令作老乡。”
【媒体评论】
◆勒庞的这本《大众心理研究》（即《乌合之众》），是当之无愧的名著。他极为精致地描述了集体的心态。
——奥地利心理学家 弗洛伊德
◆上世纪初，《乌合之众》便探究了群体表现与集体心态……今天，网络时代，若无约束，细思恐极。
——央视新闻频道主播 康辉
【目录】
作者序
导言 群氓的时代
卷一 群体心理
章 群体的一般特征
第二章 群体的情绪与道德
第三章 群体的观念、推理能力和想象力
第四章 群体的信仰所采取的宗教形式
卷二 群体的意见和信念
章 群体意见和信念的间接因素
第二章 群体意见的直接因素
第三章 群体领袖及其说服手段
第四章 群体信念和意见的可变性局限
卷三 不同群体的分门别类
章 群体的分类
第二章 被称作犯罪群体的人群
第三章 刑事陪审团
第四章 选民群体
第五章 议会
【免费在线读】
导言 群氓的时代
在文明的变革发生之前出现的大动荡，比如罗马帝国的衰亡和阿拉伯帝国的建立，乍看之下，似乎更多取决于政治鼎革、外敌入侵或改朝换代。但是，如果更加仔细地研究这些事件，我们就会看到，真正的原因一般而言应该是人们观念的深刻变化。真正的历史大动荡，并不是那些以其壮观和暴烈的场面让我们惊叹不已的事变。文明赖以浴火重生的重要的变化，是那些影响观念、思想和信仰的变化。令人难忘的历史事件，是人类思想中这些看不见的变化所带来的看得见的后果。这些大事件之所以如此罕见，其原因是一个种族中稳定的东西，莫过于其世代相传的思想根基。
当下这个时代，是人类思想正经历一个转变过程的决定性时刻之一。
在这场转变的基础上，有两个根本因素。个因素是宗教信仰、政治信仰和社会信仰的毁灭，而人类文明的一切要素，都根植于这些信仰当中。第二个因素是，由于现代的科学发现和工业发现，创造出了全新的生存条件和思想条件。
过去的观念，尽管泰半被毁，但依然非常有力，即将取而代之的观念，尚处在形成的过程中，眼下这个时代，代表了一个变迁和混乱的时期。
到目前为止，还很难说从这个难免有点混乱的时期中，有朝一日会演变出什么。继我们之后的那些社会赖以构建起来的基本观念会是什么呢？眼下我们尚不得而知。不过，有一点已经很清楚，不管未来的社会按照什么样的路线来组织，它们都不得不考虑一股新的力量，考虑现时代后幸存的力量——群氓的力量。在从前被视为天经地义、如今已经衰朽或正在衰朽的众多观念的废墟之上，在连续不断的革命所摧毁的众多权威之源的废墟之上，这股在它们的底座之上崛起的力量——看来很快注定要把其他力量吸收进来，在我们所有的古老信仰正在摇摇欲坠、消失不见的同时，在古老的社会支柱一根接一根地轰然倒塌的同时，群氓的力量是没有受到任何威胁的力量，是威望不断增长的力量。我们即将进入的这个时代，实实在在是一个“群氓的时代”。
将近一个世纪之前，欧洲国家的传统政策和君主之间的竞争对抗，是塑造历史事件的主要因素。平民百姓的意见没多少影响，实际上常常根本没有影响。现如今，没有影响的恰恰是政治上通行的传统，以及统治者的个人倾向和竞争对抗。相反，民众的声音开始占优势。正是这一声音把他们的行为强加给国王们，而国王们的努力就是要留心听取民众的意见。眼下，民族命运的打造，是在民众的心里，而不再是在君王们的会议上。
平民阶级进入政治生活——换句话说，实际上就是他们逐步向统治阶级过渡——是我们这个过渡时代显著的特征。普选权已经实行了很长时间，但一直没多大影响，它的引入并不像人们所想象的那样，是这种政治权力转移的显著特征。民众权利的逐步发展，起初是通过某些观念的传播而发生的，这些观念慢慢地被灌输进了人们的头脑里，然后是个人逐步结成社团，致力于理论构想的实现。正是通过结成社团，这些乌合之众开始获得关于自身利益——这些利益定义得非常清晰，即便不是特别公道的观念——并认识到了自身的力量。民众纷纷创立各种联合会，在这些组织面前，当局相继缴械投降；他们还成立了工会，这些工会不顾所有的经济规律，决意要调整劳动条件和工资。他们选举议会，而政府正是在议会中获得授权，议员们全然缺乏自主和独立，常常沦为推选他们的各委员会的传声筒。
现如今，民众的要求正变得越来越明确，无异于决心要彻底摧毁现存的社会，为的是让它重新回到原始共产主义，那是文明破晓之前一切人类社群的常态。劳动时间的限制，矿山、铁路、工厂和土地的国有化，为了平民阶级的利益而消灭所有上层阶级，等等，这些就是他们的要求。
这些乌合之众不大习惯于理性思考，相反，行动起来倒是很麻利。由于他们现有的组织，他们的力量已经变得十分巨大。我们正目睹其诞生的那些教条，很快就会具有古老教条的力量；换句话说，就是专横武断、至高无上的力量，没有任何讨论的余地。君权神授眼看着就要被民权神授所取代。
……
