【编辑】
本书为“视界”系列丛书之一。该系列邀约国内高水平作者和文化学者，寻找散落在人类文明中的文化瑰宝，向大众普及文化素养，实现文化传承。
作者李惠东身为中国雕塑界专家，拥有扎实的学术背景和丰硕的教学实践成果，《佛陀的容颜》以其独到的学术见解、简洁直观的图文解读，向大众普及佛像造像的容颜演变史，其中融合了丰富可信的史地、人文和佛像造像艺术知识。此外，本书的装帧设计呈现也可谓独具匠心。简言之，这是一本兼具传统文化艺术价值和美学价值的宝藏之书。
【内容简介】
这是一本只聚焦于佛陀的头部，看佛陀的“脸”书。细数佛陀造像如何多头并进，辗转向东，又因族群的迁徙、历史的际遇、环境的差异、观念的嬗替，而持续演进，臻于完美。
作者身为雕塑艺术界的专家，却脱掉了专业学术的艰深外衣，以生动的文字和图像注解佛像容颜的演变，是一本能够让我们快速理解、记忆并掌握方法的“入对门”的专业普及读物。其中不仅有大量*手的视觉资料，还有源于作者教学与学术的独到见解。
【作者简介】
李惠东，教授，毕业于鲁迅美术学院雕塑系，获文学学士和文学硕士学位，师从田金铎先生。现任北京工业大学艺术设计学院雕塑系主任，硕士研究生导师。中国少数民族文化艺术促进会常务理事，中国雕塑学会常务理事，中国工艺美术学会雕塑专业委员会委员。
多年来一直致力于雕塑艺术创作实践和中国传统文化与古代雕塑艺术造型演变的理论研究，取得了丰硕的成果。多篇论文发表在专业核心期刊，多次参加国际国内的专业论坛并宣讲论文，如敦煌研究院的“敦煌国际论坛”、俄罗斯的“东方文化论坛”、浙江大学的“图像学与风格史”等国际论坛。
多年来，其个人诸多作品获得众多国际、国内大奖，并被多个重要艺术机构收藏，如为庆祝中华人民共和国成立60周年纪念日而组织设计和放大制作的国家百件重大历史题材艺术创作之一的《鼓舞——民族大团结》，由中国美术馆收藏。
【媒体评论】
作者李惠东用直白、简练、概括的语言，借助大量的图解，让读者对以往看似极为复杂的问题一目了然，把严谨、沉稳、枯燥的学术专著变换成针对大众群体的科普读物，小标题、短文字，大白话但又不失学术高度，是非专业人士甚或小孩都可以轻易读懂的专业书籍。
——长江学者特聘教授、兰州大学敦煌学研究所所长，郑炳林
李惠东先生借助实践者的切身感受与心得，从中国传统雕塑造像的实物研究入手，运用艺术考古学的方法与成果，借鉴中国传统绘画、书法等艺术理论知识，为我们研究和梳理中国古代雕塑艺术审美体系和评价标准开启了新的篇章。
——鲁迅美术学院院长，李象群
文化传承需要严谨的学术研究，也需要通俗的普及传播。李惠东先生所著的《佛陀的容颜》以专业的研究视角、通俗易懂的语言，讲述了佛陀造像发展演变背后的故事，很好地诠释了中国传统文化中蕴含的美学观念、艺术审美和文化气度。
——敦煌研究院副院长，程亮
李惠东从艺术实践者的视角，以点带面，以时间和空间双轨迹对佛陀造像容颜的流变进行了深刻剖析，值得品读！
——上海博物馆副馆长，刘文涛
我常感叹艺术家不读书，难行远。今读李惠东《佛陀的容颜》，顿觉耳目一新，余味留香！三万里佛途，历历在目；两千年真容，宛如苍生。解说美术史，还需艺中人！
——云冈石窟研究院院长，张焯
惠东先生是一位学者型的艺术家，他的新作《佛陀的容颜》更是表现出了独有的学术型艺术特质，其从一个纯净的学术视角，透过佛陀的容颜，细致入微地给我们呈现了一部源起丝路，繁盛于唐，印刻着海纳百川，一体多元的佛教造像艺术史，令人耳目一新。
——新疆龟兹研究院院长，徐永明
李惠东教授以翔实的史料、精美的图像、身临其境的体验、一气呵成的论述，为您打开欣赏佛陀的万“像”之门。
——敦煌研究院麦积山石窟研究所所长，李天铭
在凿刻雕琢下日渐清晰，继而千佛千面、普济天下的佛，如果换种方式笑对众生，那该是哪种方式？李惠东放下刻刀塑模，在文字的码垒中，恭请佛陀容颜逐绽，解疑释惑。
——甘肃简牍博物馆馆长，朱建军
李惠东先生作为出色的雕塑家，用他独特的视角去触及跨学科的专项研究。这本书从时间到空间跨度很广，内容丰富，极具学术性与趣味性，对中国传统艺术的研究者及美术史爱好者来说，都是值得一读的著作。
——敦煌研究院文化弘扬部部长，李萍
【目录】
章 贵霜: 外来者的推动
第二章 中国新疆: 丝路远播
第三章 河西走廊：化梵为胡的风格熔炉
第四章 北朝：建构华夏风骨
第五章 南朝：变梵为汉的早期试验
第六章 唐：熟成华夏风范
第七章 泽被西东 垂之久远
【前言】
作者序：给佛陀看相
这是一本看“脸”的书
关于佛像造像的书籍浩如烟海，却很难找到一本只聚焦头部的、严谨的“脸书”。“脸面问题”，往专业里讲，是雕塑领域的大事；往深里说，需要多个学科的研究成果来印证。我们经常会判定某个造像的面孔是什么时期的，然后引用几个前人总结的词去形容它。问题是，为什么对应这几个词的是这样的一张脸？这张脸与另一张脸的本质区别是什么？为什么有这种区别？这些问题也是替我的学生问的，因为没有找到能把这些问题解释得通透的书，所以就自己写了一本，谈谈佛陀头像的演化历程。
不只是一张脸的问题
为了把佛陀的容颜讲清楚，我说得多的，反倒是这张脸背后的东西。佛陀的造像，并非单纯的艺术成果，它是历史的产物。族群的迁徙、历史的演进、环境的变化、观念的嬗替，这一切都影响着佛陀的容颜。每一个改变，都会在面容上生成新的特征。正是这些特征，指引我们上溯时间的长河，回到历史现场去解码，去探究真相。
一本能让读者“入对门”的书
艺术不是要拒人于千里之外，艺术鉴赏也没那么玄乎。很多入门书，读者看了却入不了门。因为是把学术文本简单删改一下就当作普及读物推给大众了。缺少诚意，也无法保证沟通的效果。《佛陀的容颜》这本书，要分享的是方法，却是亲和的方法。我把复杂问题简单化了，以便读者可以快速地理解、记忆，然后，重要的当然是“掌握”。只有这样，读者才算入对了门，入得了门。
丝绸向西，佛陀向东
佛陀造像沿着丝绸之路一路走来，历经近两千年的熔炼，在世界艺术舞台上引领着东方神韵的创造。在这条路上，文化融合经久不衰，也留下诸多文化遗迹。雕塑艺术比文字和语言更直观，用造型、图像、形式传递文明的乐章，减少了因为语言文字的转译而产生的歧义和误解。可以说，这近两千年来，佛陀造像也是作为一门不断变化的世界语言，沿着丝绸之路向东迈进。
“心新相映”才能“象由新生”
在这本书中，我并非专谈历史，我也想探讨当代。我们正亲历着中华民族伟大的复兴。这个时代需要新气象、新风骨，更需要新风范。“新”的产生需要我们去研究和深刻领会传统艺术的精髓，找到古人内心的精神原点，创造性借古融今、通古达今，从而实践“心新相映”的审美理念，也才能实现“象由新生”的文化理想，这应是文化传承的根本途径。
以《佛陀的容颜》为例，这本书首先要还原历史时空，探究来龙去脉。在时代背景下，悟其道，明其理，知其然，知其所以然。如果没有这个思路，就只能看到表面化的符号和形式，思想就会像打补丁一样不得要领。
通俗易懂是个很难的事，我尽力了
这本书写作的初心，也是希望为雕塑艺术的知识普及尽一份微薄之力。本书将追逐“专业研究通俗化”的表达方式，远离术语的云山雾罩。一直以来，我主要从事艺术实践创作研究，写这么一本书已是破天荒的头一遭，还要兼顾专业性和趣味性，实在是巨大的挑战。在主编的再三鼓励和催促之下，费了九牛二虎之力才赶出来，疏漏难免，欢迎指正。
