生活在当代社会的你是否觉得，做家务这种事情完全没有建设意义，不容易获得成就感，是在浪费你的宝贵时间，你完全可以把它外包给小时工，让自己享受生活。然而，你是否思考过，有了那么多高级打扫工具的我们，为何失去了做家务的能力或动力，在这件小事上
浪费金钱，却达不到理想的整理和清洁效果？
本书可以帮助你重新认识到，做家务是何其有效的反观（比如在整理的过程中，你会感到，东西是不是太多了），也很容易使你获得成就感，感到生命中有些事物是自己可以牢牢掌控的（比如擦干净一块地方，整理好一只抽屉），从而用一种充满智慧的方式帮助你的灵魂在做家务的过程中升华，也使你的生活更加舒适，身心趋于和谐。
【作者简介】
多米尼克·洛罗（Dominique Loreau）
旅居日本三十余年，试图汲取东方哲学的灵感，分享体验与见闻，在东西方文化融通之间，探索个体发展的可能性。曾出版《简单的艺术》《俭朴的艺术》《清单的艺术》等畅销书。
【目录】
2 家务：必行之役 / 018
抱怨浪费时间 / 018
不要出于义务做事，这是真正的浪费时间 / 019
曾几何时 / 020
不要试图“节约”时间 / 021
每次只做一件事 / 023
日常节奏的重要性 / 024
3 如何激发原动力？ / 025
抗拒家务是无益的 / 025
做家务与其说是体力活，不如说是脑力活 / 026
常规与下意识 / 027
常规并非一成不变 / 028
常规活动平复心灵 / 029
打破阻力，享受循规蹈矩 / 030
形成下意识反应 / 031
形成家务常规 / 032
部分可行清单 / 034
常规家务是否人人适用？ / 034
调整辛苦的常规 / 036
习俗因地制宜 / 037
做家务的*时间 / 038
禅寺生活中的时间规划 / 039
4 身体与心灵的互相关照 / 042
不活动会引发疾病 / 042
厌倦家务的人也厌倦自我 / 043
做家务：抗击生活困境 / 045
专注于需做之事，拒绝消沉 / 047
放慢速度，缓解压力 / 048
重复动作和完成任务使我们放松 / 050
在专心致志中绽放自我 / 051
身心*终统一 / 053
家务是一项有价值的任务 / 053
自律 / 055
从“做与不做”中解脱出来 / 056
“我必须如何”的禁锢 / 057
完成家务的喜悦 / 058
愉快工作，节省精力 / 059
5 乐趣和秘诀 / 060
学会热爱做家务 / 060
感官的智慧，幸福的源泉 / 061
衣物洗护 / 063
居室香熏 / 065
倾听万物之声 / 066
培养自己的触觉 / 067
我们是构筑幸福的工匠 / 068
不要惧怕日常生活 / 069
获取家务动力 / 070
第二章 家务就要付诸行动 / 071
6 家务之前先整理 / 071
整齐有序与做家务相辅相成 / 071
秩序，日常的宝藏 / 072
规划整理 / 073
如何摆放有序 / 074
建立一种长效整理机制 / 082
秩序带来安逸 / 083
7 简单实用的家务用具 / 085
必不可少的家务用品 / 086
家务工具大盘点 / 099
8 家务流程 / 109
如何快速完美地完成家务 / 109
地面除尘 / 113
擦洗地面 / 114
日常劳作 / 115
不太频繁的家务 / 121
9 姿势文化 / 125
精准优雅的姿态 / 125
精确动作的愉悦 / 126
如同茶道一般 / 127
动作的流动 / 128
互相渗透的姿态和思想 / 129
当姿势和心灵得到调和 / 130
融入亲手缔造的美好 / 131
10 属于自己的舞蹈 / 132
改变姿势，使头脑更清晰 / 132
超越身体限制 / 133
以舞者的优雅投入家务 / 134
与灵魂一起运动 / 135
成为自身以外的另一个人 / 136
我们的身体是一种意识状态 / 138
大脑体操 / 139
家务体操 / 140
家务着装 / 145
11 这样的房子易于保洁 / 147
有些房子较少需要保洁 / 147
我们拥有物品的种类 / 148
能够为你节省时间的习惯 / 150
宠物 / 152
几点常识 / 153
对残缺之美的兴趣 / 156
茶道：灵感之源 / 157
日本的毛巾崇拜 / 159
织物护理流程 / 162
12 加深与物件的羁绊 / 164
物件对我们日常生活的影响 / 164
重新赋予物件价值 / 166
受人喜爱和尊重的物品 / 167
理想物品的哲学：审美精神 / 169
保养好你所拥有之物 / 170
13 家务是女性专属任务吗？ / 172
让整个家庭参与进来 / 173
家务一族 / 174
夫妻间的家务问题 / 178
调整家务观念 / 179
解决方案？ / 180
第三章 家务与禅学 / 183
14 家务的玄学 / 183
打扫之于禅宗的价值 / 183
使物质生活变得“流畅”/ 184
重视细节 / 185
焕然一新开启新的一天 / 186
节省感受 / 188
自给自足 / 189
优雅生活 / 190
寻回赤子之心 / 191
重新与传统联结 / 192
15 家务，心灵的修行 / 193
自我反省，停止思考 / 193
在运动中进行家务或冥想 / 194
一往无前，每次只做一件事 / 195
如何扫地透露你的性格 / 196
专注于一件事 / 198
与行动合而为一 / 199
16 除却自我 / 201
家务，是弱化自我的禅修 / 201
摆脱“我”以达到“自我”/ 202
尘埃与虚荣 / 203
清洁卫生间 / 204
17 存在的平凡或超然 / 206
一项“超平常”的任务 / 206
生活的意义 / 207
莫兰迪之光 / 208
尘埃：永恒的重启 / 209
尘埃与佛教 / 210
结束语 / 212
【免费在线读】
抱怨浪费时间
佛祖赐我零星时间，我便用来洗涤衣物。
——尾崎放哉
就如同金钱和爱情的匮乏，缺乏时间是萦绕于我们时代的主旋律。但我们越是似乎节约了时间，就越是抱怨时间不够。有多少女性为没有时间做家务而懊恼不已。
一天，有人建议我不妨把“时间”这个词替换为“兴趣”。如果我们有时间工作，是因为我们对工作有兴趣。如果我们没有时间见某人，是因为我们对此人提不起兴趣。而对于那些我们真正在意的事，我们总能抽出时间去做……这一切都是优先性的问题。花时间好好生活，究竟意味着什么？我们该如何规划生活，规划我们的时间？我们是否有时间去思考这些问题呢？
不要出于义务做事，这是真正的浪费时间
早上我就做好所有家务，这样下午就能空闲下来了。
——我的姨妈
不要把事情一直拖着，直到成为时刻都要负担的重压之时才着手去做。有一个决定应该不难做：首先看清现实，然后思考如何面对。通常只有一个解决办法，就是付诸行动。但遗憾的是，我们中很多人耗费精力所做的事却并非必要，于是日常生活便丧失了时间和基础。渐渐地，我们就陷入了混乱、困扰和麻烦。禅宗说，看清我们面对的事，就会发现前行的方向。任何事都不要拖延到明天。明知某件事必须完成，却能拖则拖，不动手去做，这样不但会产生压力，还是一种逃避，*后往往会导致失败。恰恰相反，把苦差做完才是忘却烦恼的*好办法，而且克服困难之后能极大鼓舞士气。如果有什么烦恼阻碍了你，就从*让你感到泄气的事着手。如果任务过于庞大，就把它分割开来。老子说：“千里之行，始于足下。”
曾几何时
如果我有一头母牛，就该让它为我服务。
——拉尔夫·沃尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson）
过去，人们花时间打理自家生活（当时人们还没有看电影或收听广播的需求）。年轻女性则学着料理家务。她们得生起火，用沸水消毒衣物……如今，由于科技进步，这些工作变得越来越简单，我们家中都有了水、电、煤气。在富裕的国家，家里也会有洗衣机和电冰箱——我个人认为这是相较过去生活仅有的两项进步（其他发明往往只是新奇玩意儿，令人徒增烦恼而已）。尽管现代生活的便利减轻了家务压力，却并未简化我们的日常生活。曾几何时，家务简单得多：没有这么多电器要清洁、维修，或是由于老化和故障需要更换——而发现这些问题也需要足够的知识，并加倍警惕。所以爱默生的话很有道理……
那么时间确实“节省”下来了吗？一边是把时间花在去沙滩边晒日光浴，一边是静静待在家中，整理打扫，随后欣赏劳动成果，究竟哪个更加惬意呢？终日无所事事，总是把家务交给佣人（却不放心她的劳动效果），随便给孩子找点吃的，叫个比萨或其他外卖，与自己打理家务、劳逸结合的生活相比，是否真的更加舒心呢？亲自下厨、做家务、抚养孩子为什么被认为“不够体面”？但不得不承认，我们社会中就是存在这种观点。
不要试图“节约”时间
每分每秒都不应放弃。瞬间其实是无限的。我们应该把瞬间视为*值得安心的所在。要学会从中发现丰富性和潜在性，那里面蕴含了一切。压力和疲劳源于精神游移，因为思虑太多而精疲力竭。思想总是指向对过去的悔恨，或是想象中的未来理想图景。幻想产生于不存在的维度，只会带来痛苦和孤独。只有现在才是真实的，它是生活的力量之源，我们必须由此展开、构建并实现我们的生活。
——安娜·加里格（Anne Garigue）《随心所欲》
要活在当下，就要始终把我们居住的地方和我们生活的每个时刻记在心上。我们今天所做的事是*重要的，因为今天意味着我们的生活又将逝去一天。挥别无用的想法，回归健康、简单及规律的日常必需之事，使每个时刻成为神圣的瞬间，谦逊地向平静的自我致敬，这样无论外部世界如何纷扰艰难，一切都能安然度过。同时也不要忽视家务的休闲审美趣味。要花时间彻底、仔细地整理和清洁。这些举动和这种时刻会使生活充满意义。做家务的目的是更好地生活，更加收放自如，从而全力以赴使身边一切事物都与此刻所需相契合。
每次只做一件事
面对牵牛花，
原本手中的扫把，
轻轻放地上。
——日本俳句
每次只做一件事比试图同时做完所有事更加高效，事实上这也是把事情做好的*方法。同时做三件事会适得其反，因为每件事都无法专注，结果这些事就会令人厌倦。因此，要学会每次只做一件事，然后稍事休息，再开始下一个任务。处理每个新任务都应当头脑清醒，思路清晰，把手上这件事当作头等要务。这样不仅事情能妥善完成，自己也不会感到精神疲乏。
在日本，人们会通过放缓速度来倡行优雅的生活之道。比如当一个人收到一个包裹时，他会意识到，如果流露出好奇心或不耐烦就会显得不雅观，因此他会选择第二天再打开，精心拆去丝带和外包装，仔细地把丝带卷起，将包装纸叠好，然后再关注包裹里的东西。对西方人来说，这似乎是浪费时间。但实则不然，这个人只是花时间来做这些事，他试图通过在小事中训练耐心，掌控自我，从而摆脱所有烦恼和压力。因为他知道，有一天当他投身大事时，他也会报以同样的耐心。日本人之所以花费时间，细致彻底地做家务，也是出于同样的想法。他们知道，日常生活中的大事都是从看似琐碎的工作开始的。他们也知道，把握住了当下才能掌控一天，甚至一生。
日常节奏的重要性
但凡有创新精神的人，都特别善于规划时间，决定自己要做什么。他们对日常生活的节奏非常敏感，关注心理健康和生产效率。对他们来说，遵守时刻表并不是设定限制，而是能让他们和自身生理健康、激素水平和机体状态相适应，与周围环境“相连接”。所以他们能根据每日、每周、每季的节奏规划生活，合理安排好工作或休闲，以及独处或聚会的时间，而他们的每段经历也能因此更为丰富充实。
而说到家务，其原则就是要挑选出居所中的*区域，这个地方能给我们带来平静，也能让我们有动力投身工作。生活的质量并不取决于我们做了什么，而是取决于如何去做。
