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【产品特色】


【编辑推荐】

【明白看世界,如何避开人生中各式各样的 ”坑”】 本书用一个个引人入胜的实例,让女性学会识别那些生活中常见的”坑“。“遇贵人”“甜言蜜语”“妈宝男”,那些表面看起来光鲜亮丽,实则会让人泥足深陷的人和事,在作者犀利幽默的文字中无所遁形,阅读过程中,既会遇到深刻的思想,也有不少会心一笑的时刻。

【优雅过人生,女性要生存得更好,需要做到哪些事情?】 女性要生存得更好,需要做到哪些事情?作者把女性成长的关键点融入故事,带我们看那些走过低谷,敢于用一手烂牌,去赢得整个人生的女性,她们如何处理财产、婚姻和爱情。令人深受启发,感同身受,心向往之。

【告别茫然,终结颓废,声音教练的走心成长指南】 声音教练涂梦珊本身就是那种活得十分精彩的女子,她用自己充满力量感的文字透视女性的种种困惑,为现代社会的女性告别茫然,终结颓废,提升幸福感提供了精彩的视角和建议。

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【内容简介】

女生要活成女神,都需要做到哪些事?

著名作家涂梦珊给了我们答案:

想要活好,你可以没有拿到一手好牌的运气,但要有打好一手烂牌的霸气!

在本书一个个动人的故事中,她教我们如何避开生活的“雷区”、如何创造财富、守护婚姻、拥抱爱情,建立自己的人生坐标系。

生活不会永远一帆风顺,但你永远可以选择成长;当你告别茫然,终结颓废,知道自己要去哪里时,全世界都会为你让路。

愿命运能给你一手好牌,更愿你有能力打好所有烂牌,赢得光芒万丈的人生。


【作者简介】

涂梦珊:青年作者,文化领域内容创作者、出品人、声音教练,已出版书籍《如何练就好声音》《任何人都能说服的声音运用术》《如何练就阅读力》《声音的价值》《单身十年》。


【目录】

我的奋斗——“衣柜创业”/ Ⅰ

谈谈为什么写作这本书 / Ⅷ

章 不幸福的体验来自哪里?

变革与女性:被“解放”后的中国女性,为什么有的感到

不“幸福”? / 003

女性的压力:中国女性的压力从哪里来? / 009

婚姻与幸福:“追求婚姻幸福,可能本来就是一个错误”/ 020

财富与幸福:金钱和快乐 / 027

第二章 年轻女孩要躲避的那些“坑”

“遇贵人”/ 039

“甜言蜜语”/ 044

“潜力股”/ 050

“妈宝男”/ 055

“盲目创业”v060

“全职太太”/ 067

第三章 女性的自我修养

女人与职场 / 077

女人与房子 / 086

女人与城市 / 098

女人与孩子 / 106

女人与男人 / 114

第四章 名著内外女性故事的启示

《红字》:女性主义的“五月花”/ 125

简 • 奥斯汀:财产、婚姻、爱情 / 130

勃朗特三姐妹:虚幻的情感与现实的才华 / 136

《安娜 • 卡列尼娜》《包法利夫人》:死无葬身之地的爱情 / 142

《茶花女》《羊脂球》:选错人,上错车 / 147

《德伯家的苔丝》:顺应大时代,超越小时代 / 153

第五章 满手烂牌,也要过好人生

余秀华的“烂牌”/ 167

“我要稳稳的幸福”/ 173

“海上天使”淑贞的困与惑 / 180

晚秋的故事 / 195

阿香的故事 / 239

故事后记 / 264


【书摘与插画】

第 1 章

数十年前,中国女性不幸福的感受主要来源于贫弱和不平等,如今情形已大有变化,为什么还有一些女性觉得不幸福呢?作为个体,从大环境中找出与自身强相关的因素,基于现实,改变自我,才能幸福起来。改变,说起来只有两个字,做起来多不容易,无论是世界、家庭、甚至自己。首先,我们还是从认知环境和自身出发。变革与女性:被“解放”后的中国女性,为什么有的感到不“幸福”?

中国女性在辛亥革命后,从法理上获得了和男性同等的权利,而 1949 年之后,这种女性的解放,更进一步得到了强化。比如一夫一妻制在民国还只是建议,而在 1949 年后就变更为强制执行。重要的一点,女性工作的权利,被用制度确定了下来,可能地得到了保障。还有关键的一点,是婚姻法对于女性财产平等权利的确定。

而此前,西方的女权斗争已经持续了几百年,同期明清两代的东方女性,似乎还是通过几位勇敢的“名妓”在进行着“女权斗争”。20 世纪中叶,中国女性的伟大胜利可以说是突如其来的。

可是,主动争取的胜利,与被动获得的胜利,从来都存在着巨大的差异。幸福也如此。

中国女性在短短数十年间,取得了翻天覆地的性别胜利,“半边天”“女拖拉机手”“三八红旗手”“妇联”“女博士”等等词汇的出现,就代表了这种短期内获得的巨大成功,但这些词的本身,又表明了女性并非获得了彻底的胜利。

女性在制度上获取了保障,不代表思想和行为上也能立即获得解放。除了多数男性在传统观念和习俗的影响下,还固守着女性处于从属地位的思维之外,多数女性也未做好“平等”的思想准备,我们从一些日常的话语中就能看出来。

“我们的婚姻是纯洁的”

法律,在民众普遍遵循它的时刻,存在感是非常弱的。然而婚姻法的存在感却非常强。大量的女性,仍然需要婚姻法庇护,来解决财产和家庭地位问题。可以说,几十年前,许多女性虽然取得了法律地位上的解放和成功,但在自身思想上却完全不匹配。

例如,很多女性保持“贞洁”,本质上并不是因为理念或信仰,而是为了获得异性的经济补偿,或家庭中的地位补偿,看起来更像是一种条件或奖励。意思大概是:你看,这些年我就你一个男人,这个家当然得由我说了算,这房子该是我的,这存款也该是我的。不信的话,看看那些法院离婚审理时的场景就知道了。这种观念,其实和旧时代的婚姻观,没有本质的区别。表面的坚守,却掩盖不了内心价值观的塌陷。

许多女性,不以现实而明确的态度来面对婚姻中的三要素——即经济、子女抚养和两性关系,反而躲躲闪闪,用“不在乎”“纯付出”“感情比钱重要”等词语来掩饰,要做“白莲花”。然而婚姻生活是要持续几十年的,逐渐地,有些女性发现自己当初确实没有想清楚,生活进展不下去;有些女性则掀开了面纱,开始面对真实的自己。

另外,传统中国女性听命于父母兄长的传统,短短数十年间都土崩瓦解了。自主独立当然是件好事,可关键是相当多的女性并不具备这个能力以及阅历。完全不把长辈的意见以及历史传统放在眼里,又没有形成有效的、能指导自身行为的价值判断,其结果可想而知。

有人把婚姻比作是合伙开公司,这是一个比较形象的比喻。经营家庭与经营公司,在几个要素上都很类似。婚礼就好比是新公司的开业,人们都在欢庆,“恭喜发财!”“基业长青!”没有人会去想这间公司终会倒闭与否。纯粹地追求“感情”,就和开公司只谈情怀一样,搁浅将是大概率事件。


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