《生命科学史》以广阔的文化史为背景，涉及人类一般文明，对贯穿科学史的重要主题及理论作了清晰、简洁的概述——探讨了科学方法论的发展及其重要性、科学与社会的相互关系，以及不同意识形态和当前模式对生物科学研究的影响。作者尽力论述生物学中的主题、它的理论和方法的演变，不同学科之间的联系，科学家研究生命现象的不同态度以及科学与社会的相互影响，生动地描绘了生命科学起源和发展的过程。
【目录】
序言
*章 生命科学的起源
生物学和古代文明
美索不达米亚和埃及
前苏格拉底时期的哲学家
原子和空间
苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的年代
第二章 希腊遗产
亚历山大时期
希罗费罗斯和埃拉西斯特拉塔的解剖学研究
罗马世界
中世纪
伊斯兰教的科学
第三章 文艺复兴与科学革命
绘画和解剖
安德烈·维萨里关于人体的构造
文艺复兴与自然巫术和炼金术
解剖学和生理学
桑克托留斯和定量研究方法
第四章 现代科学的创立：社团与工具
弗兰西斯·培根
笛卡尔
法兰西科学院
美国的科学社团
显微镜和微小的新世界
第五章 有关发生学的问题：预成论和渐成论
细胞学说
胚胎学和自然哲学
实验胚胎学
第六章 生理学
18世纪的生理学
生命研究的化学方法
普通生理学
从动物化学到生物化学
第七章 微生物学、病毒学和免疫学
路易·巴斯德
自然发生说
疾病的病菌说
罗伯特·科赫
免疫学：自我防御艺术
微生物与病毒学
第八章 进化论
对进化论的推测
地球的历史
达尔文的进化论
达尔文主义的影响
进化与科学教育
第九章 遗传学
植物杂交与遗传学
孟德尔
孟德尔遗传学：认可还是重新发现？
细胞学：孟德尔主义的结构基础
摩尔根与果蝇研究组
细胞质遗传学
第十章 分子生物学
什么是基因？
沃森-克里克和DNA双螺旋
遗传密码
基因如何工作
逆转录、重组DNA和中心法则
人类基因组计划
基因组学和蛋白质组学
索引
《生命科学史》（第三版）译后记
【书摘与插画】
《生命科学史（第三版）》：
科学院的成员们受人嫉妒，遭人非议，人们期望他们调节争端、解决技术问题，并且引领科学进步。科学院和日益焦虑不安的法国民众之间的紧张关系导致了政治上的压力，科学院的影响力被削弱了。1793年法国大革命之后，科学院被废除了，有些院士死于恐怖统治，有的则被迫永久迁居国外。两年之后，这个科学团体被重组，成为国家艺术和科学学会的一个分支。人们期望这个新的学会能够证明法兰西文化的成就，有实际的发现。政府为这个学会的所有成员发放薪金，并且希望他们能够成为政府的顾问和官员。与其他国家独立的科学和职业团体相比，法兰西学会代表着一种陈腐和保守的势力，它很有可能破坏法国科学早期的成就。1816年法兰西学会恢复了法兰西科学院的名字，但是仍然是国家艺术和科学学会的一部分。
美国的科学社团
即使是在殖民统治的早期，科学就是美国人民非常热衷的一个领域。美国作为英国的殖民地受到皇家学会的影响，有些美国人还被选为学会的成员，例如，康涅狄格州殖民地的州长温思罗普（John winthrop the Younger，1606—1676）。1683年，马瑟（The Reverend Increase Marther，1639—1723）在波士顿仿照皇家学会建立了一个科学社团，这就是“波士顿哲学协会”的前身，但是宗教和政治的纷争导致了这个学会的过早失败。
在美国的创建者中，富兰克林（Benjamin Franklin）和杰弗逊（Thomas Jef ferson）积极踊跃地推动科学的发展。富兰克林创建了一个名为“琼托”（Junto）的团体，每周聚会一次讨论博物学和哲学。“琼托”就是美国哲学协会的前身，是美国现存*古老的科学团体。1780年，美国艺术研究院和科学研究院在波士顿合并，成为美国第二个*主要的学术团体，乔治·华盛顿（George washington）、富兰克林、杰弗逊、亚历山大·汉密尔顿（Alexander Hamilton）、詹米斯·马迪森（James Madison）和约翰·亚当斯（John Adarns）都是它的早期成员。此后，很多某一领域或者某一地区的学术团体纷纷建立起来，后来又逐个消失了，只有美国哲学协会与美国艺术和科学研究院演变成为永久性的国家学术团体。这些学术团体都产生于培根式功利主义的时代，它们都致力于发扬“文化上的民族主义”精神。
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