本书不仅把教育观念的演进与思想体系史融通起来，也与教育体制内的制度安排和实践形式环环相扣，以教育为视角和切入点，勾画了一幅现代性在制度化和文明化的意义上从生成到危机的全景。
【内容简介】
《教育思想的演进》根据涂尔干1904-1905年在巴黎大学开设的“法国中等教育史”课程整理而成，是史学界公认的社会史的开山之作。它考察了长达十几个世纪的教育制度和观念史，几乎涵盖了法国启蒙教育从早期教会的“肇发时期”到19世纪的“危机时期”的演进过程。本书不仅把教育观念的演进与思想体系史融通起来，也与教育体制内的制度安排和实践形式环环相扣，以教育为视角和切入点，勾画了一幅现代性在制度化和文明化的意义上从生成到危机的全景。
【作者简介】
涂尔干（杜尔克姆、迪尔凯姆），法国社会学家，社会学的学科奠基人之一。1858年4月15日出生于法国孚日省埃皮纳尔一个小城镇的犹太教教士家庭。幼年曾学习希伯莱文、旧约和犹太教法典。青年时代放弃了宗教信仰，走上实证科学的道路。1879年，就学于巴黎高等师范学校，1882年毕业。1882-1887年，在省立中学教书。其间赴德国一年,学习教育学、哲学、伦理学,深受W.冯特实验心理学的影响。1887-1902年，在波尔多大学教书，并在那里创建了法国*个教育学和社会学系。1891年，被任命为法国*位社会学教授。1898年，创建了法国《社会学年鉴》。围绕这一刊物形成了一批年轻社会学家的团体──法国社会学年鉴派。1902年后执教于巴黎大学。*次世界大战中断了这位反战学者的学术研究，他的儿子和许多学生死于战场,他受到极大的刺激。1917年11月15日在巴黎去世。主要著作有：《社会分工论》(1893)、《社会学方法的规则》（1895）、《自杀论》(1897)、《宗教生活的基本形式》(1912)等。
【目录】
导言(哈布瓦赫)
*编
*讲 法国中等教育史
第二讲 早期教会与教育:7
第三讲 早期教会与教育(终)――加洛林文化复兴前的修道院学校
第四讲 加洛林文化复兴
第五讲 加洛林文化复兴(终)――文法的讲授
第六讲 大学的起源
第七讲 巴黎大学的诞生――就职礼(inceptio)(licentia docendi)
第八讲 “universitas”一词的含义――教俗兼具的巴黎大学以；同乡会和教授会为单位的内部组织
第九讲 艺学院――内部组织学院
第十讲 学院(终)
第十一讲 艺学院的教学――学位；研习课程
第十二讲 大学中的辩证法教学
第十三讲 辩证法与论辩――艺学院里的学科
第十四讲 关于巴黎大学的结论――文艺复兴
第二编
第十五讲 文艺复兴――拉伯雷或博学派运动
第十六讲 文艺复兴(终)――人文主义运动：伊拉斯谟
第十七讲 16世纪的教育理论――人文主义运动与学院派运动之比较
第十八讲 文艺复兴时期的教育思想(结论)
第十九讲 耶稣会
第二十讲 耶稣会(终)――教育的外在组织形式
第二十一讲 耶稣会体系与巴黎大学体系
第二十二讲 关于古典教育的结论
第二十三讲 现实主义者的教育理论――它的起源：夸美纽斯、罗兰与大革命
第二十四讲大革命――中央学校
第二十五讲 19世纪课程体系的变化――中等教育的界定
第二十六讲 结论――教育与人世
第二十七讲 结论(终)
教育与自然：科学以语言为工具的逻辑修养
译者后记
