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【内容简介】

作为一部历史人类学著作,本书重构了华北一个乡村宗族的千年历史进程,全方位、多角度展现了该村落宗族的文化命运,描绘了二元裂变分支运作模式下的宗族图景,从历史实践论的角度追问了宗族的本质是什么,即宗族究竟属于国家的还是属于亲属体系的问题。本书希望通过这一案例来窥探传统中国如何一步步走到现代,并进一步思考其未来的走向。


【作者简介】

杜靖,字东夷,山东临沂人,1966年11月生。山东大学文学学士,湘潭大学民俗学硕士,中央民族大学文化人类学博士,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所古人类学博士后,青岛大学中国法律人类学研究中心主任、教授。曾任中央财经大学社会发展学院特聘教授,现兼任中国人类学学会理事、中国世界民族学会理事、中国宗教人 类学专业委员会特聘研究员、中国发展人类学专业委员会特聘研究员。与庄孔韶等创办《人类学研究》,曾兼任该杂志编委与执行主编。主要致力于中国宗族研究、中国体质人类学史研究、科学人类学研究和知识人类学研究。


【媒体评论】

《在国家与亲属间游移》是一部历史人类学作品,考察了华北一个村庄宗族的历史命运,让我们看到了华北乡村宗族运作的真实历史图景,填补了长期以来华北社会缺乏村落宗族民族志专著的空白。除此之外,作者还就若干宗族理论问题展开讨论。因而,这既是一部有着扎实田野功夫的民族志作品,也是一部有着较高学术水平的宗族理论著作。(张小军,清华大学社会学系教授)

杜靖教授的《在国家与亲属间游移》站在人类学理论前沿,提出了“多元声音分析模式”,对中国宗族研究和历史人类学理论,都是极具拓展性的学术贡献。(张佩国,上海交通大学历史系教授)


【目录】

.目录

*章 导论 1

*节 国家与地方社会关系中的宗族研究 2

第二节 宗族:作为一种文化制度的历史实践 37

第二章 帝国礼仪视野中的祖先与村庄 71

*节 帝国与闵子骞 73

第二节 作为祖先的神明和作为地域的神明 84

第三章 康熙皇帝、衍圣公府和闵氏族人 105

*节 觐见康熙皇帝 105

第二节 闵秀才到孔府取辈字 115

第三节 藏在名字里的秘密 121

第四章 一个“村落宗族”:从村落内部宗族到地域社会分散性世系群 132

*节 先贤祠与宗祠:村庄内部的宗族组织与功能 133

第二节 分散性世系群:闵氏宗族在区域社会中的迁徙与分布 171

第三节 村庄内外的族际互动 197

第五章 战争年代,闵族的命运 207

*节 咸同年间,“马子来了” 209

第二节 军阀与北伐军也来了 225

第三节 一边是“国统区”,一边是“解放区” 244

第六章 集体化“化”什么 262

*节 新的生计方式与文化实践 264

第二节 宗族争斗与水利建设 281

第七章 孔子、基督与社会主义 307

*节 法律下乡与娘家的丢失 309

第二节 孔子与基督的辩论 329

第八章 破坏与重建 354

*节 拆除家庙 355

第二节 多元声音中的闵祠重建 362

第三节 影像闵子骞与家族联谊 416

第九章 空间的文化表达与改写 458

*节 风水里的隐喻与隐喻里的风水 461

第二节 新农村建设、农民上楼与旅游景点的规划 484

第十章 结语与讨论(一) 511

*节 对“国家与地方关系”中的宗族研究思路的验证与反思 513

第二节 汉人腹心地区的儒化、去儒化与再儒化 517

第三节 再生产,还是新发明? 523

第十一章 结语与讨论(二) 544

*节 二元裂变分支运作模式以及作为文化制度的宗族 544

第二节 在国家与亲属间的游移 565

参考文献 587

附录一 闵村各房支世系 614

附录二 白马峪世系 646

后记 654


【前言】


【免费在线读】


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