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【产品特色】


【编辑推荐】

《人间失格》

◆凄美的清唱,绝望的告白。

◆太宰治11部代表作完整呈现。

◆包含极富盛名的《二十世纪旗手》及未完成遗作《Goodbye》。

◆特别收录太宰治年表,以及太宰治写给妻子的遗书。

◆备受知乎、豆瓣、微博等万千读者赞誉的现象级译本。

◆太宰治灵魂深处无助的生命绝唱,村上春树绝望凄美的灵感源泉。

◆采用瑞典进口轻型纸印刷,纯杉树木浆原色,未经化学漂白,78度白有效保护视力。

《女生徒》

◆太宰治温暖的另一面!
◆收录太宰治女性独白体小说11篇!
◆日文直译未删减完整版!
◆人生的难我已看透,我要美丽地活着!
◆《人间失格》译者 杨伟 倾情献译!
◆杨伟译《人间失格》靠口碑持续火爆,再度献译《女生徒》,原汁原味还原太宰治的写作特色。
◆《人间失格》是孤独与绝望,《女生徒》是对善与美的向往。
◆如果你喜欢《人间失格》,千万不要错过《斜阳》和《女生徒》!
◆4320字导读带你真正读懂背后的故事!
◆太宰治对女性、对自己的真挚告白!
◆人性的卑微,柔软的倔强。


【内容简介】

《人间失格》

人间失格,即丧失为人的资格。

《人间失格》收录了太宰治的十一篇代表作,除《人间失格》之外,还包括作者绝笔之作《Good-bye》和其他版本比较少见的《二十世纪旗手》《维庸之妻》《灯笼》《满愿》《美男子与香烟》《皮肤与心》《蟋蟀》《樱桃》等,另特别附录太宰治年表及太宰治写给妻子的遗书。太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于作品之中,纤细中透露出的颓废,可以窥见一个清晰而立体的“无赖派”大师之面貌。

《女生徒》

《女生徒》收录了太宰治的11篇“女性独白体”短篇小说,如《雪夜的故事》《女生徒》《等待》《千代女》等。这些作品均以*人称女性为叙述视角,以细腻的笔触描摹了她们在社会偏见和时代局限下动人而曲折的命运,刻画出她们卑微、敏感、细腻的内心世界和坚韧的生命力,并对当时的世态人情做出敏锐的体察,同时也体现了对爱与自由的向往与追求。


【作者简介】

太宰治(1909—1948)
本名津岛修治(つしましゅうじ)。
日本小说家。
日本无赖派文学代表人物。
出生于日本青森县津轻郡的富豪之家。
16岁起便与友人自办同人志,发表文学作品。
1930年进入东京帝国大学法文科就读,中途退学。
1933年开始用太宰治为笔名写作,1935年以短篇小说《逆行》入选*届芥川奖候补名单,1939年发表《女生徒》,后获第四届北村透谷奖。
一生五次自杀,*后于1948年和情人山崎富荣于玉川上水投水而亡,时年39岁。

杨伟
重庆人。大学教授、博生生导师。
历任日本东京大学、法政大学、奈良教育大学客座研究员以及日本国际交流基金特别研究员。
译有《人间失格》《斜阳》《女生徒》等。


【媒体评论】

《人间失格》

这一阵子我把朗读太宰治作品的音频下载到了iPod上,时常在旅途中拿出来听,不知何故,当我不再阅读铅字,而是倾听朗读时,竟能原汁原味、宽宏大量地接受他们。

——村上春树

对自己和日本社会的陈腐、伪善和罪恶做了无数次颠覆性的挖掘。

——张大春

*次读完太宰治的《人间失格》,激动不能自已,绕室疾走犹不能平歇那巨大灵魂迎头痛击的绝望与至福感。

——骆以军

《女生徒》

◆我们喜欢读太宰治的作品的原因之一是时时联想到自己,其实我们都是悬在半空中的,而太宰治是深渊,往下一看永远有他,也许反倒觉得踏实了。太宰治是我们这个世界兜底的人。
——止庵

◆能目睹《女生徒》这样的作品,是时评家偶然的幸运。
——川端康成


【目录】

《人间失格》

人间失格

维庸之妻

Goodbye

灯笼

满愿

美男子与香烟

皮肤与心

蟋蟀

樱桃

奔跑吧,梅勒斯

二十世纪旗手

译后记:“永远的少年”

附录:太宰治年表

《女生徒》

女生徒
等待
叶樱与魔笛
千代女
好客的夫人
耻辱
灯笼
皮肤与心
蟋蟀
阿赞
雪夜的故事

译后记


【免费在线读】

《人间失格》

手记之一

我过的是一种充满耻辱的生活。

对于我来说,所谓人的生活是难以捉摸的。因为我出生在东北乡下,所以初次见到火车,还是在长大以后。我在火车站的天桥上爬上爬下,完全没有察觉到,天桥的架设乃是便于人们跨越铁轨,满以为其复杂的结构仅仅是为了把车站建得像外国的游乐场那样又过瘾又时髦。很长一段时间,我都一直这么想。沿着天桥上上下下,这在我看来,毋宁说是一种超凡脱俗的俏皮游戏,甚至我认为,它是铁路的种种服务中*善解人意的一种。尔后,当我发现它不过是为了方便乘客跨越铁轨而架设的实用性阶梯时,顿时感到大为扫兴。

另外,在孩提时代,我从小人书上看到地铁时,也以为它的设计并非出于实用性的需要,而是缘于另一个好玩的目的:即比起乘坐地面上的车辆,倒是乘坐地下的车辆更显得别出心裁,趣味横生。

从幼年时代起,我就体弱多病,常常卧床不起。我总是一边躺着,一边思忖:这些床单、枕套、被套,全都是无聊的装饰品。直到自己二十岁左右时才恍然大悟,原来它们都不过是一些实用品罢了。于是,我对人类的节俭不禁感到黯然神伤。

还有,我也从不知道饥肠辘辘是何等滋味。这倒不是故意炫耀自己生长在不愁吃穿的富贵人家。我还不至于那么愚蠢,只是真的对饥肠辘辘的感觉一无所知。或许这样说有点蹊跷吧,但即便我两腹空空,也真的不会有所察觉。在我上小学和中学时,一旦放学回到家里,周围的人就会七嘴八舌地问:“哎呀,肚子也该饿了吧,咱们也有过类似的体验呢。放学回家时的那种饥饿感,可真要人的命啦。吃点甜纳豆怎么样?家里还有蛋糕和面包哟。”而我则发挥自己与生俱来的喜欢讨好人的禀性,一边嗫嚅着“我饿了我饿了”,一边把十粒甜纳豆一股脑儿塞进嘴巴里。可实际上,我对饥饿感是何等滋味浑然不知。

当然,我也很能吃,但我不记得有哪次是因为饥饿而吃的。我爱吃的,是那些看来很少见的珍馐,或是貌似奢华的食物。还有去别人家时,对于主人端上来的食物,就算不喜欢我也要咽下肚去。在孩提时代的我看来,*痛苦难挨的莫过于在自己家用餐的时候。

在我乡下的家里,全家就餐时,十来个人排成两列,相对而坐。作为*小的孩子,我当然是坐在*靠边的席位上。用餐的房间有些昏暗,午餐时一家十几个人全都一声不响地嚼着饭粒,那情景总是让我不寒而栗。再加上我家是一个古板的旧式乡下家族,每顿端上饭桌的菜肴几乎一成不变,别奢望会出现什么稀奇的山珍,抑或奢华的海味,以致我对用餐的时刻充满了恐惧。我坐在那幽暗房间的末席上,因寒冷而浑身颤抖。我把饭菜一点一点地勉强塞进嘴巴,不住地忖度着:“人为什么要一日三餐呢?大家都板着面孔吃饭,就俨然成了一种仪式。全家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到阴暗的屋子里,井然有序地摆好饭菜,即便没有食欲,也得低着头,一声不吭地嚼着饭粒。这或许是为了向蛰居于家中的神灵们进行祈祷的一种仪式吧。”

“人不吃饭就会饿死”,这句话在我听来,无异于一种讨厌的恐吓,但这种迷信(即使到今天,我依旧觉得这是一种迷信)却总是带给我不安与恐惧。“人因为不吃饭就会饿死,所以才不得不干活,不得不吃饭。”在我看来,没有比这句话更晦涩难懂,更带有威吓性的言辞了。

总之,我对人类的营生仍旧迷惑不解。自己的幸福观与世上所有人的幸福观格格不入,这使我深感不安,并因为这种不安而每夜辗转难眠,呻吟不止,乃至精神发狂。我究竟是不是幸福呢?说实话,尽管打幼小时起,我就常常被人们称为幸福之人,可我却总觉得自己身陷于地狱之中。反倒认为,那些说我幸福的人远比我快乐,让我望尘莫及。

我甚至认为,自己背负着十大灾难,即使将其中的任何一个交给别人来承受,也会将他置于死地。

《女生徒》

早晨,睁眼醒来时的心情,是很奇妙的。就好比玩捉迷藏时,一动不动地蹲伏在漆黑的壁橱里,突然被人哗啦一声拽开壁橱的拉门,顿时,光线一股脑地奔涌而入,随即听见对方大声在说:“我抓住你了!”被刺眼的光线一照射,再加上有种莫名的尴尬,只觉得胸口怦怦直跳,赶紧掖好衣服的前襟,有点害羞地走出壁橱,心中蓦地感到一阵窝火。对,就是这种感觉。不,不对,似乎与这种感觉也不尽相同,而是更让人难以忍受。是的,毋宁说更接近于下面这种感觉——打开眼前的匣子,发现里面也有一个小匣子,而打开这个小匣子,里面还有更小的匣子,一旦再把它打开,里面又有更小的匣子,这样接连打开七八个匣子后,终于出来一个骰子般大的小匣子,等悄悄打开它一看,结果里面什么都没有,空空如也。是的,就是近似于这种感觉。说什么咔嚓一下就睁开了睡眼,那纯粹是骗人。先是眼前一片混沌,过一会儿之后,那种淀粉似的浑浊物慢慢沉淀下来,一点点显露出清晰的轮廓。终于折腾累了,这才睁开眼清醒起来。不知为什么,早晨总是莫名地惆怅。好多悲伤的事涌上心头,让我不堪重负。讨厌。真的很讨厌!早晨的我,是*丑陋的。两只脚酸软无力,什么也不想干。可能是因为夜里没睡安稳吧。说什么人在早晨朝气十足,这分明是骗人的。其实,早晨是灰色的。从来都是这样。是*虚无的时刻。躺在早晨的被窝里,我总是很厌世。是的,我都已经厌倦了。各种可恶的懊丧情绪凝聚在一起,堵得我心慌,憋得我难受。
早晨充满了恶作剧。
“爸爸。”我试着轻轻喊了一声,一种奇妙的害羞感与兴奋感竟搅和在了一起。我翻身起床,麻利地叠好被褥。当我抱起被褥时,居然还“嗨哟”地叫了一声,让自己也吃了一惊。迄今为止,我从没想到,自己会是个发出嗨哟这种粗鄙叫声的女人。嗨哟什么的,貌似是大妈们才会有的吆喝,真是太讨厌了。我干吗发出了这种叫声?没准儿在我身体的某个角落里,就藏匿着一个大妈吧。是的,想想都恶心。从今以后,可得当心了。这就跟嫌弃别人粗俗的步态,却无意中发现自己也相差无几时一样,有种深深的挫败感。
早晨,总是缺乏自信。睡衣也没换就坐到了梳妆台前。不戴眼镜往镜子里看,脸显得有些模糊和潮润。说来,在自己的整个脸上,要数眼镜是我*讨厌的东西,不过,它也自有人所不知的好处。比如,我喜欢取下眼镜,向远方眺望。整个世界一片朦胧,恍若梦境一场,又恰似西洋镜一般,美妙无比。肮脏的东西,一样都入不了法眼。只有巨大的物体、鲜明而强烈的色彩,还有光线,才会进入视野中。是的,我也喜欢摘下眼镜看人。对方的脸无不显得柔和、漂亮,还带着微笑。而且,只有在摘下眼镜时,才绝不会萌生与人吵架的念头,也不会想说别人的坏话,只是默默地发呆。在别人眼里,那种时候的我也肯定是个好人吧。想到这里,我就更加安心地发呆,甚至想向人撒娇,内心也变得柔情似水。
话虽如此,我还是讨厌眼镜。脸上一戴眼镜,就失去了作为脸的感觉。从脸上萌发的各种情绪,比如浪漫、美丽、激昂、软弱、天真、哀愁等,全都被眼镜遮蔽殆尽。而用眼睛说话也变成了一纸空谈,甚至显得滑稽和荒唐。
眼镜不啻一个怪物。
也许是因为我一直讨厌自己的眼镜吧,所以总觉得拥有一双美丽的眼睛才是*重要的。就算没有鼻子,或者被遮住了嘴巴,但只要有一双看着它便会让你渴望生活得更美的眼睛,我就心满意足了。我的眼睛只是大而已,根本不中用。盯着自己的眼睛看,我会不由得灰心丧气。就连母亲都说,那是一双空洞无物的眼睛。或许这种眼睛就叫黯淡无光吧。一想到它就像个煤球,我就沮丧得不行。长成这样,也真是太可气了。每当照镜子时,我都耿耿于怀,巴望着它能变成一双润泽有光的眼睛。对,就是那种蓝色湖泊一般的眼睛,那种躺在草原上仰望天空的眼睛,能不时映照出云彩的流动,甚至能清晰地摹写出飞鸟的影子。我期待着,能多与有着美丽的眼睛的人邂逅。
……


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