【产品特色】


【编辑推荐】

1.跟随清华老校长、知名教育家,“亲历”如何治身、治学与治校

2.校园文化x学术管理x教育改革,高屋建瓴式中国教育行思录

3.23堂教师修行进修课,承载着清华老校长们的教育理念、人生阅历与读书感悟

4.指导领袖人才之养成,分享清华之教育方针

5.笔墨酣畅,生动披露清华大学与中国教育的黄金时代;

6.32开小开本,现代简约装帧,封面烫金,打造质感典藏。


【内容简介】

融合清华老校长们教育智慧和人生体悟的真诚建议。

本书精选清华校长曹云祥、罗家伦、梅贻琦关于教育、教学、读书等方面的代表性作品,以及3位在任清华大学校长时的演说词等一些关于教育的演讲词,集中反映了他们独树一帜的教育思想和治学治教理念,饱含对教育、治学、治校的深度洞察,再现清华校长与中国教育黄金时代。


【作者简介】

曹云祥,上海圣约翰大学毕业,后赴美留学,获哈佛大学工商管理硕士学位。 1921年任北洋政府外交部参事。1922年10月至1928年1月任清华学校校长,被誉为“清华之父”。

罗家伦,五四运动的学生领袖和命名者,中国现代著名的教育家、思想家和社会活动家。1928年8月至1930年5月任国立清华大学校长。

梅贻琦,批庚款留美学生,历任清华学校教员、物理系教授、教务长等职,1931年至1948年,任国立清华大学校长。被称为“清华永远的校长”。


【目录】

曹云祥

体、智、德三育并重(1924年)

领袖人才之养成(1925年)

教育的宗旨(1925年)

清华之教育方针(1926年)

清华大学将来之发展(1927年)

制度与人才(1934年)

全国学术工作咨询处与现代教育问题(1935年)

罗家伦

杜威博士的《学校与社会》(1919年)

杜威博士的《德育原理》(1919年)

学术独立与新清华(1928年)

读标准的书籍,写负责的文字(1932年)

中国大学教育之危机(1934年)

知识的责任(1938年)

学问与智慧(1938年)

文化的修养(1939年)

目的与手段(1939年)

《文化教育与青年》自序(1942年)

梅贻琦

清华学校的教育方针(1927年)

大学的目的(1931年)

大学的意义(1932年)

教授的责任(1932年)

在总理纪念周上的讲话(1934年)

大学一解(1941年)


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教育的宗旨(1925年)

导读:这是曹云祥在1925年9月发表的开学演讲词,他在演讲中提到了两个重要的教育理念:一是不要盲目照抄西方观念,要建立中国自己的教育体系和方法;二是教育的目的不是培养只会背诵的书呆子,而是要培养高尚的人格,为进入社会做准备。

今日为本校开学日。忆去年暑假后开学之日,因有水灾及战事,交通阻隔,教员学生不能如期到校者,颇不乏人;而本年则交通便利,师生戾止,即可继续课业。今日欢聚一堂,非常欣幸。本校于暑假前因沪案问题发生,全国学界有爱国运动之举,本校学生亦热心参加,故在六月十七日仅行简单之毕业礼,以告上学年之结束。又于暑假期内一切工作,依旧进行,如派送毕业生,考送专科生女生,招考大学部新生、研究院学员等均次第办竣。兹鄙人有发表之意见六项,特分析言之:

(一)本学年为新计划开办之纪元,本应筹备典礼,敦请名人来校演讲。但于事实上略有窒碍,当另择日期,开正式新大学成立大会。

(二)十四年前中美所议定办法,设立清华学校,仅预备学生留美。唯因时局变迁,中国教育界眼光,亦随之而转。是以前年议定改设大学部以冀清华为中国大学之一,去年筹备一年,今日始告成立。自今而后,派送留美学生,逐渐减少,新大学学生,陆续增加。故今年招收新大学学生一百三十二名,研究院学员三十名。曩时每年仅能招收三十名至五十名而已。四年之后,公开留美考试。并非专派清华学生。凡国立大学毕业之学生,成绩优良,并本所习学科,在社会服务二年者,均可应试,每次考送以三十名为限。曾经当代学界名流讨论决定,故此种计划,为中国智识界所赞许。

(三)新计划之大目的能使新教育在中国有自动的能力,而后有生活气象。譬如栽培树木,使其日见繁荣。故研究各科学,不必专恃外国书籍,即研究中国书籍,亦可发展,如地质学、生物学、农学之成绩,协和医院治病之宗旨,研究中国之物质病源,足见有自动之能力,其收效亦颇宏大。希望清华学校将来亦使其能有自动之能力。否则,如民国现时状况,但有名目而无精神。

(四)预备课程大旨,步先有完满之普通知识以为基础,第二步有二三年之专门知识能有彻底之研究,第三步注重独立而有系统之思想,不致仅习皮毛毫无实益,俾养成处世之态度,或曰人生观。其课程详细情形,由教务主任说明之。

(五)巩固新大学之根本。现在中国所谓新教育,大都抄袭欧美各国之教育,欲谋自动,必须本中国文化精神,悉心研究,所以本校同时组织研究院,研究中国高深之经史哲学,其研究之法,可以利用科学方法,并参加中国考据之法。希望研究院中寻出中国之国魂,犹如日本武士道之魂,新意大利之魂,及各国之国魂,其研究院之详细情形,由研究院主任说明之。

(六)所谓教育,并非专事诵读记忆而已,是欲养成高尚完全之人格,为立足社会之准备。否则,教育失其本旨。因现时社会批评留学生或某学校之学生,谓其善于捣乱,从未悉心研究学问,举止傲慢,不受约束,为众所厌弃,此关于人格问题。欲养成人格,于功课之好坏无甚关系,是人与人之接触。故欲求为人之道,大都在课外作业中养成之,如运动、军操、组织团体之会社,唯对于功课有余力之学生,方能为课外之作业,倘学生精力仅能对付功课,将来立身社会,仅能为一守分之国民,其他一切公益事务,均无暇顾及。所以本校极注重学生课外作业,特设一部以提倡指导之,庶几谋学业及课外作业之并进。其详细情形,由课外作业部主任及学监说明之。

以上六项,希诸生注意。尚有人格上一极小问题,鄙人每年提及,因章程上并未规定,即师生间之感情及普通之礼貌。如途遇师长或同学,行脱帽、鞠躬、握手等礼,亦希诸生留意焉。

(载1925年9月11日《清华周刊》第350期)


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