【编辑推荐】
★“狸猫换太子”的奸妃？ “仁宗盛治”的奠基人！
揭开史家大女主宋代章献明肃皇后刘娥背后的重重谜团，她是与武则天比肩的女政治家，她是中国历史上第二个穿上龙袍的女人，她是民间传说中“狸猫换太子”中的奸妃原型，哪一个才是历史真相？
★继《芈月传》《燕云台》（2019年度中国好书）后女性大历史之作
全景再现刘娥从流民到太后的传奇一生，北宋太宗、真宗、仁宗三朝由乱到治的政治风云，烛影斧声、王小波李顺起义、澶渊之盟等重大历史事件，深入浅出普及北宋历史知识、领略宋代文化风情。
★古今女性力量的传承与延续
史家公认的三大女主：“汉之吕后，唐之武后，宋之刘后”，刘后即指刘娥。刘娥是早期人权、平等思想的觉醒者，她所颁布的法令《天圣令》中对妇女待遇提出具体规定和保障，为宋代消除良贱之分，提升女性地位提供了法律保障。本书作者蒋胜男也曾多次以全国人大代表身份为保护女性权益提案发声。
★精致装帧，赠品丰富
全书装帧精美，随书附赠宋代风情卡片、宋代官制知识图，人物介绍手册、人物海报，极具收藏价值。
【内容简介】
《天圣令》以历史上个垂帘听政的女主、宋真宗皇后刘娥的一生为主线，既展现了这位与汉之吕后、唐之武后并称，而被后世高度评价“有吕、武之才，无吕、武之恶”的伟大女性跌宕起伏的情感生涯和积极正面的政治作为，又着重展现了北宋初年太宗、真宗、仁宗三朝的政治人文历史风貌，书写了宋朝从建国之初的纷争离乱，到经历内部皇位之争、南北融合，到建制定法、走向经济繁荣、百姓安乐的大时代故事。
册主要讲述刘娥如何从蜀中一路逃难来到京城汴梁，努力谋生，先是做孙大娘果子铺的小工，随后一曲清歌入瓦肆，成为歌女，之后巧遇还是韩王的赵元休，二人相爱。因太宗赵光义废黜长子赵元佐、为北征辽国赐婚重臣潘美之女给赵元休，从而直接导致了刘娥与赵元休的爱情悲剧。之后，太宗赵光义又“天子一怒”，驱逐刘娥，致怀孕的刘娥流产，生命垂危。
《天圣令》是一部以北宋历史为背景创作的优秀历史题材作品，也是“女性大历史小说”代表作家蒋胜男继《芈月传》《燕云台》后的又一鸿篇巨制。本书的主角是章献明肃皇后刘娥，史家公认的三大女主“汉之吕后，唐之武后，宋之刘后”，其中刘后即指刘娥。“天圣”是刘娥执政时期的年号，《天圣令》则是刘娥执政时期发布的法令。宋立国之后，一直沿用唐代律令，《天圣令》对唐令作出了诸多修订，成为宋代真正意义上的部法典，同时也是目前我国现存早的一部法典。
【作者简介】
蒋胜男，作家、编剧，温州大学人文学院研究员，第十三届全国人大代表，中国作协第九届全委会委员，浙江省网络作协副主席，温州市文联副主席。
代表作《芈月传》《燕云台》《历史的模样》等，其中《燕云台》获评“2019年度中国好书”，入选国家新闻出版署和中国作家协会联合推介的25部“庆祝新中国成立70周年”主题网络文学作品暨2019年优秀网络文学原创作品名单。
【媒体评论】
如果说张择端的《清明上河图》是北宋时期生活风情图的话，我认为蒋胜男的《天圣令》则是封建时代的政治全景图。它不仅勾勒出了赵氏王朝的四梁八柱、通衢大道，而且细致入微地刻画出了宋初社会的五脏六腑、肌理脉络。
陈崎嵘（全国政协委员、中国作家协会原副主席）
《天圣令》是一部震撼人心的历史小说，蒋胜男以刘娥半个多世纪的传奇人生作为主线，对赵宋早期社会生活面貌和历史发展趋势，进行了全方位、大纵深的系统化描绘。作者在深度挖掘历史文献的基础上，通过艺术审美想象，把宫廷趣闻与民间传说巧妙地融为一体，将北宋太宗、真宗、仁宗三朝真实感人的故事，清晰地描绘成一幅波澜壮阔的历史画卷。
陈定家（中国社会科学院文学所研究员）
《天圣令》的叙事从史实上讲严谨审慎，从文学的意义上看又是那么丰盈灵动。整部小说充满了个性化色彩，为中国当代文学增添了一抹独特的亮色。
肖惊鸿（中国作家协会网络文学研究院副院长、研究员）
《天圣令》是以诗性的浪漫之笔，浓墨重彩地书写了爱的恒久与巨大魅力。
乌兰其木格（中国作家协会会员、当代文学研究学会理事）
【目录】
章 蜀道难行
第二章 初入汴京
第三章 孙家铺子
第四章 桑家瓦肆
第五章 金匮之盟
第六章 鼗鼓佳人
第七章 活色生香
第八章 初入王府
第九章 王府绣娘
第十章 红袖添香
第十一章 楚王跪殿
第十二章 情意初定
第十三章 西夏兵事
第十四章 十五及笄
第十五章 元宵灯节
第十六章 大辽太后
第十七章 王府婚礼
第十八章 秦王之死
第十九章 王妃潘氏
第二十章 重阳之宴
第二十一章 东宫大火
第二十二章 老臣之心
第二十三章 九重风雷
第二十四章 耿耿长恨
【前言】
为什么要写这个时代？
这个时代从军阀混战结束后走出，经历了内部的纷争，经历了继承人的变迁，终于稳定下来，国家慢慢地安定繁荣起来，老百姓开始安居乐业。但是同时，腐败渐渐发生，贫富分化导致社会不稳定，有一个军事强国正发展起来，一个割据势力在对立强国的支持下想要独立……
中国人常说：历史走的是竹节运，一劫连着一劫。历史经常会以相似的场景走过，却经常因为一点点细微的差别而终不同。历史不会每次都踏入同一条河流，后人完全可以总结经验。然而处于当时当世的人们，只能是摸着石头过河，没到后关头尘埃落定，谁也不知道怎样做才是对的。
《天圣令》是什么？
“天圣”是本书的主角刘娥执政时代的年号，即“二人为圣”，为皇太后刘娥与皇帝共执朝纲之意，《天圣令》则是刘娥执政时期发布的法令。宋立国之后，一直沿用唐代律令，而《天圣令》则对唐令做出了许多修订，成为真正意义上的宋代部法典，同时也是目前中国现存早的一部法典。
《天圣令》的主角是宋代的章献明肃皇后刘娥。史家公认的三大女主：“汉之吕后，唐之武后，宋之刘后”，刘后即指刘娥。
初次听到刘娥的故事，是小时候家喻户晓的戏剧《狸猫换太子》。这大约是我们一般老百姓对这位真宗皇后的所知。此后，是在一本笔记小说中，看到真宗临死时将国事托于刘后一节，不禁有些诧异起来：刘娥何等样人，竟能得皇帝以国事相托。其后某段时间，曾沉迷于一系列历史演义，却在有关宋史的一段记载中，看到刘娥被史家盛赞为“有吕（雉）、武（则天）之才，无吕、武之恶”。
好奇加上诧异，引起了我对刘娥这个人物的好奇与探索。有关刘娥的记载很少，从宋史中令人探究的字里行间，得到了有关刘娥的一些不完整碎片：她可算得上是历代皇后中出身寒微孤苦的，甚至连出身都存疑；她虽然尊贵，却终其一生没有一个真正血缘意义上的亲人；她颁布了真正意义上的宋代令典《天圣令》，她建立了完整的太后垂帘制度，因而宋代太后垂帘称制达九位之多，为历代之首；此前的太后谥号均为二字，从刘娥开始，称制太后谥号为四字，与武则天相同；她也是除武则天之外，中国历史上另一个穿上龙袍的女人。
刘娥的一生，分为四个十五年。个十五年，她是民间逃难的孤女；第二个十五年，她被未登帝位的真宗金屋藏娇，美好的岁月里，却不见天日担惊受怕；第三个十五年，她是真宗的宠妃；第四个十五年，她是掌握国政的皇后、皇太后……
刘娥生于忧患离乱，从辅佐真宗到垂帘听政，掌握国政二十年，到她死时宋朝已经十分繁荣富足。她本可以成为中国第二个女皇帝，但是关键时候，她放弃了，身着龙袍登上太庙，她只是为向后世证明，她并非不能作女皇，而是不为。她年幼时遇上世间的许多不公平，在她执政的时候，她出台了《天圣令》，其中一些条令明显看得出她个人的意愿，如对女性独立财产权的保护，如废除了许多唐令中奴婢贱籍的条令等，这对于整个宋代消除良贱分界，对于宋代女性地位的整体提升起到了法律保障作用。
我深深地被刘娥的一生吸引住了。同样作为中国历史的三大女主，吕后、武后的故事，已经有无数的小说电影电视剧呈现，但是刘后却被历史埋没了。被人熟知的，却是以讹传讹的“狸猫换太子”。虽然野史传说很多，但是至今仍没有一部完整的历史小说，来书写这位宋代女主的一生。
这一切的一切，吸引着我写下去……
本书几次更名，终以《天圣令》而定名，我相信二十一世纪的读者们，会更喜欢这个书名。
此外，刘娥的一生贯穿北宋太宗、真宗、仁宗三朝，这期间有无数重大历史事件与故事，早已经成为民间演义传说，如赵光义烛影斧声、花蕊夫人之死、杨家将和潘美、八贤王和寇凖、名列《三十三剑侠图》的张咏，大辽萧太后与韩德让等，但是他们在真正的历史记载之中，却与我们平常在演义中见到的形象完全不同。查看这一段时间的史料，有意思之处甚多，不仅是王小波李顺起义、澶渊之盟这一类的历史大事件，甚至如“吕端大事不糊涂”“《霍光传》不可不看”等典故的出处，也尽多生动趣味。
刘娥的一生，非常精彩。她所在的这个时代，也非常精彩。而我深恨自己只能掇取手头所能得到的碎片，怕是连表现这个时代精彩的十之一二，都难以做到。
