【编辑推荐】
《泪与笑》中译本众多，为什么有经验的读者选择作家榜版？八大硬核入手理由——
1.译自原版，原汁原味：译自罗布斯坦尼阿拉伯人出版社1991年阿语版《泪与笑》，传神译笔，原汁原味还原纪伯伦语言特色！
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5.长文后记，丰富知识：特别收录译者长文译后记，带您全方位了解创作背景。
6.特别收录，创作年表：新增附录作者创作年表，带您快速了解纪伯伦创作生涯。
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【内容简介】
看到你，我才明白我为什么来到这个世界。——摘自本书第9页
一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着。——摘自本书第129
我在寻找一条大道，通往更加辉煌灿烂的明天。——摘自本书第295页
本书是纪伯伦哲理散文诗合集，收录了《泪与笑》《疯人》《先驱》，短小精悍，饱含人生哲理，帮助无数读者走出人生低谷。
翻开本书，在迷茫困惑时，找到生命的意义，走出心灵困境！
【作者简介】
［黎巴嫩] 纪伯伦
（Gibran Kahlil，1883—1931）
享誉世界的黎巴嫩作家，与泰戈尔并称为“站在东西方文化桥梁上的巨人”。
生于黎巴嫩北部的小山村贝什里，自幼灵气十足。8岁时家庭遭遇变故，父亲入狱，12岁时，母亲携4个孩子移居美国波士顿。一家生活艰难，靠沿街兜售物品为生。
15岁回到故乡黎巴嫩求学，20岁毕业后重返波士顿，22岁时在纽约发表处女作《论音乐》，25岁时在挚友的资助下前往法国巴黎学习艺术，师从艺术大师罗丹。此间游历欧洲，开阔眼界。
28岁，发表阿拉伯语小说《折断的翅膀》，被誉为“阿拉伯文学新运动的开端”。35岁后相继发表备受好评的《疯人》《先驱》《泪与笑》《沙与沫》《大地之神》等八部散文诗集。其中《泪与笑》引发轰动，先后被译成百种文字，仅美国版的销量就近1000万册。
1931年4月10日夜，纪伯伦因病逝于纽约，享年48岁。根据他的遗愿，长眠于故乡黎巴嫩的一处修道院。
1984年美国国会通过决议，在首都华盛顿为纪伯伦建立纪念中心，以此表示对这位伟大作家的尊重。
译者简介：
蔡伟良
上海外国语大学教授、博士生导师， 资深翻译家，享受国务院特殊津贴，中国阿拉伯文学研究会原会长，上海翻译家协会原理事。长期从事阿拉伯文学、阿拉伯伊斯兰文化研究，出版专著、译著十余部。代表译作《泪与笑全书》（纪伯伦三部曲《泪与笑》《泪与笑》《沙与沫》），经久不衰，备受好评。
【媒体评论】
作者以纯洁美丽的诗的语言，说出了境界高超、眼光远大、既深奥又平凡的处世为人的道理。
——冰心
有一个人（纪伯伦）把自己的一生都献给了沉思、和平、爱、灵魂和世间各种各样的美。
——《纽约时报》
【目录】
01 序言
04 引子
001 泪与笑
231 疯人
313 先驱
37 纪伯伦创作年表
376 译后记
【免费在线读】
泪与笑
—
爱让我们相聚在一起，是谁让我们分离？
死神带走了我们，谁又能让我们重回？
诗人之死和他的再生
夜幕降临，白雪为城市披上了银装。酷寒驱散了集市上的人流，人们全都窝在了家里。凛冽的寒风在房屋间穿梭、呼啸，像哭坟人伫立在大理石砌起的陵墓前凭吊死神的猎物。
在城市的偏远处有一陋屋，梁柱已歪斜，积雪压着的屋顶几近坍塌。在陋屋的一个角落里放着一张破烂不堪的床，上面躺着一个临近气绝的年轻人，眼望着欲与黑暗抗争、却终被黑暗吞噬的微弱灯光。年轻人正值韶华，却已知道自己大限已至，行将摆脱尘世的羁绊。他等待着死神的降临，蜡黄的脸上绽露出了希望的光芒，双唇上印上了凄凉的微笑。他是一位诗人，来到人间，用精美的语句愉悦人心，却在富人的城中因饥饿而离世；他是高贵的心灵，伴着神的恩赐下凡人间，给生命带来甜蜜，却还未来得及看到人类对他报以微笑，就将告别这一世界。他在奄奄一息的生命后一刻，陪伴他的只有孤灯一盏和用亲切灵魂写就的充满幻想的文稿。
濒临死亡的青年挣扎着使尽全身的力量，向上举起双手，睁开凋谢的眼皮，仿佛要用后的目光穿透破屋的屋顶，看看被乌云遮掩着的星群。随后，他说道：
“美丽的死神啊，快来呀，我的灵魂早已将你向往，快走近我吧，为我解开这物质的枷锁，拖着它我已深感疲惫；快来呀，热忱的死神，快将我从人类中拯救出来，因为，我用人类的语言向他们传达了天使的话语，于是他们把我看成另类；快来呀，死神，人类已将我抛弃，将我掷入遗忘的角落，因为我不像他们贪婪财富，也不像他们那般奴役弱者；快来呀，甜蜜的死神，快将我带离，因为祖先的子嗣已不再需要我，快将我拥入你充满爱的怀抱，快给我的双唇一个吻，它从未尝过母亲亲吻的滋味，也没有触碰过姐妹的脸颊，更没有吻过恋人的嘴唇。快来呀，亲爱的死神，拥抱我吧。”
就在这一刻，一位与人类不一样的美丽女人的幻影突然站在垂危青年的床边，她身着如同白雪般透亮的衣服，手捧天上的百合花编织的花环。她走近他，拥抱了他，为他合上双眼，以便让他用灵魂的眼看到她。她怜爱地吻着他的双唇，这亲吻留在他唇上的是他满意的微笑。
刹那间，陋屋的一切化为乌有，只有散落在黑暗中的尘土和书稿。
几代人过去了，全城所有的人都沉睡在无知和冷漠之中，当他们再次醒来时，他们的双眼才看到了知识的曙光，于是他们在城市中心的广场上为这位诗人树立了一座巨大的塑像，并为他确定了每年的纪念日……啊，人类该有多愚蠢呀！
疯人
—
我的朋友，我并不像你所想象的那般。
我何以变为疯人
这是我变成疯人的故事，陈述如下以飨读者：
在许多神祇还未诞生的远古，我从沉睡中醒来，发现所有的面具，即我亲手为在大地上七次人生编织的七副面具，都不复存在。于是，我裸露着脸奔向熙攘的大街，冲着人群大声叫嚷：“小偷！小偷！该死的小偷！”男人、女人都嘲笑我，甚至还有一些人惧怕地躲进了屋里。
我来到市中心，突然发现一个小伙子站在屋顶上，大声嚷嚷道：
“这是个疯子！”
我举目向他望去。于是，阳光次亲吻了我那裸露的脸颊。因为是次，我心中顿时燃起了对太阳的爱。我不再需要面具了。在心神恍惚中，我大声嚷道：“有福啦，有福啦！那盗走我面具的小偷们有福啦！”
就这样，我成了疯子。而在这疯癫之中我却发现了自由和解脱：孤独的自由和让人了解的烦恼被解脱了，因为了解我们的那些人尽干着奴役我们的事。
但是，我并不为这种解脱而过于自豪。要知道，即便在押狱中，小偷也照样感到安宁，如同待在他的同伙中。
先驱
—
朋友，你是你自己的先驱，你在生活中建造的塔仅是你大我的根基，
这个大我同时又成为他人的根基。
你是你自己的先驱
朋友，你是你自己的先驱，你在生活中建造的塔仅是你大我的根基，这个大我同时又成为他人的根基。
和你一样，我也是我自己的先驱，因为日出时展现在我面前的影子，到了正午就将收缩到我足下；等到下一个日出，影子将再次在我面前伸展，然后又将在正午收缩至我足下。
自古以来，我们就是自身的先驱，我们还将永远是自身的先驱。我们一生所采撷的，只是将被播撒在尚未耕耘之土地上的粒粒种子。我们是田地，又是耕耘者；我们是果实，又是收获者。
朋友，你是彷徨于雾霭中的一种思想，我也与你一样彷徨其间。我们相互寻找着对方，在我们的渴望中有着梦幻，那梦幻就是无羁的时光，那梦幻就是广阔无垠的宇宙。
你是生命颤抖双唇间的无声话语，我也与你一样，是那双唇间的默语。一俟生命将我们道出，我们便揣着回忆昨天、向往明天的心来到这一世界。昨天是被抛弃的死亡，明天是被希冀的新生。
如今我们同在上帝之手，你是他右手上璀璨的太阳，我是他左手上被照亮的地球。但是，你这发光的力量并不比我求助发光的力量更强。
太阳、地球，仅仅是更大太阳和更大地球的起点，而我们也永远只是我们的起点。
你是你自己的先驱，是经我这门匆匆而过的陌生客。我和你一样，也是自己的先驱，尽管我端坐在我树的阴影下，显得那般宁静。
