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在所有电影类型中，恐怖片是一种奇特的存在，怕者避之不及，爱者欲罢不能。而日本现代恐怖片则是“异色”中的“异色”，它利用人的心理、潜意识和幻想，激发出我们zui本能的恐惧。20世纪90年代以来，日式恐怖片（J-Horror）一跃成为现象级热潮，这样一股席卷全球的“暗黑力量”是怎样形成的？它吸收了哪些文化养分？风格化的表现方式背后有何奥妙？日式恐怖创作理论的领军人物小中千昭在本书中为你一一揭晓。
◎ 编剧怪杰首开午夜讲坛，魔术揭秘般全盘托出玄妙心路
小中千昭是在恐怖、科幻、动画、特摄领域全面开花的不世出怪才，也是享誉全球的克苏鲁神话写手。处女作《邪愿灵》为日本恐怖片创立框架，而后编剧的《毛骨悚然撞鬼经》《学校怪谈》可谓日本流行恐怖剧集的典范；《迪迦奥特曼》《数码宝贝2》等都可见其克苏鲁私货，“不可名状的未知与恐怖”为剧作注入灵魂；集趣味大成的意识流实验动画《玲音》更凭其先锋诡异的情节成为一代赛博朋克神作，引发众多解析讨论。
◎ 世界恐怖影史 超自然小说漫游，让恐怖迷疯狂颅内高潮
血浆片算真正的恐怖片吗？何物能唤起人类心底的恐惧？恐怖片的黑暗力量有何迷人之处？……串联名家杰作、挖掘冷门怪片，辨析恐怖、惊悚、悬念、血浆等类型特色作用于观众心理的区别，研究日式与欧美恐怖文化的源流关系、理念异同——这场高密度的原教旨主义探索之旅，勾魂摄魄、魅力无边。
◎ 网络怪谈、神秘民俗、都市传说……解密暗黑养分来源
后果自负的连锁物语、废墟探险的试胆游戏、挖眼拔发的怨灵作祟、四谷怪谈的流传演绎……围绕古典与现代的恐怖传说，发起神妙莫测的“祟咒考”，试图解答：诅咒如何通过各类媒介传播？社会事件与虚构故事怎样交缠？人类为何会有恐惧的情绪？可借本书一窥日式恐怖片瘆人表象之下深厚的学养根基。
◎ “小中理论”全公开，看“人类高质量恐怖”如何制造
活跃在创作一线的名编剧，从数十年实践中萃取出“小中理论”，引领了日式恐怖片风潮。恐怖讲究刻意安排、没有逻辑才恐怖、描写恐惧中的人方能制造恐怖……从内涵到技术，倾力传授让影片细思恐极后劲大的表现方法，更有《午夜凶铃》《咒怨》诞生轶事，以及与编剧高桥洋、导演清水崇的珍贵对谈。
◎ 作者亲自挑选、阐释封面画作，知名设计师操刀整体装帧
封面油画为日本著名画家金子国义的“爱丽丝”主题作品，作者小中千昭讲述了与该画“命中注定”的奇缘故事。全书封面五色印刷、内外双封，选用色彩饱和度高的工艺美术级涂布纸印彩凝；腰封选用半透明硫酸纸，用朦胧质感呼应书中“模糊虚焦的幽灵拍摄技法”。圆脊精装、版式舒适，值得珍藏。
【内容简介】
这是一本从影视创作和民俗文化角度，探索恐怖美学和人类恐惧心理的经典著作。
作者以独具个性的奇诡视角，串联了恐怖影像的历史、日式怪谈风俗和欧美都市传说，试图回答这样的问题：人们为什么会把“恐怖”当作娱乐？恐怖文化经历过怎样的发展演变？何物能唤起人类内心深处的恐惧？……作者亦从数十年的编剧、拍摄经验出发，分析恐怖片的叙事技巧和技术手段，进而归纳出一套极具指导意义的“小中理论”——这份制造“真正恐怖”之影像故事的方法论，曾影响过众多名家，如《午夜凶铃》编剧高桥洋、《咒怨》导演清水崇、《回路》导演黑泽清等，相信也会为同类型文学艺术创作者、喜爱恐怖作品的读者带来启发。
【作者简介】
著者简介
小中千昭（Chiaki J. Konaka），1961年出生于日本东京都，编剧、作家。毕业于成城大学文艺学部，专业为电影符号学。毕业后曾从事影视导演工作，1988年在录像片《邪愿灵》中首次担任编剧。作为恐怖理论的代表人物，参与过多部恐怖类型的影视创作，引领了“日式恐怖”（J-Horror）风潮。主要编剧作品有《玲音》（日本文化厅媒体艺术节动画部门优秀奖），《迪迦奥特曼》《盖亚奥特曼》（TBS电视台），以及《怪～ayakashi～》《怪化猫》《数码宝贝3：驯兽师之王》（富士电视台）等。在部分作品中还担任过特效化装、音乐制作等工作，并在日本映画美学校担任剧本课讲师。
译者简介
谢鹰，自由译者，译著有《森林大帝》《火鸟》《三更半夜居然要吃香蕉！》《谷中复古相机店的日常之谜》《螺旋之底》等十余部。
【目录】
前 言
部分 恐怖电影的魅力：原教旨主义恐怖的宣言 2003
序 章
章 《午夜凶铃》《咒怨》的恐怖：现代的原教旨主义恐怖
第二章 恐怖的记忆：原教旨主义恐怖电影史
第三章 特殊编剧的诞生：我是如何摆脱恐惧、抽身观众席的
幕间休息：影像作品的术语及剧本概述 2014
第四章 恐怖的方程式：什么是“小中理论”
第五章 关于真实感的各种问题：伪纪录片的表现方法
传说中的幽灵VTR 追踪报告！
第六章 10年后的对话：与高桥洋先生的对谈
第七章 与导演的对话：与清水崇导演的对谈
第八章 迈向原教旨主义恐怖的新境界：编剧的宣言
第二部分 祟咒考：围绕现代的流行怪谈 2004—2009
序 言
序 章
章 后果自负型
第二章 众 祟
第三章 我和诅咒
第四章 作祟与诅咒
终 章
第三部分 来自爱丽丝的洞穴 2008—2014
章 脱离恐怖
第二章 “小中理论”2.0
第三章 爱丽丝与我
第四章 本书面世的理由
后 记
出版后记
【前言】
前 言
恐怖存在着作法吗？
笔者曾创作过多部恐怖电影的剧本，本书的部分便是围绕此前如何创作“真正恐怖”的影视作品编写而成，且作为岩波Active新书系列之一，于2003年由岩波书店出版，书名叫作《恐怖电影的魅力：原教旨主义恐怖的宣言》。
然而该系列在中途没了后续，书也处于长期断货的状态。此次出版的始因正是再版那本书，后来出于别的原因，我又写下了《祟咒考》，同样以“什么才是真正的恐怖”为主题，内容包含了对前作的延伸，所以我在修订原书的同时，把新创作的部分也合并了进去。
可是写第二部分的时候，情况又和2014年本书出版时有所不同，为了记录此时此刻的想法，我又写下了第三部分。
当本书的书名念作horror、恐怖的“さほう”（sahou）时，正代表了我的主张：在恐怖之中，只有能让人感觉到“真的很吓人”的事物，才称得上原教旨主义，才是值得提倡的理想状态。
而念作“さくほう”（sakuhou）时，则表明本书讲的是恐怖电影的制作手法，且包含了比前作更简明易懂的图片解说。
另外，我认为“作法”二字中还包含了这样一层意思：对恐惧这种不单存在于影视作品中的情绪进行分析。
每写一部分，时间都在推移，说不定还会被人看作我身为一名编剧的编年史。
本书并不是单纯地讨论技术，有时甚至会脱离恐怖的范畴，但却真实反映了在创作历程中，我个人关注领域的变化趋势，而我也找不到除此以外的表达方式了。
书如其名，这是一本神妙莫测的书，若有读者被书名吸引而拿起了本书，我想其中的某些内容或许能满足您的期待。
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