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【推荐语】
六点音乐译丛，哲学家阿多诺的贝多芬音乐体验日记，倾尽毕生心力的未竟之作
作为哲学家的阿多诺和作为音乐家的阿多诺在“贝多芬”那里，得到了完满的叠加再现。欢喜哲学的读者，有幸认知音乐背后的绝响；欢喜音乐的读者，有幸感知哲学思辨的魅力。
作为哲学家的阿多诺和作为音乐家的阿多诺在“贝多芬”那里，得到了完满的叠加再现。欢喜哲学的读者，有幸认知音乐背后的绝响；欢喜音乐的读者，有幸感知哲学思辨的魅力。
【作者】
阿多诺（Theodor W. Adorno，1903—1969），德国著名哲学家、社会学家、美学家、音乐学家，法兰克福学派代代表人物。一生著述甚丰，涉猎广泛。在音乐理论方面亦有极高造诣，富于洞见的音乐批判理论构成了法兰克福学派社会批判的一大特色。著有《启蒙辩证法》《否定辩证法》《美学理论》《新音乐的哲学》《棱镜：文化批判与社会》等。
【内容】
阿多诺除了是哲学家，也是音乐理论家，自幼弹奏并熟悉贝多芬作品。本书收录了阿多诺重要的、发人深省的贝多芬札记，构成了一本从哲学、社会学、美学、音乐学、文学等角度观照贝多芬的既精且博之作。
阿多诺开创性地从黑格尔哲学角度谈论音乐学元理论问题，并奠定了后世晚期风格的理论基点。晚期贝多芬被定位为“音乐中的黑格尔”：一位早感受到启蒙现代性的理性危机与异化的极度痛苦，终被迫重构传统、创作出一套自己的调性理论的作曲家。他“废除了音乐中一直存在的肯定享乐主义的成分”，让音乐摆脱了18世纪康德所贬视的“功利性的享受”，在完成古典批判的同时构成了启蒙资本主义文化史的一次本质性断裂，标志了以往在历史中曾附庸于礼教、宫廷、娱乐的音乐首次成为符合康德所提出的“凝神贯注的严肃艺术”。
驱除启蒙主义神话的迷雾，解救现代音乐所面临的种种现代性危机，构成了阿多诺对贝多芬晚期作品解读的“调性”。
阿多诺开创性地从黑格尔哲学角度谈论音乐学元理论问题，并奠定了后世晚期风格的理论基点。晚期贝多芬被定位为“音乐中的黑格尔”：一位早感受到启蒙现代性的理性危机与异化的极度痛苦，终被迫重构传统、创作出一套自己的调性理论的作曲家。他“废除了音乐中一直存在的肯定享乐主义的成分”，让音乐摆脱了18世纪康德所贬视的“功利性的享受”，在完成古典批判的同时构成了启蒙资本主义文化史的一次本质性断裂，标志了以往在历史中曾附庸于礼教、宫廷、娱乐的音乐首次成为符合康德所提出的“凝神贯注的严肃艺术”。
驱除启蒙主义神话的迷雾，解救现代音乐所面临的种种现代性危机，构成了阿多诺对贝多芬晚期作品解读的“调性”。
【目录】
中译本导言：作为音乐史家的阿多诺（杨婧）
编者前言（蒂德曼）
贝多芬
音乐哲学：片断与文本
章 序曲
第二章 音乐与概念
朝向一个贝多芬理论
第三章 社会
文本1：论音乐与社会之间的中介
第四章 调性
第五章 形式与形式的重建
第六章 批判
第七章 早期与“古典”阶段
关于《钢琴三重奏》（Op.97）：外延型理论的各要素
建构一个贝多芬理论
第八章 交响曲试析
文本2a：贝多芬的交响曲
文本2b：电台与交响曲曲体的解构
第九章 晚期风格（一）
文本3：贝多芬的晚期风格
文本4：贝多芬：六首钢琴小品，Op.126
第十章 不具晚期风格的晚期作品
文本5：异化的扛鼎之作：论《庄严弥撒》
第十一章 晚期风格（二）
第十二章 人性与去神话
文本6：贝多芬音乐的真理内容
附录一
文本7：科利希的理论：贝多芬音乐的速度与性格
附录二
文本8：贝多芬作品的“美丽乐段”
附录三
文本9：贝多芬的晚期风格
缩写
编后记
札记片断比较表
贝多芬作品索引
人名索引
编者前言（蒂德曼）
贝多芬
音乐哲学：片断与文本
章 序曲
第二章 音乐与概念
朝向一个贝多芬理论
第三章 社会
文本1：论音乐与社会之间的中介
第四章 调性
第五章 形式与形式的重建
第六章 批判
第七章 早期与“古典”阶段
关于《钢琴三重奏》（Op.97）：外延型理论的各要素
建构一个贝多芬理论
第八章 交响曲试析
文本2a：贝多芬的交响曲
文本2b：电台与交响曲曲体的解构
第九章 晚期风格（一）
文本3：贝多芬的晚期风格
文本4：贝多芬：六首钢琴小品，Op.126
第十章 不具晚期风格的晚期作品
文本5：异化的扛鼎之作：论《庄严弥撒》
第十一章 晚期风格（二）
第十二章 人性与去神话
文本6：贝多芬音乐的真理内容
附录一
文本7：科利希的理论：贝多芬音乐的速度与性格
附录二
文本8：贝多芬作品的“美丽乐段”
附录三
文本9：贝多芬的晚期风格
缩写
编后记
札记片断比较表
贝多芬作品索引
人名索引
