《小山词》
宋词之美，就像在庭院里，看花落去，看燕归来，
安静地和岁月对话。
·蒋勋珍爱的宋词读本：翻阅《小山词》，读到“相寻梦里路，飞雨落花中”两句，即使大暑燠热也还是惬意开心起来。
·宋词：北宋著名词人，婉约派代表晏几道毕生之作，用一支笔，道尽人生悲欢离合，感受宋词之美。
·珍贵插图：选用东京艺术大学美术馆藏，日本“**艺术家”柴田是真的植物图。他笔下精美雅致的工笔植物手绘，被后世传为珍宝。
·名家作序：北宋著名文学家、书法家黄庭坚亲笔题序。
·古风装帧：四色全彩，圆形画幅构图，充满干净、唯美的中式古典美感；随行小开本，便于携带。
精美译文：为每首词配一段优美含蓄的现代文解读，形式独特，耳目一新。
《少游词》
宋词是微云遮路，是斜阳半山，是夜堂深处逢，是流水各西东。
宋词是在得失相伴的人生里，好好珍惜自己。
1、一代词宗、婉约派代表人物秦观毕生词集，至美古风全彩装帧。
2、《中国诗词大会》御用词人，多次入选语文课本，初高中生必背古诗词，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”原作。
3、北大诗词评论家、古典文化学者陈可抒全新精华式评注，还原了一个真实的“千古伤心人”。
4、内文配图选用日本“**艺术家”今尾景年的绝版手绘花鸟图，古典竖式排版，小开本随行阅读。
5、王国维、蒋勋、叶嘉莹、康震等名家极度珍爱的宋词作品。
风流不见秦淮海，寂寞人间五百年。
《片玉词》
1.《片玉词》是北宋著名词人、婉约词集大成者周邦彦的毕生之作。
2.周邦彦具有继苏轼后“千古词坛领袖”的词史地位，在婉约词人中长期被尊为“正宗”，旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”。
3.王国维、蒋勋、叶嘉莹、康震等名家推崇词人。
4.诗词评论家、北大青年作家陈可抒全新精华式评注，还原一个“多情江南倦客”。
5.配图选用日本著名画家、教育家幸野梅岭的传世彩色木版画，画风精致写意。
6.开创国风视觉书系：至美古风全彩装帧，满版烫金工艺，古典竖式排版，小开本便携随行阅读。
7.《片玉词》精雅醇厚，展示出浑化渊妙的境界，是诗词史上当之无愧的一座高峰。
【内容简介】
《小山词》
《小山词》是在中国文学史上占据重要地位的宋词作品，冯煦在《宋六十一家词选例言》中评价为“其淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋，实罕其匹”。
《小山词》里的作品多怀往事，抒写哀愁，笔调饱含感伤，伤情深沉真挚，“能动摇人心”。《临江仙》《鹧鸪天》《阮郎归》等，都是历来传诵的名篇，通过生动感人的画面，抒写离别之愁、相思之苦和重逢时的喜悦，可谓情真意切，九曲回肠。其中新辞丽句，深为论者所叹赏，如“落花人独立，微雨燕双飞”，《复堂词话》赞它是“千古不能有二”的“名句”；“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，《苕溪渔隐丛话》评它为“词情婉丽”。
《少游词》
秦观的《少游词》在中国文学史上占有重要地位，内容大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，后世流传甚广的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”即出自秦观之手。
在本书中，诗词评论家、北大青年作家、古典文化学者陈可抒对秦观的词作进行了全新精华式评注，将其哀婉感伤的艺术风格表现得淋漓尽致，还原了一个真实的“千古伤心人”。
别人写词，是“词才”，秦观写词，是“词心”。
《片玉词》
周邦彦的《片玉词》在中国文学史上有重要地位，内容多怀往事，抒写哀愁，笔调饱含感伤，伤情深沉真挚。其中诸多名篇通过精妙入微的景物叙写，抒发离别之愁、相思之苦和重逢之喜，可谓情真意切，历来为人传诵。
在本书中，诗词评论家、北大青年作家、古典文化学者陈可抒对周邦彦词作结合文化背景做以新解，主题归为爱情、梦想、人生等，将其浪漫主义艺术风格进行了淋漓尽致的评注，议古论今，给读者一种深入了解宋词的全新方式。
【作者简介】
晏几道
北宋著名词人，字叔原，号小山，婉约派代表人物。其词风哀感缠绵、清壮顿挫，主题多与离别相思有关，语言清丽、感情深挚。晏几道的小令词在宋初发展到一个高峰，揉合了晏殊词的典雅富贵与柳永词的旖旎流俗，既雅又俗的歌词合乐的典型音乐形象，使其作品得以发扬，并传承至今。
秦观
字少游，北宋著名词人、文学家，被尊为婉约派一代词宗，师从苏轼，列为“苏门四学士”之一。秦观一生创作无数，包括诗、词、文赋、书法等，其中在婉约感伤词作的艺术表现方面，展示出独特的审美境界。作为北宋文学史上的一位重要作家，秦观一生仕途坎坷，跌宕起伏，充满传奇色彩。
周邦彦
字美成，号清真居士，北宋著名词人、文学家，婉约派的集大成者。他精通音律，以不羁之才，寄情于词，下字用韵皆有法度，词作多写闺情、羁旅，也有咏物之作，格律严谨，语言曲丽精雅，浑厚雅正，缠绵蕴丽，采苏、秦之长，开姜、史之始，在婉约词人中长期被尊为“正宗”，旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。
陈可抒
毕业于北京大学，古典文化学者、诗词评论家、青年畅销书作家，对古典文化尤其是诗词有很深的造诣以及独到的见解，常年经营公益组织“可抒诗歌训练营”。著有《人生无意读庄子》《海子抒情诗全集（评注典藏版）》等。
【媒体评论】
翻阅《小山词》，读到“相寻梦里路，飞雨落花中”两句，即使大暑燠热也还是惬意开心起来。
——蒋勋
中国诗词是汉语美好的精粹，隐藏着中国人的文化基因，也是我们传承传统文化好的方式之一。 ——董卿
我们一直是一个感性而诗意的民族。我们从诗词中寻找美，从诗词中体味善。
——蒙曼
秦观只是在寻找生命的定位时有一种彷徨和徘徊，这种彷徨也使得他常常产生一种无奈。
——蒋勋
在北宋词人中，秦观是以独具善感之“词心”著称的作者。
——叶嘉莹
少游虽作艳语，终有品格。
——王国维《人间词话》
（秦观）把人的心思，男女的情感都琢磨透了。
——康震
1.周邦彦是个结北开南的人物，他是集结了北宋的大成，而开拓了南宋先声的人物。
——叶嘉莹《唐宋词十七讲》
2.顾曲周郎赋笔新，惯于勾勒见清真。 不矜感发矜思力，结北开南是此人。
——叶嘉莹《唐宋词名家论稿》
3.读先生之词，于文字之外，须更味其音律。今其声虽亡，读其词者，犹觉拗怒之中，自饶和婉，曼声促节，繁会相宣，清浊抑扬，辘轳交往，两宋之间，一人而已。
——王国维《清真先生遗事》
4.周邦彦集词学之大成，**，后无来者，凡两宋之千门万户，清真一集，几擅其全，世间早有定论矣。
——陈匪石《宋词举》
【目录】
【前言】
序言/陈可抒
周邦彦，字美成，晚号清真居士，北宋钱塘（今浙江杭州）人。邦彦文章极好，年轻时即以一篇七千余字的《汴都赋》献给宋神宗，观者无不惊异，从而名噪一时。《汴都赋》是一篇模仿《两都赋》《二京赋》的大赋，其中有很多古文奇字，据说宋神宗命群臣当堂朗诵，宰相因惧怕其中难字而将赋文向下传，直至尚书右丞李清臣实在推脱不过，只好迎难而上，遇到不认识的字便读其偏旁，方才含混过关。邦彦学问之深可见一斑。不仅文章黼黻，邦彦也很精通音律，曾被宋徽宗任命为大晟乐府提举，专门负责乐府之事。当然，博学多能的周邦彦还是以作词的成就为世人所称道，《四库全书总目提要》称他为“词家之冠”，王国维先生更是将他誉为“词中老杜”。
周邦彦的词学成就有多高呢？清代著名词家周济编选《宋四家词选》，推出周邦彦、辛弃疾、王沂孙、吴文英为宋词的四位领军人物，这其中，他赞扬辛弃疾的沉着痛快、王沂孙的工雅切理、吴文英的奇思壮采，唯有周邦彦是万象皆美的集大成者。诚然，周济奉行的是常州词派的理论体系，故此一般读者所熟知的苏轼、秦观、陆游等宋词大家都屈居于周辛王吴四家之下，这似乎与许多读者心中的认知不太相符。然而，周济是在综合考量了各位词家的全部作品，一并较量其情志寄托、技法风格、社会意义、旨趣气象等多个方面才得到的这个结果。换言之，周济所看重的并不是仅仅几篇名作的艺术成就，而是考察词人的综合能力，对其词学做出整体性考量。从这个角度来讲，随着词学的不断发展，有了前人的种种经验总结，后来者便更容易融会贯通，使技艺更加臻于完满，从而居前人之上。朱彝尊就敏锐地提出：“世人言词，必称北宋，然词至南宋，始极其工。”这是很有见地的看法。故此，清代词家大多更注重南宋词，认为它们比北宋词发展得更加完备、成熟。在这样的认识下，我们看到，周济所推崇的四大家之中，辛王吴三家都是南宋词人，唯有周邦彦是北宋词人，这是难能可贵的；词界也往往以周邦彦与南宋诸家并举，并认为他有“结北开南”之功。这其实是在说，周邦彦是早一位将词学推至浑厚醇雅的新境界的宋词大家。
历代专业的词家对周邦彦都极其偏爱，那么，在实际的传播中情况又是如何呢？当代王兆鹏先生曾对宋代词人进行了细致的定量分析，通过对存词名次、版本名次、品评名次、研究名次、历代词选入选名次等多方面数据的综合考量，确定出辛弃疾、苏轼、周邦彦、姜夔为前四名。这是一份很有说服力的榜单，它是专业读者与一般读者审美喜好的综合体现。确实，抛开那些布局谋篇、神采气韵等专业分析不谈，周邦彦的名句也早已深入人心。比如“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙”，体贴入微，春风得意，写出情人欢会之妙；“人如风后入江云，情似雨馀黏地絮”，黏缠不已，难舍难离，写出情丝难断之痴；“水面清圆，一一风荷举”，心性天然，灵动偶发，写出景致清赏之雅；“风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆”，有情有义，独立潇洒，写出心境盎然之韵……早在南宋时，诗人陈郁便感慨道：“周邦彦字美成，自号清真，二百年来以乐府独步，贵人、学士、市儇、妓女皆知美成词为可爱。”足见周邦彦词作的受众之广。
周邦彦是如此重要的一位词家，研究者也不在少数，然而，在他身上却仍有许多未解之谜。譬如说，他究竟是哪里人？他年轻时的行踪如何？为什么游历如此之丰富？他何时成婚？为何有如此多伤情离别？他的叔叔周邠与苏轼交情极深，一度同在钱塘，时有唱和，苏轼又素来喜欢提拔后进，却为何与周邦彦毫无交集？……确实，我们喜欢周邦彦的词作，并不必一定要去了解他的生平，然而，一位诗人独特的经历必然会深深地影响他的作品，更何况从词作中寻找蛛丝马迹，进而渐渐地完善诗人的历程，本来也是阅读诗词的乐趣之一。有关周邦彦的史料并不是很多，且其中鱼龙混杂，真伪纠缠，他的词作就成了切真的手资料。关于周邦彦的生平，薛瑞生有《周邦彦别传》，考据详，王国维有《清真先生遗事》，陈思有《清真居士年谱》，罗忼烈有《周邦彦清真集笺》，他人亦有研究文章若干，林林总总，不一而足，相关史料的挖掘已经近乎完备了。然而，若是以他的词作入手，这其中仍然大有可以探讨的空间，比如《秋蕊香》——
乳鸭池塘水暖，风紧柳花迎面。
午妆粉指印窗眼，曲里长眉翠浅。
问知社日停针线，探新燕。
宝钗落枕梦春远，帘影参差满院。
罗忼烈先生认为“曲里”指妓女聚集之地，若是如此解读，那么这是一首描写妓女生活的作品，立意不高，有寻艳猎奇之嫌，这便又成了周邦彦放浪疏隽的一个旁证。然而，妓女是不需要做女红的，更不必因为“社日停针线”而一起放假，所以这首词所描写的分明是社会底层的针线女工的集体生活。在此处，诗人所用的完全是日常生活的视角，那么，这便不可能是邦彦成年以后的作品，只可能是他少年时与这些女工一起生活，才有了这样自然而纯真的记录。周邦彦出身贵门，却为何会有如此底层的生活经历呢？相关于此，薛瑞生先生另有一个考证：邦彦并非嫡出，而是妾生之子！那么，再结合这首词以及其他种种，我们便可以继续进行一个大胆的推测：邦彦幼年时并未住在钱塘周家，而是随母亲住在曲巷之中。关于这个结论还有许多旁证，比如邦彦的另一首名作《苏幕遮》——
燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
众所周知，周家世居钱塘，邦彦也向来以“钱塘周邦彦”自称，却为何此作中又称自己“家住吴门”呢？为了合情，历代学者只好将此处的吴门强解为钱塘，说钱塘亦属三吴之地，亦可称为吴门云云。然而，吴门专指今日之苏州，这是早已约定俗成的固定称谓，遍查典籍，未曾有一人以吴门称呼钱塘，故此，这个解法实在牵强无据。其实，种种迹象显示，邦彦幼年时并未入钱塘周家，而是随母亲住在吴门，生计并不充裕，年纪轻轻便开始四处奔走，“久作长安旅”便是其中一事。另外，邦彦在旅途中结识秋娘、萧娘等女子，情深意笃，私成金屋却不敢禀告家中老母，便多有长吁短叹，深恨连环难解之情。邦彦少年漂泊，计有十年之久，方才娶妻成家，始得安定，有《玉楼春》——
玉奁收起新妆了，鬓畔斜枝红袅袅。
浅颦轻笑百般宜，试著春衫犹更好。
裁金簇翠天机巧，不称野人簪破帽。
满头聊插片时狂，顿减十年尘土貌。
此作前人多解为歌席赋赠之事，若是如此，女子新妆浅笑尚可理解，诗人却又何必“裁金簇翠天机巧，不称野人簪破帽”地隆重打扮一番呢？其实，词中所写正是邦彦结束漂泊生活而定居成家之事，此事另有“十载却归来……今宵幸有、人似月婵娟”等句为证。而邦彦成家之事应在钱塘，此时他已经正式被周家接纳，便离开吴门到钱塘定居，并留下了“凄凉怀故国，朝钟暮鼓，十载红尘。但梦魂迢递，长到吴门”的词句。邦彦定居钱塘的时间大约在熙宁八年（1075年）前后，当时，他的叔叔周邠刚刚卸下钱塘县令之任而远赴乐清，其座中好友苏轼也于熙宁七年（1074年）离开钱塘，故此，阴差阳错的，邦彦便错过了与苏轼结识的机会。
成家之后不久，邦彦远赴京师，为太学生，元丰七年（1084年），向神宗献上《汴都赋》，从而升为试太学正，由此开始了官宦生涯，之后历任庐州教授、溧水县令、国子主簿、秘书省正字、校书郎、隆德知府、真定知府等职，后病逝于移知处州途中，获赠正三品宣奉大夫。总的来说，他的后半生较为平稳，而这也使他的词风有了较大的改变，有“此时情绪此时天，无事小神仙”的悠然，有“午睡渐多浓似酒，韶华已入东君手”的从容，有“酒酽未须令客醉，路长终是少人扶”的豁达，有“周郎逸兴，黄帽侵云水”的潇洒。
总之，周邦彦是一位很值得品味、研究的词坛大家，他的作品精雅醇厚，展示出浑化渊妙的境界，是诗词史上当之无愧的一座高峰。他的身世亦有许多耐人探寻之处，邦彦词作中线索不少，若能将之逐一编年，实在是一件很值得且必要的事情。在诸位前贤的研究基础之上，我试着尽量将这些词作按年序进行了大致的排列，不过，尚未完全合榫，亦未敢匆匆系年，只是试图呈现出一些顺序感与秩序感，使每篇词作与其人生阶段暗暗呼应，便成此书。《片玉词》篇篇皆美，若是再加上词家这些草蛇灰线的心路历程，相信更有蜜里调油般的另一重乐趣。
【免费在线读】
摘自——《少游词》
鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？
【评点】
1.七夕之作甚多，李义山有“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”，杜樊川有“云阶月地一相过，未抵经年别恨多”。秦少游别出心裁，反其道而化用，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，夺目如流星闪耀，果敢如飞蛾扑火，概非尘俗之语。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？”复又有此一问，理直气壮，毫无迟疑，更显其潇洒不羁。只此四句单独成篇，亦是绝妙好诗。
2.伤情容易，不伤情难。亦以七夕为巧，亦以别离为恨，亦知银汉迢迢，亦知归路难顾，若能有朝朝暮暮之厮守，谁愿选金风玉露之相逢？只是在此一刻，便知两情笃定，无人可移；心有此情，便胜所有，这才是此情之美。
3.“柔情似水”，在今日已为成语，其实非少游不能作得。高手落笔，不着痕迹。
满庭芳
山抹微云，天粘衰草，画角声断谯门。
暂停征棹，聊共引离尊。
多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。
斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。
销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。
谩赢得青楼，薄幸名存。
此去何时见也？襟袖上、空惹啼痕。
伤情处，高城望断，灯火已黄昏。
【注】
《高斋诗话》：少游自会稽入都见东坡，东坡曰：“不意别后，公却学柳七（柳永）作词。”少游曰：“某虽无学，亦不如是。”东坡曰：“销魂当此际，非柳七语乎？”
【评点】
1.山抹微云，天粘衰草”，放怀处亦有缱绻，空灵中生出情致，“抹”“粘”二字如此用法为少游首创，神来之笔。前人诗句，如皮日休“似将翠黛色，抹破太湖秋”，韩翃“塞草连天暮，边风动地秋”等，终是逊了一筹。
2.“寒鸦万点，流水绕孤村”，化自隋炀帝“寒鸦飞数点，流水绕孤村”。用于此处甚合。
3.“销魂”一句，东坡评为柳永语。“香囊”“罗带”格局不大，用语亦俗，确如其言。
4.“谩赢得青楼，薄幸名存”，化自杜牧“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。用于此处稍嫌不谐。
5.“流水绕孤村”是旅途中之寂寞离思，“灯火已黄昏”是回忆中之孤单伤情，一画外人，一画中人，各有味道。
浣溪沙
漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，
淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，
宝帘闲挂小银钩。
【评点】
1.意绪清淡，微有闲愁，本作笔触微妙，疏而不断，为清愁之。
2.先叙轻寒、小楼，再叙画屏，再叙窗外，再叙窗帘，景致繁多，无一处停留，却又无一处中意，闲愁莫过于此。
3.少游惯以秋意写春寒，如“晓阴无赖似穷秋”“恻恻轻寒如秋”。
4.轻无过于梦，轻而难摘，细无过于愁，细而难见。“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”似乎可知，似乎不可知，灵动而有余味，至微至妙，神来之笔，可遇而不可求。
5.“宝帘闲挂小银钩。”帘挂银钩，则诸般风景可见，偏偏此时内外都是春愁，挂亦可，不挂亦可，故曰“闲挂”。帘是宝帘，钩是银钩，人却是闲人，写尽百无聊赖之感。
