【编辑推荐】
|
1. 成年人的“亲密关系指南” 百万粉丝大V“性学研究僧”，即中国性学会培训部主任童立，本书是他基于2000多小时的咨询经验写给青年人的亲密指南，一本书讲透性与爱的秘密； 2. 更了解现代青年人的两性困惑的作者！ 童立老师是微博百万粉丝大V“性学研究僧”，常年在微博为青年解答两性问题，了解现在广大青年人对亲密关系与性爱的困惑，内容紧跟时代需要，拥有高口碑、高流量； 3. 数十万家庭或者情侣受益，打造高质量的两性关系 童立老师在开通微博以来，陆续在网上回答超过3万多个问题，每日阅读量超100万；做咨询超过2000个小时，直接或间接地让数十万个家庭或情侣受益，帮助他们解决两性的矛盾，掌握爱的能力，获得高质量亲密关系。 4. 涉及性、身体、情感、性别、亲密关系的“全性”视角 本书不仅科普了青年人应该掌握的性知识，还透彻地分析了性与爱在两性亲密关系中的重要性，探讨了两性的性平等、性的选择与博弈、获得爱情的方式、建立一段高质量亲密关系的方法、爱情难题的应对方式，给无性婚姻、出轨等现象给出破局方法； 5. 强大且专业的推荐团 中国性学会会长兼北大医院党委书记姜辉教授、性教育专家方刚、畅销书作家六层楼先生、深圳性学会会长陶林、跨七国性教育网络平台谈性说爱、性教育自媒体青杏倾力推荐； 6. 线下讲座引爆北大、复旦等百所高校 童立老师受邀为百所高校演讲，开设的亲密关系课程引爆北大、复旦等高校，广受欢迎，收获高口碑。 |
【内容简介】
|
两性的亲密关系很大程度上决定我们生活的质量。要想获得高质量的亲密关系，需要掌握爱的能力，而其中，性的影响举足轻重。性和谐会推动亲密关系的正循环，让亲密关系变得稳定、滋养。 本书为百万粉丝大V“性学研究僧”、中国性学会培训部主任、知名性心理咨询师童立基于自己丰富且真实的咨询经验写就，他处理亲密关系以及性心理案例累计超过2000小时，陆续在网上回答超过3万多个亲密关系方面的问题。 这是一本给成年人的“亲密关系指南”，分别从性与爱的角度讲述了亲密关系中常见问题的背后逻辑和解决方法，旨在帮助青年人倾听自己的声音，懂得如何破局现有矛盾，掌握爱的能力，从精神与肉体上跟爱人正向地打交道，从而获得高质量的爱情与性爱生活。 让我们掌控自己的爱情与性，打造完美的两性关系！ |
【作者简介】
|
童立： 中国性学会培训部主任、《中国性科学》杂志编委、国家二级心理咨询师，先后创办SAFE学堂、新金赛等性教育机构；获得美国南加州大学（USC）大学人性光辉性学培训认证、美国性教育与性治疗协会（AASECT）项目认证、美国加州整合学院（CIIS）整合性学认证、荷兰科学性学会Nvvs认证；处理性与亲密关系咨询超过2000小时；曾受邀到北京大学、复旦大学等全国100多所高校进行性教育主题演讲，获得推动中国性教育发展杰出贡献奖和中华红丝带基金会专家之星等称号；同时是新浪情感自媒体博主“性学研究僧”，用幽默又专业的回答和文章吸引了全网150多万网友的关注。 |
【媒体评论】
|
这本新书涉及性心理学、性社会学、性医学等多个领域，旨在通过性知识的普及、性观念的重塑来帮助年轻人收获高质量的亲密关系。坦坦荡荡谈性，大大方方说爱，性教育就需要这样的好作品。 ——中国性学会会长、北大医院党委书记、博士生导师 姜辉
“性学研究僧”童立是性学界的“网红”，长期在互联网回答青年人的“性问题”，非常了解当前这一群体的性现状。这本书涉及性、身体、情感、性别、亲密关系的“全性”视角，是一本给成年人的专业而实用的“性教育指南”。 ——性与性别研究专家、性教育专家 方刚
童立是我国中青年性学家中的佼佼者。大学生性教育与网络性咨询的社会影响力与时俱进，该书正是长期性教育与性心理咨询理论与实践的成果。这本成人性教育图书就是倡导平等互动的健康理念，力争促进社会和谐、家庭和睦、个人进步。 ——深圳性学会会长 陶林
亲密关系本质上是人与人之间的关系，跟其他关系的底层逻辑是类似的，只不过在时间上更久、距离上更近、交流上更密集，需要我们更加清晰、明确地对亲密关系进行深入的探索和理解。如果你感觉到了这种需求，或许这本书可以帮你更好地理解高质量的亲密关系。 ——公众号“第十一诊室”创始人、畅销书作家 六层楼先生
你困惑的问题、好奇的话题、挣扎的困难，也许都不是单独的“个案”，只是你没找到共鸣的出口。这本书分享的不仅是年轻人关于“性和爱”的高频疑惑解答，更是一种陪伴，告诉你：你并不是孤单的那一个。 ——跨七国的年轻人性教育网络平台 谈性说爱（LoveMatters）
作为一名性心理咨询师，童立在性与爱这个从来没有人教我们但却是每个人一生重要课题的领域里，为成千上万的人答疑解惑，其中的挑战和风险是很多人无法想象的。这本书里汇集了绝大多数人对于亲密关系和性爱的困惑，童立从专业角度出发深入浅出地给出详尽的分析，其中很多大胆话题是许多“情感博主”未曾或不敢涉及的。我们每个人在成长过程中缺失的性教育、情感教育，都可以在这本书中补上重要的一课。 ——性教育自媒体 青杏 |
【目录】
|
目录 章 性对你来说意味着什么 一、性在我们生命中的重要性 二、性学发展史 三、平等的性 一、青年人问得多的性问题 二、你必须知道的关于避孕的知识 三、99%的成年人是性盲 四、经期到底能不能进行性生活？ 五、伴侣亲密关系的考验——孕产期 一、正确认识自慰 二、我们独自的性健康与愉悦——男性篇 三、我们独自的性健康与愉悦——女性篇 一、他是只想和我发生关系，还是真的爱我？ 二、请抛弃老套的“女性吃亏论” 三、令人费解的短期性关系 四、性爱动机与策略 五、性需要的背后，可能真正需要的是爱
第二部分：爱的秘密——相信爱，勇敢爱，学会爱 第五章 什么是爱？先爱他人还是爱自己？ 一、爱是性的衍生品 二、没有谁是谁的 三、别急着爱别人，先处理好跟自己的关系 四、明确自己恋爱的内在需要 一、没有安全感的人如何谈一场高质量的恋爱？ 二、世界那么大，异地怎么办？ 三、如何和伴侣健康、有效地争吵？
第三部分：性与爱的秘密——性是美好的，爱是艰难的，准备好面对 第九章 谈恋爱一定会遇到的性问题 一、谈恋爱多久发生性关系合适？ 二、性是恋爱中的必需品吗？ 三、难道他只是爱我的身体，对我有趣的灵魂没有兴趣吗？ 第十章 人类本能是“性爱合一”还是“性爱分离”？ 一、男人可以性爱分离？女人做不到？ 二、没有爱的性行为为何会让人感到极度空虚？ 三、社会这么开放，我到底要怎么应对恋爱和“约”？ 第十二章 婚姻中的性困境 一、没有高质量的性生活，还能维持高质量的亲密关系吗？ 二、破局无性婚姻 三、你们的性爱匹配吗？ |
【免费在线读】
五、爱情世界里的PAC 理论
你相信你身上不止一个人吗？你是否经常在思考一个问题的时候，脑海里有两三个人出来相互争吵？如果一个人身上不止一种人格，一旦他进入恋爱，同一个人的身体，可能是多个不同人格在和伴侣交流：争吵，分享，聊天，牵手，拥抱，做爱……有的时候真的让我们不知道怎么去面对伴侣。他真的还是他吗？为什么我有时候感到如此陌生？他到底是谁？我到底又是谁？
- 我被莫名其妙地拉黑了
36 岁的小西莫名其妙地被一个说不清楚关系的老男人拉黑了，她开始不断反思是不是自己做错了什么，未来她到底要如何跟男人相处。
去年，她偶然认识了那个带着光环的男人。事实上，这个男人离过婚，工作不错，身材还很好。而她用自己的话说，自己是“36 岁的老处女”，但这并不影响他们“恋爱”“上床”。老司机的套路深，次就直接邀请姑娘去他家，为她下厨，一起喝酒、聊天，后把她压在身下。小西很蒙，心跳很快，因为这是她的次。然而老司机没有特别着急。 直到第二次见面， 她才心甘情愿地“破处”。现实比小说更精彩的是，她很快落入俗套，陷到这份感情中去了。
在开始的时候，这个男人给了小西很多错觉——信任她，跟她交流，陪她吃饭、看电影，给她人生意见，满足她的一切需要。而她像个孩子一样享受着这一切，却没有给出任何相同的回应。后来相处了半年，除了约时间见面、上床，其他的事情男人都没有空，甚至有时候上床男人都是拒绝的。
这样的关系持续了八九个月，直到年初的某一天早上，小西被拉黑了。前天还在床上激情而热烈地“啪啪啪”，现在为什么这般无情？
“我不知道为什么会搞成这样，我真的不知道怎么跟他相处。我现在反思，可能是我跟他在一起的时候，会完完全全变成一个孩子，只知道索取，要我想要的东西，我给他的也就只有这副肉身。可是我想要的交流，分享喜怒哀乐，这些互动沟通，为什么没有办法形成？”——笑容灿烂的小西一脸无奈地问我。
答案其实很简单——在成年人的爱情世界里，你的主人格还是“孩子”，而他没有办法忍受并一直做你这个“孩子”的父母， 照顾你、关心你。你还没长大，“孩子”只能和“孩子”一起待在爱情童话里。好的爱情应该是同频互动的，不可能一个人扮演“孩子”，另一个扮演着“父母”。
要深刻理解上面的这段话，我们需要借助PAC 理论去认识自己在亲密关系中的状态。
2.PAC 理论——我们天然的三种人格状态
加拿大心理学家艾瑞克·伯恩（Eric Berne）于1964 年在《人们玩的游戏》一书中，提出了一种针对个人成长和改变的系统的心理治疗方法。该方法认为：个体的个性是由三种比重不同的心理状态构成，分别是Parent（父母）、Adult（成人）、Child（儿童）。这种方法取首字母，简称人格结构的PAC 分析。
PAC 理论把个人的“自我”划分为“父母（P）”“成人(A)”“儿童(C)”三种状态，这三种状态在每个人身上都交互存在， 并不是完全独立的状态。这一理论被广泛运用在人际沟通领域。
P：父母状态(Parent ego stat)
这种人格状态一般从父母身上学习而来，整合到自己的人格中，主要提供需要遵守的社会规范，帮助融入社会，一般以严格的价值判断和道德伦理观为主，是超我（Super ego）的一部分； 有优越感和权威感，提供关心和照顾，要求顺从，同时又自以为是；语言表达强势，“你应该……”“你必须……”“你要乖哦” 等是这种人格状态的语言表达方式。
在实际生活中，我们又有两种父母人格状态——抚育性的父母（Nurturing Parent ego state，简称NP）和批评性的父母（Critical Parent ego state，简称CP）。
在恋爱早期，一开始交往的时候，特别是主动追求和喜欢对方多一点的一方会表现出抚育性的父母的人格状态。他们喜欢 照顾别人，付出感情和时间去倾听和包容、褒奖人，具有同情心； 也存有权威判断、优越感、增强确定、关爱体谅；当然，也有表现出不合理的溺爱。
在恋爱的中后期，关系相对比较稳定，彼此也暴露了一些缺点。而此时很多人不能适应和接受的是，自己的伴侣变成了另外一种父母人格状态——批评性的父母。他喜欢控制、批评，替别人界定人生与现实；存有批评命令、挑剔指责、纠正指挥别人等信息与规范出现；会提醒自己及他人所犯的错，也会指责自己或他人的不对，会批评指正自己或别人，如“应该……”“必须……”“不能……”等，要怎样做才是对的，怎样做是不应该的；当然也有表现出偏执的看法和不合理的苛责，或使用暴力。这种人格状态在恋爱早期也会出现，特别是关系失去平衡，一方欲求不满的时候，喜欢控制的人格就会出现。
总体来说，父母的人格状态在恋爱中的表现就是，期待伴侣听自己的话，按照自己的意愿发展，照顾和关心、指责和批评伴侣都是想要满足自身的需要。他们喜欢控制自己的伴侣，不同的人对伴侣的控制强弱、方式不同；如果失去控制，他们会感到非常的焦虑、不安、辗转难眠。他们就是爱情世界里的“控制王”。
A：成人状态（Adult ego state）
成人状态表现为注重事实根据和善于进行客观理智的分析， 以现实为原则，主要成分是弗洛伊德提出的自我（ego）。这种人能从过去存储的经验中估算各种可能性，然后做出决策。当一个人的人格结构中成人状态占优势时，这种人的行为表现为待人接物冷静，慎思明断，尊重别人；这种人讲起话来总是“我个人的想法是……” 。
事实上，成人状态为父母状态中的说教增加了思维的成分， 又为儿童状态增加了感知的概念。他们可以很好地协商沟通，喜欢问“好不好……？”“行不行？”“可以吗……？”这部分的人格状态在恋爱中表现的是过于冷静，不太会照顾人的情绪，会比较多地给出高质量、有效的分析和建议。他们考虑很多现实的因素，例如房价、钱、投入与收益，情感冷漠。他们根据过往的经验来判断和处事。他们是爱情世界中的“现实鬼”。
C：儿童状态（Child ego state ）
爱情，是成人童年依恋经验的投射。爱情容易让人“退行” 成儿童的状态，也是单纯和快乐的状态。
儿童状态整体表现为撒娇、卖萌、任性、喜乐无常、忽冷忽热，不能很好地控制情绪。他们以本能和快乐为基本原则，是精神分析理论中的本我（Id）。然而由于我们的天性与父母的教养方式的不同，我们在恋爱中的儿童状态会有两种：
1）自由的儿童（Free Child ego state，简称FC），他们 冲动、天真，充分表达感情，反映出其本能的需求、欲望、情感或行为，直接真实地表达自己的感觉、情感反应。此种人格被称为“自由的儿童”。如想哭就哭，想笑就笑，想玩什么就玩什么， 想嘟起嘴巴就嘟得鼓鼓的，喜怒写在脸上，率性而为，有较强的支配欲，且立即要求满足和照顾其感受与行为。
2）适应的儿童（Adapted Child ego state，简称AC）。他们表现得乖巧、听话、察言观色、色厉内荏，实则回避，不面对。他们适应权威规定的标准，使自己生存的环境更好。他们会依照权威父母的要求和方式，来决定自己该怎么办。此种人格被称为“适应的儿童”。他们会动脑筋观察别人行为的意义及要求。他们知道什么时候提出的要求有效。此外，在日常生活中，他们表现得有心理承受能力，乐于接受别人的意见，会调整自己的行为，压抑自己的本能需求，通常也不表达，勉强自己以适应伴侣的需要。当一个人的人格结构中儿童成分占优势时，其恋爱中的表现为喜怒无常、不加考虑、拖延、回避；这种人讲起话来总是“你猜猜看……”“我就要……”“我猜想……”“我不知道……”。
很多男性面对相对强势的伴侣时都会表现出这种适应性的儿童状态，一方面装傻卖萌、回避冲突，另一方面心知肚明，隐忍和退让。这时候，女方可能感觉很无奈，对他束手无策。
无论是哪种儿童状态，他们的核心是待在自己的舒适区，不肯长大，希望别人照顾他的感受、他的需要，只是应对方式不一样。他们在亲密关系中吃准了对方。他们的自恋完全满足了自己。在他的世界里，他看不到其他人。所以，他们是爱情世界里不折不扣的“任性王”。
综合上述分析你会发现，在亲密关系中的两个人，如果把他们比喻为在一个桌上打牌的两个牌友，每个人手里拿着三张牌， 其中，有两张牌可能还会变化，那么在这样复杂的情况下，应该怎么去打牌呢？我们小时候学过一个故事叫作《田忌赛马》，它深深影响了我们的处事原则。
齐国将军田忌非常赏识军事家孙膑，并且待之如上宾。田忌经常与齐国众公子赛马。孙膑发现他们的马脚力都差不多，马都被分为上、中、下三等，然后一一进行比赛，于是对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜。”田忌相信并答应了他，与齐王和各位公子用千金来赌注。比赛在即，孙膑说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，用您的上等马对付他们的中等马，用您的中等马对付他们的下等马。”三场比赛结束，田忌一场败两场胜，终赢得了齐王的千金赌注。
孙膑赛马的方法在我们的亲密关系中常常被用到，我们可以简单地理解为，每个人的三种人格状态的能量是不一样的，父母状态、成人状态、儿童状态分别对应的是上等马、中等马、下等马。这个浮躁的社会习惯性地追求输赢、对错，所以常常出现父母状态—儿童状态、父母状态—成人、成人状态—儿童状态的相互“对战模式”。是的，你赢了，但这段感情你就输了。
要知道爱情从来不是一个人的对错和输赢，而是两个人的平衡。所以，要赛马的游戏永远玩下去，就要遵守规则，上等马对上等马，中等马对中等马，下等马对下等马。能做的就是好好养自己的马，别偷懒，争取成为更优秀的自己。要打一辈子牌，你们必须平等地出牌。你必须知道他出“父母牌”对你嘘寒问暖的时候，你不能只是像一个孩子似的接受。必要的时候， 你必须也及时给予他“父母式”的付出、回应、支持、关心和照顾。大家都是成年人，没有人想在恋爱中一辈子都是“父母” 的角色……
【书摘与插画】
|
我在大学讲座时会设计一个简单的互动游戏，让大学生尽量用生理学词汇来解释所看到的名词或者是动词（有10 个左右），同时希望大家从生理学、心理学和社会学的视角思考：你觉得通过这个词，有哪些信息和价值观需要传递给你的小伙伴？ 在游戏过程中，我意外地发现“阴蒂”这个词成了难点。有两所学校恰好是两名女生拿到了这个词，她们表示完全不知道，有一个女生猜测这可能是男性性器官的一部分。这让我感到非常意外。要知道阴蒂是女性外生殖器结构的一部分，而一个接近20 岁的女大学生居然不知道。 可能很多人要问：老师，你讲这个的意义是什么？这个不会造成意外怀孕，这个不会防止性侵害，这个跟月经和遗精没有什么关系，这不应该是大学生性教育的内容，你讲这些是不是有些色情？看，你那色眯眯的小眼睛！ 我试图分享一些信息给大家：阴蒂是女性外生殖器结构的一部分，阴蒂头位于女性大小阴唇汇合点，上面分布着8000 个神经末梢，是男性的阴茎龟头的两倍。如果大家还想了解一些性社会学的知识，我会补充：目前全球有大约30 个国家（主要集中在非洲、中东和亚洲）的2 亿妇女在婴儿期到15 岁之间被切除阴蒂和部分阴唇。这就是传说中惨无人道的割礼，它会剥夺女性的性感受，因为阴蒂的生理功能是获得性快感。 在性教育中，我们常常讨论如何保障性的安全、健康，很少有人谈及性的感受。实际上，性的感受在大多时候是兴奋、愉悦。性的快乐很少被谈及，很多人还是觉得性是羞耻的。 性愉悦和性快乐被我们更多地回避、忽视。这导致了成年后两性关系中的各种不和谐、不满足、不快乐。这跟我们的性文化中性愉悦的启蒙和教育息息相关，因为从来没有人告诉过我们性是快乐的，但它是事实。 阴蒂是女性生理结构的一部分，这个结构在小学高年级就可以告诉学生了。在我参与的性教育课中，来自加拿大的性教育专家克莱尔博士，在中国的国际学校给美国孩子上性教育课时就讲了这个词。但在这堂课中，我印象深的并不是克莱尔博士讲阴蒂，而是他拆开了卫生巾和棉条，让在场的每一个人用手去触摸。 那是我次用手真实地感受和触摸卫生巾。作为一个男性，我对卫生巾还感到非常陌生。工作中有很多女孩告诉我，她们在没有接受性教育的情况下，看到自己下面不停地流血，都以为自己要死了。而实际上，月经初潮是一个女性开始拥有孕育生命能力的标志，这个时候社会需要传递给女性的价值观不应该是“月经是禁忌、羞耻、倒霉”，而应该是为身为女性而骄傲。 这种骄傲的感觉一直被主流媒体遮掩、忽视，直到2016 年奥运选手傅园慧在接受采访时坦率地说道：不能很好地释放洪荒之力，是因为自己来了例假。这让媒体极其罕见地打破了月经的禁忌和羞耻，认真地科普经期护理和棉条的使用。可见科学的性知识可以帮人们扫除愚昧和偏见。 作为性教育老师，我发现还有一类问题在亲密关系中比较常见，且这类问题通常困扰的都是女生，她们会问：“老师，男朋友说出去玩只开一间房，我应该怎么办？”“老师，男朋友昨天提出要上床，我应该怎么办？” 此时，她们通常会被爱情的压力、道德的审问、自己的价值观撕扯而不知所措，忽视自己身体的情欲。
甄宏丽博士曾经说过：“只有中国女性的身体和情欲不再成为爱情或者婚姻的祭品，中国的性教育才真正开始。”因为性教育是要唤醒女性对自己身体和欲望的主人翁意识，让女性拥有享受性快乐的权利。与此相对的，你从没听说过一个男生问“老师，女朋友提出要上床，我应该怎么办？” 在性别刻板印象根深蒂固的社会，女性通常被定义为被动的、服从的、弱势的性别角色。此时唯有唤醒她们独立自主的意识，才能让她们在未来的生活中更好地掌握主动权从而获得幸福。 要知道好的性教育不是代替大家做决定，而是帮助大家做出适合自己的决定，是给大家选择权，而不是把这种权利握在施教者手里。做性教育这么久，有时候特别讨厌“教育”这个词，我理想的教育是尽可能地和你站在平等的位置，去倾听每一个人的声音，从他们的视角去思考和分享。 我是爱你的，你是自由的。我们尊重选择。我们提供开放和包容的讨论空间，提供相对准确和科学的知识，帮助大家做出负责任的选择。而我想向大家强调：在性教育中加入一点女性愉悦，生而骄傲，不被爱情或者婚姻绑架的思想。不过此时我们应该听听更多女性的想法，因为如何在性教育中加入女性主义的料，她们会更有话语权。作为男性，我们应该为她们的勇气和思辨，给予我们真诚和热烈的掌声。 与此同时，作为人类命运的共同体，我倡导男性向女性学习，调查显示男性的平均寿命比女性要短，自杀和罹患癌症的比例都不同程度地高于女性，由此可见，看似“坚强”“有力量”的男性其实也有脆弱和无力的一面。 男女两性只有共同理解，相互支持才能共享性的安全和愉悦；没有尊重、没有理解、没有平等，就没有性安全，也没有性愉悦——某种程度上，没有愉悦的性是不安全的。
|
