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听说有一批辽代绘制的契丹文《山海经》图时,我的内心是颇为诧异的。因为在我有限的认知里,辽代似乎没有什么人物或文献与《山海经》有关。而且在宋代,古代的《山海经》流传范围相当有限。而遥远的北方辽国,又怎么会有人想要去绘制一部几乎完整的《山海经》图呢?当我继续查找文献时,发现了它的某种可能性…… 无论如何,你都可以把它当做一套全新的山海图去鉴赏,尤其它又是如此难得的帛画。

——青年才俊孙见坤作序

山海经是问题之书:中国人的科学精神源泉。把《山海经》当作问题之书,对于现代人有以下重要意义:

1. 屈原的《天问》蕴含的不仅仅是文学精神,还有人类最早的科学精神。也就是说,通过研究《山海经》和山海图,可以找回来自远古的中国人的科学精神;有了中国人自己的科学精神,我们或许可以在未来元宇宙时代积极回应李约瑟之问。但是,如果我们把这些《山海经》之谜当作“疑点”去消除,武断地给出结论或答案,将会丢失开启科学探索《山海经》的钥匙。那样的话,《山海经》将不再神奇,山海图将再次塌缩回断层时期。

2. 现代心理学研究发现,和家人及同事经常闲聊没有答案的问题,是避免抑郁症,实现家庭幸福、职场幸福的重要科学方法之一。《山海经》蕴含了取之不尽的没有答案的问题,通过观览山海图,现代人可以重新体验陶渊明“流观山海图,俯仰终宇宙,不乐复何如”的真正含义,实现心理学意义上的主观幸福。

3. 当代先进能源经济的联合创始人赫曼特·塔内佳在他的新著《去规模化》中进行了这样一个预测:AI时代最具竞争力的人才不再是博览群书、答疑解惑的大师,而是能提出好问题的人。《山海经》是一个装满了好问题的宝藏,能否读好《山海经》的一个重要标准就是,能否在读了《山海经》之后提出好问题。

现代人认为,元宇宙起源于尼尔·斯蒂芬森科幻小说《雪崩》。认真分析的读者会发现,斯蒂芬森提出的的元宇宙实际上是虚拟地球、虚拟人类社会的代名词。读过陶渊明的《读山海经》之后,再品味元宇宙的含义,我们会发现,陶渊明流观山海图时,就经历了一场 VR、AR、MR 全开的元宇宙自由之旅。也就是说,提出元宇宙概念的是 30 年前的斯蒂芬森,他对元宇宙的态度是理性的、悲观的;而真实感受到元宇宙的是 1600 年前翻阅山海图的陶渊明,他对元宇宙的态度是浪漫的、乐观的。


【内容简介】

330张彩绘《山海经》帛画,通过摄影和后期,结合原经文展开图说,展示了整体设计精美的异域风情的山海经图画,神兽和事物名称全部配有拼音。


【作者简介】

陈馨,山海经艺术爱好者


【目录】

● 第一卷 南山经
狌狌 002
白猿 003
蝮 虫 怪蛇 004
鹿 蜀 旋龟 005
鯥鱼 006
类 009
猼訑 010
九尾狐 赤鱬 ……… 011
鸟身龙首神 012
狸力 鴸 013
长右 014
猾褢 015
龙身鸟首神 016
? 018
蛊雕 019
犀 兕 瞿 如 虎 蛟 020
凤皇… 023

● 第二卷 西山经
羬羊… 030
肥?? 031
赤鷩… 032
葱 聋 鴖鸟 033
?鱼… 035
豪彘… 036
嚣 037
猛豹 038
谿边 039
如 数斯 040
??…………………… 043
羚 鸓 044
虎 豹 045
凫徯… 046
朱厌… 047
麋鹿 048
人面马身神 人面牛身神 049

?鱼 058
长乘 059
狡 胜遇 060
狰 毕方 061
天狗… 062
江疑 063
三青鸟 鸱 … 064
帝江… 066
讙 鵸? 067
羊身人面神 068
当扈… 069
神?? 070
蛮蛮 071
駮 072
穷 奇 蠃鱼 073
魮 074
孰湖 人面鸮 ……… 075
● 第三卷 北山经

橐 驼 寓鸟 083
耳鼠 084
孟极 086
幽鴳… 087
足訾  088
诸犍 089
竦斯 091
长蛇… 092
窫窳… 093
?鱼 山 094
鱼 095
龙龟 096
闾… 097
马 098
狍鸮… 099
独 100
居暨 嚣 101
蛇身人面神 102
? 103

精卫… 112
鳠 113
………………… 114
…………………… 115
罴九… 116
马身人面廿神
彘身八足神 118
● 第 四 卷 东 山 经从从 鼠 122
………………… 123
狪狪… 124
人身龙首神 125
獙獙 126
兽身人面神 128
峳 峳 絜钩 129
人身羊角神… ……… 132

● 第五卷 中山经
?… 140
豪鱼 141
鸣蛇 143
化蛇… 144
蠪 145
人面鸟身神… ……… 149
武罗 鴢 150
熏池 152
泰逢… 153
?… 154
人面兽身神 155

鸟 ………………… 157 骄虫… ……………… 158 修辟鱼……………… 159
山 膏 文文 160
三足龟 163
人面三首神 164


鱄鱼………………… 024 举父 蛮蛮 ……… 050 天马………………… 104 猲狚 鬿雀 …………
133
围 ………………… 165 颙… ………………… 025 鼓 钦? …………… 051 水马… ……………… 079 人鱼………………… 105 薄鱼………………… 134 计蒙… ……………… 166 龙身人面神… ……… 026 文鳐鱼… …………… 052 疏 鯈 鱼 ………… 080 飞鼠………………… 106 当康… ……………… 135 涉 ………………… 168 英招 槐鬼离仑 天神 054 何罗鱼 孟槐 ……… 081 领胡 象蛇 父鱼 109 鱼 ………………… 137 白犀… ……………… 169 陆 吾 土蝼 056 鳛鳛………………… 082 酸与 111 鸟身人面神………… 170


鼍 172
窃脂… 173
狼 174
…………………… 175
马身龙首神 麒麟 … 176
跂踵 180
龙身人面神 181
雍 和 耕父 182
婴勺… 183
蛟… 185
…………………… 186
梁渠… 187
闻 彘身人首神 … 188
于儿神… 190
帝之二女 洞庭怪神 191
…………………… 192
飞蛇… 193
鸟身龙首神… ……… 194
● 第六卷 海外经

神人二八… 203
毕方… 204
头国 206
厌火国… 207
臷国 208
贯匈国 交胫国 …… 210
不死民… 211
岐舌国 212
后 羿 凿齿 213
三首国… 215
长臂国… 216
祝融… 217
三身国… 219
一臂国… 220
奇肱国 222
刑天… 223
丈夫国 224
女丑尸 227
并封… 228

肃慎国 233
长股国… 234
蓐收 235
无国 237
烛阴 239
一目国 240
柔利国 241
相柳 242
深目国 243
聂耳国… 245
夸父逐日 246
拘缨国… 248
禺彊… 249

● 第 七 卷 海 内 经枭阳国… 260
伯虑国 261
氐人国… 262
巴蛇 263
旄马… 264
贰负臣危 265
开明兽… 266
蛟 蜼 267
西王母 268
吉量 269
鬼国… 270
蜪犬… 271

鸟氏 282
黑人 283
嬴民… 284
延维… 285
玄豹 286
钉灵国… 287
● 第八卷 大荒经

女娲… 306
石夷… 307
女子国… 309
嘘… 310
屏蓬 311
天犬… 313
夏耕尸 314
吴回… 315

不周山两黄兽

共工怒撞不周山…… 305


【前言】

  了解一个民族的文化,最好从了解她的神话故事开始,那么《山海经》是华夏文明当之无愧的重要源头之一。从成书至今,数千年来《山海经》是举世公认的上古奇书。它上涉天文、下涉地理,涵盖气候、物产、医药、科技、民俗、巫觋、祭祀、宗族文化等多个领域,引导我们从几个不同的层面认识和了解中华五千年的文明史;它以神话的形式记录了三皇五帝和众神的故事,以游记的形式讲述了各个部落与民族在不同的“山”与“海”之间的江湖大地上原生、迁徙、融合、发展的 历史。所以《山海经》无疑又是一部上古华夏的叙事史,在开启读者眼界、传播知识的同时,亦有启发智慧、潜移默化、教化人心的作用。近年来,伴随国家倡导全面复兴传统文化,国内掀起了《山海经》热, 各种版本层出不穷,极大地方便了海内外《山海经》爱好者对这部上古奇书的探索与研究。
  《山海经》是先秦古籍,从最早集结成册起,就因其内容涉猎庞杂、荒诞不经,远远超出时人的认知,因此在相当长的一段时期内,不被世人关注,导致早期的图文资料流失殆尽。一般认为,《山海经》古图早在西汉后期就已经流失,刘向、刘歆父子在整理校订的时候就已经无缘见到古图了。魏晋时图也很快亡佚,于是又有南朝梁张僧繇所画之图出现。到了宋代,其图又已残阙。宋真宗咸平二年(999),秘阁校理舒雅依据张僧繇的残图重新画为十卷。如清代学者郝懿行所说:“中兴书目 云:‘山海经图十卷,本梁张僧繇画,咸平二年校理舒雅重绘为十卷, 每卷中先类所画名,凡二百四十七种。’是其图画已异郭陶所见。”其后,再历经后人不断地校注与增补,版本非常庞杂,不可枚举。目前所见版本,时间较早的是明代崇祯年间出版的晋代郭璞注《山海经》版本, 宋元刻本极少,多数为清代刻本。主要原因是到了清代,由于雕版印刷技术的成熟与广泛应用,古籍考据风气空前盛行,《山海经》受到前所未有的重视,因而涌现出一大批清代的注疏与刻本,其中以吴任臣的《山海经广注》、郝懿行的《山海经笺疏》、汪绂的《山海经存》等最为著名。我们今天看到的《山海经》一共十八卷,三万一千多字,其中《山经》五卷、《海经》八卷、《大荒经》四卷、《海内经》一卷。
  


【书摘与插画】

《东次二经》:凡东次二山之首,自空桑之山至于?山,凡十七山, 六千六
百四十里。其神状皆兽身人面载觡(音格)。其祠:毛用一鸡祈, 婴用一璧
瘗。
《东次二经》:又南五百里,曰?(音阴)山,南临?水,东望湖泽。有鸟焉,
其状如马,而羊目、四角、牛尾,其音如嗥狗,其名曰峳(音由) 峳,见则
其国多狡客。有鸟焉,其状如凫而鼠尾,善登木,其名曰絜(音协)钩,见则
其国多疫。
从东边第二列山系的第一座山算起,从空桑山 山,一共十七
座山,绵延六千六百四十里。这些山的山神都长着兽身人面,头上有
鹿角。祭祀它们的仪式:用一只纯色的鸡行祈礼,婴用一块玉璧埋入
地下。
再往南五百里,有 山,南面靠 水,往东可以看到湖泽。
山里有一种叫峳峳的野兽,外形长得像马,却长着羊的眼睛、四只角、
牛的尾巴。它的叫声像狗在嗥叫,它出现在哪里,哪里就会聚集一批狡
诈诡辩之士。山里还有一种叫絜钩的怪鸟,长得像野鸭,却有一条老鼠
一样的尾巴。絜钩喜欢站在树枝上,它一出现,所在的国家会暴发瘟疫。


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