★选取民国期间由著名出版机构、社会机构或藏家影印出版的字帖，且绝大多数在一九四九年以后未有再版；原作大多佚失，民国字帖即其遗存世间的后影像。
★保留原作面貌，并延请专家撰写导言及释文。
★ 刘墉，以肥腴端厚、雄奇淡远的楷书和行草书集帖学大成，影响了何绍基、翁同龢、谭延闓等后世大家的风格形成。
【内容简介】
“书苑拾遗”系列，书法精品补遗。在目前社内外已出的名碑名帖之外，遴选民国时期曾出版，1949年后再无出版的具有影响力的书法作品和范本，这些作品原迹或原石大多不存。此次出版旨为读者提供临摹观赏佳本。《刘墉书袁君墓志》为其一种。刘墉（1720—1805），字崇如，号石庵，山东诸城人。清代名臣、书法家。乾隆朝重臣刘统勋长子，乾隆十六年（一七五一）进士，官至吏部尚书、体仁阁大学士，谥号文清。曾参修《四库全书》等，有《清爱堂帖》《刘文清公遗集》等行世。
刘墉用笔多肥厚，结体多横势，章法多舒朗，呈现出深厚的隶意和古趣。在融入颜真卿的宽博和苏轼的浓墨之后，刘墉的楷书终形成自家面目。在书法从帖学向碑学转型之际，刘墉以肥腴端厚、雄奇淡远的楷书和行草书集帖学大成，影响了何绍基、翁同龢、谭延闓等后世大家的风格形成。
本书以中国图书公司在民国元年（1912）出版的刘墉中楷作品《刘文清公书袁君墓志铭》为底本，重新编印出版，并依体例对图版重作处理，尚希周知。
【作者简介】
王祎，故宫博物院碑帖组组长、研究馆员。主持“珍秘翰墨——清宫藏善本碑帖特展”、参与筹备“石渠宝笈特展”，完成“故宫博物院科研课题”——“清代宫廷碑帖的收藏”。主要论文：《明代藩府刻〈兰亭图〉卷及其变迁》《故宫博物院藏宋拓〈澄清堂帖〉》《清宫旧藏〈淳化阁帖〉考鉴》《懋勤殿本<淳化阁帖>入宫、鉴定和著录的相关资料》等。主要著作：《故宫博物院藏文物珍品全集》《米芾书法全集》《兰亭图典》《王羲之、王献之书法全集》碑帖部分的编纂等。
【前言】
刘墉（一七二〇—一八〇五），字崇如，号石庵，山东诸城人。清代名臣、书法家。乾隆朝重臣刘统勋长子，乾隆十六年（一七五一）进士，官至吏部尚书、体仁阁大学士，谥号文清。曾参修《四库全书》等，有《清爱堂帖》《刘文清公遗集》等行世。
刘墉出身名门相府，家风正派。他为官四十五年，以刚正敢谏、奉公清廉闻名于世。他智斗奸臣和珅及“刘公案”等故事广为流传，近年又因电视连续剧《宰相刘罗锅》的热播而声名再起。刘墉还是一位享有盛誉的书法家。《清史稿》称他“工书，有名于时”，时称“浓墨宰相”，与“淡墨探花”王文治并美。刘墉、翁方纲、梁同书、王文治，合称“清四家”（另一说为刘墉、翁方纲、永瑆和铁保），又以刘墉成就。在书法从帖学向碑学转型之际，刘墉以肥腴端厚、雄奇淡远的楷书和行草书集帖学大成，影响了何绍基、翁同龢、谭延闓等后世大家的风格形成。
刘墉书法传统功底深厚，大气晚成。他早年随时风学董其昌和赵孟頫，并无建树；中年改学钟繇、颜真卿、苏轼，风格初成；七十岁以后，以“六书注我”的方式遍临各朝法帖，终成大家。我们认为，刘墉被后世誉为成就的行草书之源头乃是他的楷书，其楷书成就不亚于行草书。从存世作品和史料来看，刘墉楷书的取法对象虽然也包括王羲之、颜真卿，以及董其昌和赵孟頫，但主要还是钟繇。刘墉对鍾繇为推崇。他在一则题跋中写道：“永兴（虞世南）实宗颍川（钟繇）。其中消息颇微，即登善（禇遂良）亦然。”这一看法未必符合实际，但从中可见：刘墉是以钟繇为源头和标准审视楷书流变的。据包世臣记录，刘墉曾亲口讲“吾书以拙胜”，颇谓“远绍太傅（钟繇）”。刘墉晚年留下不少临写魏晋小楷的作品，以钟繇作品为多。因此，钟繇对刘墉楷书风格形成具有奠基作用，几乎影响了刘氏楷书的所有构形要素：用笔多肥厚，结体多横势，章法多舒朗，呈现出深厚的隶意和古趣。这些构形元素甚至延续至他的行草书。在融入颜真卿的宽博和苏轼的浓墨之后，刘墉的楷书终形成自家面目。
刘墉的楷书艺术启示良多。首先，取法乎上，直接学习魏晋小楷，与古人同师，不随时流，为创新提供了新的可能。其次，面目多变，写规整了是馆阁体，写惬意了是魏晋古风，还有融颜、苏和钟的自家样子，非千字类同者可比。第三，大中小楷书兼善，越大越精彩，源于“结构上的错落和挪移的妙处” (沙孟海语)，而其直接源头便是“点画之间多有异趣”（张怀瓘语）的钟繇楷书。第四，好用狼毫、浓墨书写，既有轻灵之笔，更有创造性铺毫之划，意态万千。总之，在中国书法史上，刘墉的楷书地位可能因其行草光芒被严重低估了。
刘墉楷书价值不被大众所认知，另一个原因是，其留存作品虽多但以行草为主，偶有楷书作品也多是条幅、对联等。为弥补此缺憾，我们以中国图书公司在民国元年（一九一二）出版的刘墉中楷作品《刘文清公书袁君墓志铭》为底本，重新编印出版，并依体例对图版重作处理，尚希周知。
