泰戈尔的一生是追求至真、至善、至美的一生。他以爱为笔，写下了无数动人的诗篇。这些诗篇有他对自然的热忱、对生命的赞颂，也有他对哲理的思索、对世界的叩问。他的诗作给人以无尽的美感和启迪，是“情”与“理”的完美结合，更是文学史上不可或缺的精神瑰宝。
【内容简介】
《泰戈尔诗选》收录了泰戈尔《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《采果集》五部诗歌中的内容。其中，《吉檀迦利》《园丁集》由李家真老师翻译，《新月集》《飞鸟集》选用的是郑振铎先生译本，《采果集》选用的是汤永宽先生译本。《吉檀迦利》用轻快、欢畅的笔调歌唱了生命的枯荣、现实的欢乐和悲哀，深刻表达了泰戈尔对祖国前途命运的关注。《新月集》描绘了一个个天真可爱的儿童，塑造了一批批纯真烂漫的儿童艺术形象。饱含了泰戈尔对美好事物的想象与期待，给予了广大读者追求真善美的信心与勇气。《园丁集》是一部“关于爱情和人生”的抒情诗集，诗中细腻描述了恋爱中男女的幸福与忧伤。《飞鸟集》具有清新明快、优美隽永的风格，推动了我国近代小诗的发展。《采果集》以充满激情的语言赞颂生命，思索生命的本质，充满了乐观的情绪和生机盎然的气息……
【作者简介】
泰戈尔（1861—1941），印度伟大的诗人、作家、艺术家和社会活动家，是世界文学史上不可多得的文学巨匠。其一生创作丰富，在文学、音乐及绘画等领域均有建树。尤其是他数量惊人、种类繁多的文学作品，对后世产生了深刻的影响。编辑选编了郑振铎、汤永宽、李家真三位知名译者翻译的《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》《采果集》五部经典诗集，辑录成《泰戈尔诗选》一书。
【媒体评论】
他如鱼得水地生活在热爱韵律和诗歌的人民中间，他用人民自己生动朴素的语言，精炼成清新流丽的诗歌，来唱出印度广大人民的悲哀与快乐，失意与希望，怀疑与信仰。因此他的诗在印度是“家弦户诵”，他永远生活在广大人民的口中。——冰心
【目录】
吉檀迦利
新月集
园丁集
飞鸟集
采果集
延伸阅读
本书名言记忆
名家面对面
泰戈尔的艺术观（节选）
【免费在线读】
吉檀迦利
《吉檀迦利》是泰戈尔的诗歌代表作。在这部作品中，他歌唱生命的枯荣、世界的奇幻、人类的悲欢，并表达了自己对人生理想的探索与追求。整部诗集充满了现实主义色彩，感情真挚而含蓄，读来意味深长。
1a
你已令我臻于无限，你以此为乐。你不断倾空这只脆薄的杯盏，不断用新的生命将它注满。
你携着这管小小的芦笛，越过山岭，穿过谷地，用它吹出永远新鲜的乐曲。
你双手的永生触碰，使得我微小的心灵，在喜悦中脱去羁绊，生发无法道出的语言。
你将无穷无尽的馈贶，全数倾入我纤小的手掌。你倾注不停，一任岁月迁延，而我的掌心，依然有剩余的空间。
2
当你吩咐我歌唱，我觉得满溢的自豪，就要涨破我的心房；我看着你的脸，泪水盈眶。
我生命中的粗砺杂音，悉数融成和美的乐章，我的礼赞像快乐的鸟儿，展翅飞越大洋。
我知道，你乐于见我歌唱。我知道我必须充任歌者，才能享有觐见你的荣光。
触碰你的双足，是我不敢奢求的梦想b，我的歌声却远远伸开翅膀，使我所望得偿。
陶醉于歌唱的喜悦，我忘乎所以地称你为朋友，而你，其实是我的主上。
3
我不知道，你在以怎样的方式歌唱，我的主上！我总是默默聆听，惊异莫名。
你音乐的辉光照亮世间，你音乐的生命气息流布诸天，你音乐的神圣泉流，冲破所有的铁石屏障，不停地奔向远方。
我的心渴望与你合唱，可惜它勉力歌吟，依然是喑哑无声。我想要开口说话，言辞却不成乐章，我只好发出绝望的叫嚷。唉，你已经把我的心，关进你音乐的无边筛网，我的主上！
4
我生命的精髓啊，我定要努力不懈，保持我躯体的纯洁，因为我知道，你鲜活的触碰遍及我的肢体。
我定要努力不懈，不让谎言沾染我的思绪，因为我知道，你就是那个真理，点亮我理性之光的真理。
我定要努力不懈，驱除我心中所有邪恶，让我的爱花开不败，因为我知道，在我心灵深处的神祠里，设有你的座席。
我还要竭尽全力，以我的作为彰显你，因为我知道，正是你的伟力，给了我有所作为的力气。
5
容我懈怠片刻，坐到你的身边，手头的工作，我会稍后做完。
看不见你的容颜，我的心不知何为休憩，我的工作也将变成，无涯苦海里的无尽苦役。
今天，夏日来到我的窗边，携着它的叹息与呢喃，花树丛生的庭院里，蜂儿歌吟正欢。
如今正是时候，容我静静坐到你的面前，在弥满天地的静寂闲暇里，唱出生命的礼赞。
6
采下这朵小花，把它拿去吧，不要拖延！我怕它萎谢凋残，坠落尘间。
纵然它无分跻身，你头顶的花冠，也请你伸手采折，以伤痛予它恩典。我怕白昼终结在我知觉之前，错过祭献的时间。
虽说它颜色未浓，香气浅淡，也请你将它及时采下，准许它向你奉献。
7
我的歌已经铅华尽洗，不再为衣饰自喜。饰品会破坏你我的契合，成为阻隔你我的藩篱，饰品的叮当声响，会淹没你的低语。
我身上那份诗人的虚荣，在你的容光之下羞愧而死。诗人之王啊，我已经坐到你的脚下。只求你容我整理我的生命，把它变得像芦笛一般简单正直，好让你为它，注入旋律。
8
穿王袍戴宝石项链的孩子，游戏时全无乐趣，他华贵的衣衫，缠得他一步一绊。
他担心衣衫破损，担心它沾上灰尘，于是便离绝世间，动一动都不敢。
母亲啊，你给的这身华美绑缚全无裨益，既然它使人深陷牢笼，与大地的宜人尘土隔离，又使人无权参与，人间烟火的盛大市集。
9
你这个傻子啊，竟想把自己扛上自己的肩膀！你这个乞儿啊，竟然到自家门口来讨赏！
你要把你的一切负担，留给那双担负一切的手掌，永远也不要，懊恨地回望。
你欲望的气息触及灯盏，立刻便扑灭灯光。
你的欲望亵渎神明，别接收它污秽双手送上的礼品，只领受神圣之爱的馈贶。
10
你的脚凳摆在这里，而你歇脚的处所，却在那些贫贱的失意者，栖身的角落。
我想向你鞠躬，可我的礼敬太过浅薄，无法深入你与贫贱的失意者，一同歇脚的角落。
骄矜永不能走近那里，在那里，你与贫贱的失意者同行，身着寒微者的衣衫。
我的心永不能企及那里，在那里，你与贫贱的失意者为伍，与无伴者为伴。
12
我的旅程时日漫漫，路途遥远。
我乘上抹晨曦的车辇，穿越无数世界的荒原，在无数的恒星与行星，留下辙印万千。
迢遥的路线，才通向离自己近的地点，繁复的习练，才使曲调臻于极致的简单。
旅人必须叩开每一扇陌生的门，才能找到自己的那一扇，必须踏遍每一个外在世界，终才抵达至深的内殿。
我迷茫的视线，扫过广远的空间，后我合上双眼，开口说道：“你在这里啊！”
“喂，在哪里呀？”的疑问与呼喊，融成一千条泪水的河川，你那声“我在！”的笃定应许，也化作洪流涨泛，河川与洪流，一同席卷整个尘寰。
13
我要唱的歌，至今不曾唱出。
我反复将琴弦松开上紧，白白耗费我的时日。
时机尚未来临，歌词尚未工稳，有的只是，我心里企盼的痛苦。
花儿尚未开放，只有那过路的风儿，声声叹息。
我尚未看见他的面影，尚未听见他的语声，只听见我门前的大路，响起他轻轻的足音。
我在地板上为他铺设座席，消磨漫长昼日，但灯盏尚未点起，我不能请他进门。
我活在与他相会的希望里，但我尚未迎来，相会的时辰。
14
我的欲求名目繁多，我的呼告凄惨可悯，可你始终断然回绝，借此使我免于沉沦。你这份刚毅的慈悲，彻底贯穿我的生命。
日复一日，你使我免受过度欲求的伤损，使我越来越配称，你简单伟大的主动馈赠——这样的天空与光明，这样的躯体、生命与心灵。
有时我磨磨蹭蹭，有时我幡然猛醒，急切追寻我的目的，而你无情地藏起自己，不让我看见你的面影。
日复一日，你一再将我拒之门外，使我免受软弱欲求的伤损，使我越来越配称，你毫无保留的接引。
16
我已收得此世盛宴的请柬，我的生命已蒙福荫。我目有所见，耳有所闻。
演奏我的乐器，是我在这场盛宴里的责任，我已竭尽所能。
如今我要问，时辰是否终已来临，我可否入内瞻仰你的容颜，向你献上静默的礼敬？
17
我一心等待爱，想把我终交到他的手里，所以我如此迟延，所以我如此疏虞。
他们拿来他们的律法规矩，想把我牢牢绑起，可我总是躲着他们，因为我一心等待爱，想把我终交到他的手里。
人们责备我，说我不听劝谕，而我深信不疑，他们的责备合情合理。
市集已经打烊，忙碌的人们做完所有的活计，唤我不应的人们，也已经悻悻离去。我一心等待爱，想把我终交到他的手里。
18
乌云堆叠，天色阴霾。爱啊，你为何让我伫立门外，独自等待？
正午的繁忙时刻，我有众人相伴，但在这黑暗孤凄的日子，只有你是我的企盼。
若你不向我展露容颜，彻底将我撇在一边，我便不知如何打发，这雨涔涔的漫长钟点。
我不住瞻望昏暝远天，我的心漂泊辗转，与躁动的风一同哭喊。
19
你若是不声不响，我会恬然忍受你的沉默，用它充实我的心房。黑夜耐心地低着头，用星光为你守望，我也会静静等候，像黑夜一样。
晨光定会来
