秦敬修，生于1910年7月，名汝泽，号孝子，甘肃平凉人。1932年开始游学于关中大儒牛兰川、山东理学家孙乃琨、山东大儒张范卿等名师门下。1943年在陕西扶风贤山书院、凤翔县宗铭书院任教。
秦敬修编辑大宋五子著作精华切于日用者，取名《五子书》，命秦治简练精准注述出版，使人易读易识而冰释原文深奥难明之郁，以为学习五子思想阶梯；进而上读《四书》，研学《五经》以明圣人大道。
《五子书》依照为学路径，兼顾五子传承，序列为六卷，共计一十九篇，合四百十六章，每章按照原文、注解、述评顺次排列以论释其义。【述评】内容多为秦敬修之子秦治对本段文义的学习心得记述，或对本段文义的详细说明。直接引用的先儒注释或《近思录解义》《周易卦解》等书中的义理阐释，均注明了文字来源。
【作者简介】
秦敬修，生于1910年7月，名汝泽，号孝子，甘肃平凉人。1932年开始游学于关中大儒牛兰川、山东理学家孙乃琨、山东大儒张范卿等名师门下。1943年在陕西扶风贤山书院、凤翔县宗铭书院任教，专著有《周易卦解》《小学通俗解义》《新编中医儿科学》《杂症脉证并治》。秦治，生于1948年，为秦敬修次子，中华儒学学会会员，全国社科工作先进个人，著有《秦治文集》《朱子感兴诗注解评述》《五子书著述》等，发表相关学术论文多篇。秦帼英，1980年生，秦治女儿，毕业于西北师范大学中文系，现任教于甘肃医学院，副教授，平凉市语言文字咨询委员会委员，平凉市文化促进会副秘书长。
【目录】
第一卷为学之门
第一篇朱子《白鹿洞书院揭示》003
第二篇朱子《小学·序》011
第三篇朱子《小学题辞》014
第四篇《大学章句序》020
第五篇朱子《感兴诗》029
第二卷天人一贯
第一篇周子《太极图》065
第二篇周子《太极图说》070
第三篇朱子《答辩》078
第四篇周子《通书》081
第三卷明理尽性
第一篇程明道先生语127
第二篇程明道先生行状222
第三篇伊川先生《颜子好学论》236
第四篇伊川先生《上仁宗皇帝书》240
第四卷继学立命
第一篇张子《西铭》261
第二篇张横渠先生语282
第五卷为政立德
第一篇朱子《癸未垂拱奏札一》339
第二篇朱子《延和奏札五》348
第三篇朱子《中庸章句序》361
第四篇朱子《周易本义序》372
后记383
【前言】
序一
盖自上古圣神继天立极，而道统之传有自来矣。由尧舜至于孔子，其德之根于心而道之见于施为者，略见于《六经》《四书》之文矣，自孟子没而其传泯焉。及宋五子出而有以接乎道统之传，其德行道义及其所述说以发挥此道者，实与《六经》《四书》相辉映，而可以为之阶梯。学者先学《五子书》，反躬实践而后及于《四书》《六经》，则不难得其门而入矣。欲远绍圣神之道统而不读《五子书》，犹如欲至京师而不知所向之方与所由之路，未有不入于歧途者。如陆王之徒，不遵孔门格物致知之教，卒拜倒于释氏之门而为圣门之罪人也。先儒云：入头处最怕差，将来无救处；入头处亦怕偏，将来偏到底。能从《五子书》入手，必不至于差矣。岁庚寅，张果斋先师来示云：《六经》古无有也，而成于孔子，《四书》古无有也，而成于朱子，今而后著成如《六经》《四书》者，惟吾敬修是望。因谨遵师教著成《五子书》，以待后之学者，庶几真儒辈出，以续先王之道于不坠。是为序。
壬申年（1992）二月十八日
秦汝齐叙
序二
先公秦敬修，编辑大宋五子（周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹）著作精华切于日用者，取名《五子书》。命秦治简练精准注述出版，使人易读易识而冰释原文深奥难明之郁，以为学习五子思想阶梯；进而上读《四书》，研学《五经》，以明圣人大道，实为儒学门径，是故更名《儒学门径——五子精要注评》出版。
大贤思想，通于先圣。其所著述，文理精奥，寓意高远。关乎天道运行，万事机理，世道兴替，事业成败利钝。能引导学者向善趋义，避凶趋吉，成德成才。是故注、述不用常规就文字注译文字，而务求揭示文义。
人不学，不知义。自私自利国度无缘文明。民族复兴，源于国民素养。素养提升，源于教化。博学以明理，精通为人准则和处事义理，而后能爱亲敬长，向善乐道，修身齐家以创建和乐人生。从而达到德才兼优，爱众亲仁以共同成就理想事业。全民参与，共同构建文明复兴，以逐步走向天下......
