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【编辑推荐】

“我们的经典”,是现代人眼中zui能代表中国古典智慧的四部书。

《论语》是儒家的代表,《老子》是道家的代表。讲人文,这两本书zui有代表性。

《孙子》讲行为哲学,《周易》经传讲自然哲学。讲技术,这两本zui有代表性。

这四本书年代早,篇幅小,比其他古书更能代表中国文化,也更容易融入世界文化。

人类非常好斗,这是个冷酷的事实。《孙子兵法》是以斗争求生存的哲学。

兵法是谋略。谋略管着技术,技术管着武器。

兵不厌诈的意思是挑战规则。唯一的规则,就是没有规则。

——李零


【内容简介】

成书于春秋战国之际的《孙子兵法》,是世界上现存最早的军事学著作,在中外都极具影响力。其内容博大精深,逻辑缜密,涉及军事、政治、外交、经营、处世等,既是“兵学圣典”,又是“智慧宝典”,已超越时空而具有永恒魅力。

对《孙子》一书,历来不易研究,更不易写好。从中学时代开始,李零即对《孙子》情有独钟,这在研究先秦的学者里是少见的;并且他研究《孙子》时间长,成果多,超越了很多研究者。

他从研究文本入手,结合军事文化史和思想史解读《孙子》,内容深湛,视野广博,可谓把《孙子》这部千古名著读出了活泼的新义。


【作者简介】

李零

北京大学人文讲席教授。研究、著述范围涉及诸多领域,如考古、古文字、古文献,以及方术史、思想史、军事史、艺术史和历史地理。

李零已在三联书店出版了《我们的经典》《我们的中国》《波斯笔记》《考古笔记》《入山与出塞》《铄古铸今》《万变》《简帛古书与学术源流》《兰台万卷》《小字白劳》《十二生肖中国年》等书。他说,他的书都是读书笔记。


【媒体评论】

李零恰恰不是埋头读古书的人,他的现实感受力极强,每次大潮起来,他都能意识到其中的问题,非常清醒,也敢于对潮流说“不”。

——北京大学教授唐晓峰

“《孙子》是一部兵书。但《孙子》不仅是一部兵书,还是一部讲中国智慧的书。智慧是个中性词,可以做各种解释,学以致用不是学以致庸。如果我们把它当作一部生意经,或传授阴谋诡计的书,那就错了。”讲授《孙子兵法》数十载且研究颇有心得的北大教授李零如是说。

——京报网

李零是研究《孙子兵法》的大家,从少年时代开始,他就对《孙子兵法》情有独钟。1972年4月,山东临沂银雀山汉墓出土了一批竹简,这些竹简时代约为西汉文景时期至武帝初期,其内容包括《孙子兵法》《孙膑兵法》《六韬》《尉缭子》等古籍及古佚书。

李零那时不是做考古的,只是一名插队的知青,却对这次考古发现分外着迷。相关成果公布后,他便在插队的村里开始认真研读简文。1976年,以普通知青身份,李零写了一篇文章,对银雀山汉墓竹简中《孙子兵法》的整理工作提出了几点意见,发表在了学术期刊上。

凭这篇文章,李零进入了中国科学院考古研究所。用李零的话说:“我跟学术结缘,就是靠的银雀山汉简。”后来,他围绕《孙子兵法》著作颇丰,在同辈学者中成为佼佼者,乃至有人直言,“阅读《孙子兵法》就看李零的书”。

——齐鲁壹点

关于《孙子兵法》,北京大学中文系教授李零颇有心得。李零长期从事先秦考古研究及中国古汉语研究,对《孙子》情有独钟。在《唯一的规则》序言中,他自述了《孙子》研究的历程——70年代中期,他插队时研读银雀山汉墓竹简《孙子兵法》,写了一篇文章,并凭借这篇文章进入了社科院考古所;后有专著《吴孙子发微》及《〈孙子〉古本研究》;之后,他把自己三四十年来的研究汇为一册《〈孙子〉十三篇综合研究》,又把在北大中文系的讲稿出版,即《兵以诈立》。《唯一的规则》是李零关于《孙子》的又一本专著。

——界面新闻


【目录】

自序 1

写在前面的话 1

上篇 理论篇 39

第一组:权谋组(战争三部曲:庙算—野战—攻城) 41

计篇第一 —— 运筹庙堂之上(贵谋) 43

作战第二 —— 决胜千里之外(贵速) 70

谋攻第三 —— 强攻不如智取(贵全) 98

第二组:形势组(兵力的配方:形—势—虚实) 127

形第四 —— 众寡之用一(备战) 129

势第五 —— 众寡之用二(应敌) 147

虚实第六 —— 众寡之用三(制胜) 170

下篇 实战篇 195

第三组:战斗组(从走到打:将得吏—吏得士—士得地) 197

军争第七 —— 看谁跑得快(以迂为直、以患为利) 199

行军第九 —— 四种行军地形(宿营和警戒) 222

地形第十 —— 六种作战地形(六地和六败) 243

九地第十一 —— 九种客主之地(地理和心理) 263

九变第八 —— 兵家最忌死心眼(九变、五利和五危) 291

第四组:技术组(两种“高科技”:火攻与用间) 309

火攻第十二 —— 火器时代的序幕(五火之用) 311

用间第十三 —— 不用间,不胜(五间之用) 329


【前言】

题辞

富勒将军说,19世纪,西方出了“三卡尔”,一个是卡尔·冯·克劳塞维茨,一个是卡尔·马克思,一个是查尔斯·达尔文(英国的“查尔斯”就是德国的“卡尔”)。他们都是斗争哲学的先知。

中国也出过两个精通斗争哲学的人,一个是孙武子,一个是毛泽东。

兵法是谋略。谋略不是小花招,而是大战略。谋略管着技术,技术管着武器。

武器是器不是道,道是谋略。

人消灭武器,还是武器消灭人?难道只有消灭人类,才能最终消灭武器?

没有人,武器只是废铜烂铁。

兵不厌诈的意思是挑战规则。

唯一的规则,就是没有规则。


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