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【作者】
杨里昂(笔名昂扬),中共党员,1959年肄业于湖南师范大学中文系。历任长沙市文联某杂志编辑、编辑部主任、主编、社长,长沙市文联副主席,副编审。湖南省作家协会理事,长沙市作家协会主席。1956年开始发表作品。1990年加入中国作家协会。著有诗集《燕泥》、《中学生变奏曲》,理论专著《中国新诗史话》,散文集《望想园随笔》数十本。
【内容】
《中华传统美德图说》用171个精彩故事,171幅精美古图,精彩讲述人类文明的生存智慧,和中国古代道德文明的精华。拥大智,方能成大器!让我们和我们的孩子一起来重温中华传统美德,讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同。

《中华传统美德图说》所讲述的精忠报国、仁爱惠民、廉洁自律、刚正不阿、尊师礼贤、诚实守信、勇敢坚毅、发奋自强、谦恭宽厚等中国传统美德在价值的意义上形成中华民族道德人格的精髓和精魂,符合当代中国教育主旋律,具有较强的可读性与教育意义。适合中小学生阅读,并可作为中小学传统文化及德育教材与推荐读物。
【目录】
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【书摘插画】
《中华传统美德图说》:
  杨业一门忠烈
  杨业(?—986),又名继业,北宋麟州(今陕西神木)人。年轻时为北汉将领,北汉灭亡后归顺大宋。杨业武艺高强,作战勇猛,常使一把大刀,所向披靡,人称“无敌金刀”。公元980年辽兵出动十万大军进犯雁门关,杨业和他的两个儿子杨延玉、杨延昭兵分三路,打得辽兵措手不及,杨家将大胜而归。契丹人连听到他的名字都十分害怕。公元986年,宋军北伐,杨业率军收复山西北部的云、应、寰、朔四州。后来宋军东路在河北战败,奉命撤退,在主帅潘美和监军王优的错误指挥下,杨业孤军陷于朔州陈家谷口,杨延玉战死,杨业重伤被俘,绝食三日而死。他部下壮士百多人全部壮烈牺牲。杨业殉国后,宋太祖感其忠勇,擢升其子杨延昭为崇汉副使。杨延昭智勇双全,守边二十余年,屡破契丹军,号称“杨六郎”。公元999年杨延昭守遂城,他运用冰城注水计谋,契丹兵始终未能攻下,遂有“铁遂城”之称。后来,杨延昭死于军中,终年57岁。杨延昭死后,他的第三个儿子杨文广扛起了杨家将的帅旗,曾筑筚篥城,打败西夏。杨延昭的另一个儿子杨宗保在抗击西夏的战争中阵亡。不久杨文广也英年早逝于抗辽前线。杨业一家祖孙三代,为国守边,一门忠烈,为保卫北宋江山立下了汗马功劳。杨家将的事迹在民间广为流传,被写成小说,还被编入多种戏曲之中。
  瞿式耜以死殉城
  瞿式耜(1590—1650),字起田,明代苏州常熟(今属江苏)人。万历年间进士。1644年崇祯朱由检在煤山自缢身亡后,时任广西巡抚的瞿式耜与其他一些大臣一起拥立桂王朱由榔为帝(史称永历帝),在西南建立抗清政权。瞿式耜与勇将焦连守桂林,他身冒矢石,与将士同甘共苦。部队缺饷,他的妻子邵氏摘下首饰充作军饷,明军上下齐心,多次击退攻城的清兵。1650年清定南王孔有德带领大军再次进攻桂林,周边城市先后陷落,桂林眼看就要落入清军之手,明军将领纷纷带领家属逃走,桂林一时成了一座空城。只有瞿式耜不走,一人独自端坐在大堂之上。部将劝他离开桂林,他坚决不从。这时在广西北部抗击清兵的明总督张同敞带了很少几个人来到桂林,决心和瞿式耜一道以死殉城。第二天,清兵进入桂林城,逮捕了瞿式耜和张同敞。孔有德要他们投降,瞿式耜回答说:“我们早就决心殉国,我们不死在你们进城之前,正是认为死于大庭之中比死在一室之中更有价值。”孔有德下令对他们进行严刑拷打,两人仍然坚贞不屈。
  ……
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