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你活在哪里？ 自然是这个世界上。
那么未来你将去哪里？ 若是有宗教信仰的人，必会回答“天堂或地狱”。若是不相信这一套的人，许会回答“归于尘土”。
无论去向哪里，皆是肉身的归处。这具帮助你体会喜、乐、哀、怒、悲、恐、惊的肉身，是一生无法离弃的。
换言之，你的一生都在为这个具象的生命形式奋斗。
然而，在受制于生老病死的生命形式之外，有一个常在的、永存的生命。一些信奉神灵的人愿意用“鬼神”来形容它，一些冥修者喜欢用“本体”这个词汇来称呼它，而我 愿意叫它“真我”。
“真我”是无限开放的概念，它源于我们的心灵。心灵有多大，心力有多强，真我便有多广阔。它是无法量化与具体化的。
与“真我”相对的自然是“假我”。什么是“假我”？就是我们的肉身。肉身承载着生老病死，它能真切地感受到疼痛与欢愉，却又是虚幻的、变化的。
当疾病侵入肉体时，它变得痛苦不堪，负荷甚重，但当身体痊愈，疾病远离时，它又获得了新生，变得轻快无比。何真，何假？ 当恋人离我们远去，肉体便食不下咽，睡不安枕，气若游丝，哀哀怨怨。可当时过境迁，或是有了新的爱人，肉体又重感欢愉。何真，何假？ 因此，肉身这个“假我”所感受的一切都是虚幻的，是不断变化的，是受制于外在环境的，只有真我才是不拘泥于任何形式存在的。
鬼神也好，本体也好，真我也好，无论什么称呼都并不重要，重要的是你有没有把握住这永恒的、常在的生命。
当你的头脑静止下来，心灵澄清下来，才能与“真我”相遇，体会此时此刻的感受。
要做到这一切，便需要开悟，也就是在原有的认知上重新感知真我，并且从容、自在地接受和把握这种状态。
这听起来有些玄妙，其实并不难明白，不过是心灵与肉体的结合，是真实与虚幻的连结。如同连接脏器与五官的神经，一头连向保证人体生物活动基础的脏器，一头连向感知外在并与外在交流的五官，使之内外兼修，达到统一。
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