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万顷波中得自由 ——逍遥的隐士 浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？（《渔父》） 一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。（《渔父》） 远离红尘，摆脱世间一切烦恼，像渔父那样融人自然，静赏桃李灿烂，浪花飞雪，乘一叶扁舟，携一壶美酒，闲来垂钓，兴来吟诗，自由自在，无拘无束，迎着荡漾的春风，在万顷碧波中逍遥度日，这是多么怡然自得的生活！ 在中国文化中，许多文人心中都有一个隐士情结，它与追求功名富贵的现实人生是相对立的，表现的是一种超脱尘世、与世无争的潇洒人生境界。可生在帝王家的李煜，这个在富贵温柔乡中长大的王子皇孙，整天乘宝马，住豪宅，喝名酒，听歌赏舞，过着人人艳羡的珠环翠绕、花天酒地、锦衣玉食的豪华生活，为什么也会向往这种清静的隐士生活？这要从李煜这位皇帝的身世说起。李煜是五代十国中南唐国的国主，南唐地处长江中下游，那里繁华富庶，素有江南“鱼米之乡”之称；那里人文荟萃，文化昌盛。他爷爷李舁即南唐先主，虽是一位驰骋疆场、马上得天下的皇帝，但崇尚文化，重视文教；他父亲李璟即南唐中主，也是一位生性良善、温文尔雅的文人皇帝，在位期间聚集了许多有才情的诗词文人，赋诗作画，诗词唱和，南唐一度成为当时诗词创作的文化中心。因此，在这样的文化环境中成长的李煜，耳濡目染，自小便喜爱并擅长诗词、书画，长大后身上自然具有一股浓浓的艺术家气质。 李煜长得风神潇洒，出生时“骈齿重瞳”，因上古时舜帝和秦汉时西楚霸王项羽也是重瞳，这“帝王之相”引发了兄长弘冀的妒忌和嫌恶。为避开兄长的顾忌猜疑，生性恬淡的李煜就潜心于诗词书画艺术中，在诗词歌赋中逍遥度日。陆游《南唐书·后主本纪》云：“文献太子恶其有奇表。从嘉避祸，惟覃思经籍。”意为文献太子（弘冀）厌恶李煜有奇特的外表，李煜（字从嘉）为了避开祸患，就一心沉浸在书籍和文学艺术之中。文学艺术世界，对于李煜来说不仅是一个避难所，*是一个广阔的精神家园。他在这里不仅找到了立身处世的安全感，并真的感受到了一种前所未有的自由和快乐。为避祸，他远离朝廷政治，曾隐居在金陵钟山，“乐日月以优游，思追巢许之余尘，远慕夷齐之高义”（李煜《即位上宋太祖表》）。意思是说对眼前的优游岁月很满足，整天想着如何追随巢父、许由的隐逸之风，学习模仿伯夷、叔齐的节操高义，过一种逍遥自得的生活。为此，他曾自号钟隐，别号钟山隐士、钟峰隐居、莲峰居士、钟峰隐者、钟峰白莲居士等，以此向世人宣告他要当隐士的决心。当时的画家卫贤曾画了一幅《春江钓叟图》，让李煜这个爱好艺术的皇子题词，李煜就题写了这两首词，以表达他对潇洒自由的隐士生活的向往。 **首词大意是：浪花仿佛是有意地欢迎我，卷起了千万重飞雪，桃花、李花默默地站成了一队，让我感受到了春天。一壶美酒在手上，一根钓竿在身边，世上像我这样快活的人有几个呢？第二首词大意是说：在春风中，我荡着一叶小舟，相伴我的只有一根蚕丝和一个鱼钩。眼望着长满鲜花的小洲，手举着斟满美酒的瓦瓯，在无边的波浪中我拥有了自由。 古代渔翁常年生活在青山绿水之间，看起来自由自在，在人们眼中是潇洒、浪漫的行为艺术家，是隐士的标准像。渔父与隐士是一体的，在各种历史和文学的作品中，他们不断地出场。早在中唐时期，诗人张志和对这种自在的隐士生活就曾有一段艺术化的抒写：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”（《渔歌子》） 然而人生有时候就是如此的舛错而不可思议，有人处心积虑追逐权力而不可得，有人真心诚意逃避君位却又不能。生l生文雅的李煜*大的心愿是做一个自由潇洒的文人，或一个逍遥世外的隐士，可命运偏偏给他开了一个大大的玩笑，让他这个*没有权力欲望的人当上了万人之上的国君，成为掌管一方生杀大权的皇帝。 959年，心灵被权力欲扭曲的太子弘冀丧心病狂地毒死了潜在的对手——有可能与他争皇位的叔父景遂。也许是承受不了害死亲人的心理压力和精神折磨，不久他也因病身亡。就这样，因几位兄长的早逝，历史把李煜这位有奇相的皇子推到了前台。因机缘巧合，在李煜被推选为太子后不到半年，父亲李璟又因病而逝，李煜就这样登上了那许多人梦寐以求的皇位，由皇子到太子到皇帝，一路顺风顺水，这一年他二十五岁。 上天给了你荣华富贵，就不会再给你自由潇洒。当皇帝就意味着要担负起治理**的责任，意味着失去隐士的自由与自在。于是，李煜心底的隐士情结也随着他的登基而慢慢退隐至心灵的*底层，由此开始了他那阴差阳错的错位人生。 P4－6
