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get_product_contenthtml ;;;;今天这个讲座,我想应该是普及的,因此我把关于中西文化比较很关键的地方,做一个粗线条的介绍,让大家对中西文化的比较有一个大致的看法。

;;;; 要讲中西文化,首先得讲讲文化的定义。那什么是文化呢?关于文化的概念,有人统计过,少不下于180多种。今天不可能去一一探讨它们。根据我的理解,我所使用的文化概念跟别人使用的有所不同。我认为,文化可以分为广义的文化和狭义的文化,我今天要用的这个文化在定义上主要是广义的文化,我给它下的定义是:人和环境互动而产生的精神、物质成果和。这和中可括生活方式、价值观、知识、技术成果,以及一切经过人的改造和理解而别具人文的物质对象。这样一来,文化是一罗万象的东西。

;;;; 请大家顺着我的思路来理解文化的概念,那么容易明白我是如何来做中西文化的宏观比较的。

;;;; 点,讲到文化我还要谈谈文化是受哪些因素驱动的,有没有一些因素,导致文化的方向受到制约呢?当然有的。有各式各样的因素,这些因素构成一个因素系统。从纯理论上看,这些因素可能是无穷的,但是我们可以从无穷的因素中压缩提取出一些主要的因素。我把它们概括成九大因素。这九大因素分为物理的、生理的、心理的、哲理的四组,也是:(1)生态、环境、横向决定律;(2)语言、文字纵向诱导暗示律;(3)科技、工具、媒介横向催变律;(4)物欲原动力律;(5)情欲原动力律;(6)权欲原动力律;(7)审美递增、递减律;(8)阴阳二极对立转化律;(9)万物五相(行)选择律。一共有这么九大因素,它们会导致文化在不同的层面上发展。今天不可能把每一个方面每一个因素行阐述,我只能侧重其中的一点,或者两点,以之作为一个汇通点,把其他的层面连贯起来讲。比方说,我可以从地理环境入手来展开这个话题,然后再把它横向拉开,引人其他话题。

;;;; 其次,我还要提出一个万物自协调理论观点。万物都是具有自协调、自组织特的。万事万物只要被赋予一个简单的力以后,不管把它放在哪个地方,它都会和周围的东西产生一种关系。这如一杯水,如果你把它泼到地上,它会依据一种力的作用向四面八方渗透,或者是遇到一种阻碍暂时停顿下来,或者是突破阻碍继续渗透之,在很后你会发现它是一种不规则的形状,这个形状是和周围的事物相关、互动而构成的一种形状。这个形状很类似于文化的形状。人类的文化是可以自我协调、自我组织、自我规范、自我节律、自我适应的。它在诸多互动、互构的因素网络中要找到一种的存在方式。这个观念和生态学的观念是相通的。任何一个东西,它的任何一个因素被改变后,往往发生一系列的相应改变。任何一个东西被放到一个环境里去以后,会和周围的环境产生一种协调的关系。这说明了什么呢?这说明没有一种文化不是合理的,这也说明没有一个文化不是好的。依据它适应周围的条件而言,它肯定是的。换一种角度来说,如果文化换一个环境,它的渗透方式也会发生改变,发生改变以后,它也是的,少相对于它所依存的环境,它是好的。这也是文化相对主义的一种变相说法。

;;;; 那么,中国文化是怎样自己加以协调的呢?西方文化又是怎样自我协调的呢?是说它找到了怎样的一种形状或者模式使它们处于一种的状态呢?这正好是要讲中西文化比较之前要说清楚的。

;;;; 我们先简单介绍一下中国文化是怎样自己协调的。要讲清楚这一点,必然会讲到中国文化所产生的这个地理环境。而地理环境中很关键的因素则又是它的气候条件和资源条件。尤其是气候条件,它可以说明一切生命都依赖于它。在特定的时期和条件下,不仅展程度依赖于它,和生命相关的一切行为和现象,例如文化现象,也往往依赖于它。当地球的气候发生比较大的变化的时候,相应的文化也会相应发生一种比较大的变化。举例来说,根据诸多专家、学者的研究,大约距今一万年前,地球的第四冰期到达了尾声,地球表面温度开始慢慢地上升。到了距今五千年前后,地表的温度普遍转暖。这样一种气候产生了什么样的文化效应呢?各种各样的研究表明,世界各个地方的文化,都基本上适应这种条件而作出了相应的变化和反应。这个变化、反应的结果,是在温带,在带,例如北纬35度到40度这个地带,展出了人类早期很辉煌的文化,例如地中海文化括古埃及文化、巴比伦文化、印度文化、中国文化,以及古希腊文化等等。也是说,到五千年前后,人类到此为止很辉煌的文化差不多都在那个时候相继产生。这不能以偶然来解释它。实际情况是,只要我们所在的地球给出了生命、生活、文化所必需的基本的相关条件,各种相关因素一旦不同程度地汇集到一起,会产生互动、互构活动,产生种种协调、适应、组织现象,促成种种演化,于是文化、文明在这样一个条件下繁衍开来了。大体上说来,五千年前后的文化,在这个纬度上发展得很辉煌。这首先是和它所处的气候条件相关的。

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