一、家世出身
1913年6月6日，，涂西畴出生于湖南省辰溪县后塘乡漩湾村。辰溪，古称辰阳，历史，底蕴深厚。从目前出土的文物来看，早在新石器时代，有先民繁衍生息在辰溪这片土地上。辰溪县在战国时期属楚黔中地，西汉高祖二年(前5）置辰陵县，为建县之始。隋文帝开皇九年（589）改名为辰溪。
辰溪因辰河(又名“锦江”)而得名，有着的地理位置。雪峰山与武陵山脉犹如两条巨龙在此交汇，辰水、双溪汇入沅江，形成三江合一的格局。县城的熊首山、笔架山与大酉山(九峰岭)三足鼎立，是江边的大酉山雄峙壁立，风景秀美，风光无限，为尧舜时期的高士善卷先生归隐地、古代藏书处。大酉山绝壁处，有一座寺庙，名“丹山寺”。沈从文的《湘行散记》中曾经描述道：半山有个壮丽辉煌的庙宇，名“丹山寺”，庙宇外岩石间且有成千大小不一的浮雕石。太平无事的日子，每逢佳节良辰，当地驻防长官县知事，小乡绅及商，税局之头目，便乘小船过渡到那个庙宇里饮酒赋诗或玩牌下棋。在那个悬岩半空的庙里，可以眺望上行船的白帆，听下行船摇橹人唱歌。①春秋战国时期，爱国诗人屈原次被流放时，受当地民间民俗文化的熏染，创作出新的诗歌体式“楚辞”体，曾挥毫写下《涉江》一诗，其中有“朝发枉渚兮，夕宿辰阳”的诗句。
辰溪土地广袤，沅水从中穿过。民间根据沅江的上下流向，以与溆浦交界的大江口为界，将辰溪划分为上、下辰溪。上辰溪指的是流经辰溪的沅江上游地区，主要以黄溪口为中心的七个乡镇。这个地区位于辰溪与中方、溆浦的交界之处，以瑶族为主，经济文化都比较落后。下辰溪指的是流经辰溪的沅江下游地区，以为主，经济文化相对发达。
涂西畴的家乡是位于文化经济相对落后的上辰溪。
涂西畴出生的时候，适值民国二年（1913）。在他出生的前两年，以为首的人发动了震惊中外的武昌，推翻了沿袭两千多年的封建帝制，建立了民国，史称“辛亥”。辛亥是近代以来中国历有影响的历史事件之一，标志着一个旧时代的结束，一个新时代的到来。同时也是近代中国比较意义上的民族民主，在政治、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。
然而，在当时，历史的风云变幻对于偏僻、闭塞的漩湾村而言，并未激荡起太大的波澜。人们依然日出而作、日落而息，周而复始地重复着单调而艰辛的劳作，过着平淡而窘困的日子。而相对改朝换代的历史变革，涂西畴的出生对于涂家长房涂加祥一家来说却是意义非凡的大事。毫不夸张地说，其意义不亚于山外轰轰烈烈的改朝换代。这是因为涂加祥一脉单传，本希望在自己这一辈能够有所改变，然而，造化弄人，一连生下五个孩子，却都是女孩(后来只有两个女孩得以成活，其他的则先后夭折）。这一局面使得涂家上下很是焦虑不安。
首先，在涂家人的心里固然存在着接续香火的忧虑。因为在中国古代封建宗法制社会中，一直传诵着“不孝有三，无后为大”的古训。这一……