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官： 克我者为官。官，管也。克我必可以管我，比如日干为甲木，庚辛为金，庚辛克甲，即为甲之官。因阴阳不同，而分出正官与偏官，阴阳相克为正， 相克为偏，故辛金为甲之正官，庚金为甲之偏官。因 相克，克力大，而无相容性，故偏官也叫七杀。同理，乙木也以庚辛金为官，庚叫正官，辛为偏官。能管制我者，代表长官、上司、师长。如果一四柱中有一正官透出，且日主不弱，一般都是从政。女命的官则代表丈夫，比如乙木为女命，庚为其夫，乙庚除相克外，还有相合，此夫妻也。过去讲三从四德，女命嫁于夫家，就要服从丈夫所管，所谓嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，并非我是大男子主义，而是分析当时创造此套理论的社会环境。有人说现代社会男女平等，不应该如此论命了。但在命理中却依然适用，尽管有些命理家主张以同我的比肩作为妻子来论命，在实践中却不怎么应验。后面的论述都与此相仿论述，那么，以现实生活论，正官还代表男命之女儿，七杀代表儿子。女命论，正官代表丈夫，七杀代表情人、情夫、偏夫。
财： 我克者为财。财，资产也。所有的资产都是为人所用者，任我支配，受我所管。比如甲木命人，戊己为财，因阴阳不同而分出正财、偏财。所谓正财，就是一份固定的收入，以现在的社会环境论，一份正式的工作，每个月都有固定的收人，至于给谁打工则不重要。同样正式的开一个店铺，每月固定的收入相差无几，这都是正财。什么叫偏财呢，除正财收入之外的其他的大一点的收入叫偏财，偏财有大有小，相对来说是不固定的，比如除了正式工作外，又兼职赚外块，不是固定的收人就是偏财。又比如花了二元钱买了一张 ，中了头奖，一下子拥有了几百万，这都是偏财，但不会是经常中。一单业务，一桩生意，一下子发起来了，这都是偏财。故四柱中财旺喜财多经商。以男命来说，除了经济财产外，还代表妻子，过去把妻子也看作自己的私有财产，女性难有自己的独立的人格，比如，甲木以己土为妻，甲己除相克外，还有相合，构成了一对夫妻。对于己土命的女『生来说，甲木为正官，也是一对夫妻，戊土为甲木偏财，可以代表偏妻，情人。从另一个角度来说，代表父亲。对于女命来说，正财代表父亲，偏财代表婆婆。财的另一个作用，是财能生官，对于甲木命论，己土为财，己土能生庚辛金。为甲木之官。
印： 生我者为印。印，文印也。代表文凭、学业、师长、贵人。以甲木论，壬癸水生之，壬癸水为印。以阴阳分出正印、偏印。癸水为正印，阴生阳为男命之母亲。体现了人皆由母亲所生之理。以戊癸为一对夫妻看，癸水为母亲，戊自然是父亲。戊土又为甲木之偏财，故上文中说偏财为父。
偏印为男命的祖父、祖父辈。对女命而言，偏印为母，因对女性而言，生她者为她的 ，故偏印为母。正印代表祖父或女婿。财官印都旺者必定是富贵之人。
食伤： 我生者为食伤。因阴阳有别以定食神、伤官之名。以甲木论，丙火为食神，丁火为伤官，即是我生者，就为晚辈、部属、学生。以女命论，女命生的为子女，甲木生丙火，为 相生，为女儿，生丁火，为异性相生，为儿子。假如以己土论，庚金为儿子，辛金为女儿。那么以己土的丈夫甲木而言，庚金七杀为儿子，辛金正官为女儿，印证了上文中官杀为儿女的说法。以社会关系而言，女性嫁入夫家后，没有儿女是没有社会地位的，且妻子的地位也不稳，只有生了儿女之后，丈夫有了儿女的克制，妻位也就稳定了。以男命而言，食神代表女婿，因从丙辛是一对夫妻来看，辛为女儿，丙火自然是女婿，伤官代表祖母，因戊土为甲木之父，丁火生之，丁火为戊土的母亲，自然也就是祖母了。从丁壬为一对夫妻来看，壬水也就是甲木之祖父了，也这印证了上文偏印为男命的祖父。但食神、伤官的命名不是根据这些六亲关系设定的，所谓食神指食禄，指代老有所养，这是养儿防老观念的体现。所谓伤官，指对官职不利，比如甲木之伤官为丁，其正官辛代其官职，丁克辛，为阴见阴克力大，能克去辛这一官职，故而命理学上有一条判语：“伤官见官，为祸百端”。
比劫： 同我者为比劫，因阴阳不同而分为比肩，劫财。以甲木论，甲木为比肩，乙木为劫财。比肩代男命之兄弟，劫财为姐妹。以女命论，比肩为姐妹，劫财为兄弟。比肩一般有相助之力，劫财这名词是针对财来设定的。
甲木以己土为财，乙木见己土，为 相克，克力大，能克去己土，把甲木的财给克去了，相当于把甲木的财给夺走了，故称为劫财。P56-58
