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从卡里 到电影女明星 在加尔各答(calcutta)，当我问起加人：“你们 敬爱的女子是谁？”十之八九皆回答：“卡里！”当我再问：“谁是卡里？”这些面貌和善的印度男子顷刻间面露畏缩惊惧的模样，指着人行道上竖立的小庙宇内面目狰狞、口吐红舌的黑面女刹说：“就是她！主掌死亡、毁灭的 。” 这座洒满红色血迹的白色小庙宇的规模，与 街头巷尾林立的土地公庙相仿，但是庙内供奉的却不是慈眉善目的土地公土地婆，而是黑面獠牙、伸着长舌的卡里 ；她戴着妖魔头骨串成的项链，一手紧抓着妖孽的首级，一手拈着莲花，另两只手分持宝剑及剪子，张着血盆大口，大口大口地吸吮着妖怪的鲜血；凭着她这吃相，怎么也叫我难以相信她就是印度掌管死亡与重生的湿婆(shiva)神温柔美丽的妻子——帕华缇(Parvati)。
原本帕华缇长得一如电影女明星林黛般貌美，因气愤世间人道沉沦、正义不张，一怒之下变成黑脸獠牙的复仇 卡里；当她杀尽了世间所有的妖孽，喝尽了他们的鲜血以后，仍然无法平息她的愤怒，焦心的湿婆为了平息爱妻的愤怒，躺在卡里的脚下，当卡里发现脚下踩着的竟是丈夫的身体之时，又急又惊，才变成 这般模样。
然而，直到 ，长相可怖的卡里神受市民欢迎的程度却有增无减。
除了满街林立的卡里神庙之外，印度人家中的神龛，门坎边的磁砖图案，或是楼台装饰，都可以见到卡里神的图像，尽管印度男人内心对卡里又敬又惧，却也迷恋年轻貌美的电影女星。
她们个个貌美如花，有些还身手矫健，媲美杨紫琼。从满街张贴的明星海报，地摊上陈列的明星照、明星年历，足见印度人对电影女明星迷恋的程度，己与对神祗的崇拜无分轩轾。
收入 的印度悍妇 原本身份比贱民阶级还低下的女性，在专司制造美丽梦幻的印度电影工业的巧妙包装下，摇身一变成印度 般神圣不可侵犯；另一方面，贩卖女性的 与美貌，充满性与暴力的电影海报，四处张贴在街头巷尾的电影广告牌上，引诱行人驻足观看；这些明眸顾盼、娇艳动人的女明星，摆出撩人的姿态以吸引苦力与三轮车夫前往戏院消费，如此的举止又使得原本神圣不可侵犯的世俗神祗——女明星，沦为满足印度底层社会大众淫欲的商品。
令我感到讶异的却是，真正广受印度人欢迎的，却并非这些扭腰摆臀、胸大无脑的印度版玛丽莲·梦露，却是赋予女性独立、自主、坚毅、智慧的特质，以花木兰的姿态征服印度男人的印度悍妇。
当我的印度好友目不转睛地盯着电视上正在演出的《娇夫悍妻记》，说起片中的女主角是全世界收入 、 忙的一位喜剧演员时，我半信半疑，但是，当我旅游到哪儿都会碰到这位体型壮硕的“女强人”正在拍片以后，我不得不接受这个不争的事实。
然而，无论是主宰死亡与毁灭的 卡里，或是包装得 如 、 如 、凶悍如铁娘子的电影女明星，始终都是印度社会的梦幻产物，真实的印度女人始终活在艰困的现实世界里，每天与命运缠斗，却永不放弃希望，我的印度友人法蒂娜就是这么一位女性。
她有一头印度女人罕见的短发，一年到头总是穿着简便的西服，大学毕业以后，未如她的大学同学般选择结婚生子，反而独立创办西洋女性内衣公司。为了让印度女人能够了解穿戴胸罩的好处，法蒂娜主动地举办多场教学会，并且不断地通过西洋流行杂志取得各国新款的内衣式样，再交由当地的裁缝师设计出与时代流行同步的内衣；虽然刚开始她面临同胞的异样眼光，但是，几年扎实的努力下来，她的事业已经大有起色。
因商务的需要，她经常必须独自来往于印度各大城市；而在印度，一位女子单身旅行往往被当成风尘女子、或是随便的女人， 不要提独自一人搭乘印度二等车厢，挤身于一群臭汗淋漓的印度男人之问，忍受男人愤恨的眼神与刻意亲昵的肢体动作，心中的难受， 非我这外国女子所能体会。P10-11
