扫帚把上的沉思
仿尊敬的罗伯特·波义耳《沉思录》风格而作
（1701年）
眼前这根木棍，灰头土脸地躺在一个被人遗忘的角落，曾几何时，我在森林里见到过它意气风发、树液充盈、枝繁叶茂的模样。偏偏有人妄图以人工与造化试比高低，徒劳地把一束枯萎的树枝绑在它那干枯的树干上。现在的它，充其量是一棵颠倒的树，树枝委地，树根朝天，与以前的情况恰好相反。邋遢的女仆人手一把，干她们的苦活。天命无常，造化弄人，它注定要把清洁带给别人，把肮脏留给自己，在女仆的手中日消月磨，终成树桩，到头来不是被扔出门外，就是当作引火之物，派上最后一个用场。此情此景让我喟然长叹：人生岂非就是一把扫帚？上天送他来到这个世界上的时候，他身强体壮，活力四射，头上长着自己的头发——这样的枝条才配得上这种理性的植物。花天酒地的生活宛如刀斧，将绿色的枝条戕伐殆尽，只剩下光秃秃的躯干。于是，他求助于人工，戴上了假发，对着一团涂满脂粉、人为造作、非本土所生的头发自鸣得意。要是我们这把扫帚将窃来的桦条引为骄傲，浑身沾满贵夫人房内的灰尘粉墨登场，我们该怎样嘲笑和鄙视它的虚荣啊。我们就是这样偏袒的法官，只看到自己的长处和别人的短处。
阁下也许会说，扫帚所代表的不过是区区一棵倒立的大树。但是，人不就是一种颠倒的生物吗？兽性永远居于理性之上，头颅在脚踵的位置蹒跚而行。自己劣迹斑斑，却以改革者自居，自诩要鼎新革故、激浊扬清。世间的每一个肮脏角落，他都要去倒腾一番，把隐藏的尘垢魍魉暴露于光天化日之下，在原来清净的地方扬起漫天尘土；自诩要扫除尘土，其实自始至终与其同流合污、沆瀣一气。到了晚年，又往往为最不堪的妇女所奴役，直至磨成树桩，像他的扫帚兄弟一样，要么被一脚踢出门外，要么用来生火，供人们取暖。