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至隋唐只有秀才之科，而无孝廉之举。明代为荐举科目之一，中选者被礼送京师，量才授官。②明清时对举人之别称。孝悌力田汉朝选举科目之一。始于汉惠帝时。举敬爱兄长与勤于耕作之人，或免其徭役，或赐以钱帛．以示奖励。初．并非为选充官吏而设，而是以劝农与倡导教化为目的。文帝时，成为定员，与“三老”同为郡县中掌教化之乡官。宋开宝八年（975），曾为贡举制科，令诸州察访民间有可举荐者礼送京师。次年．经礼部考试，无一人可取，遂罢。明朝为荐举科目之一。洪武六年（1373）始行。被举者皆礼送京师，破格使用，授以官职。建文、永乐间，荐举起家犹有内授翰林，外授藩司者。自后科举日重，荐举日轻。孝廉方正清制科名目之一。合汉孝廉与贤良方正二科而成。始于康熙六十一年（1722）。自雍正后，新皇登基，例行此举。由各直省府州县地方官保举孝廉方正之士，即授予六品顶戴，用为知县，年五十五岁以上者用为知州。乾隆元年（1736），将由地方官保举改为由地方士绅里党公举，州县官公评、大吏审核，仅给六品官服荣身。才识优异者须送吏部验看，候旨擢用。不久，又行考试制度。清中叶后，荐举泛滥，此科渐成形式，授官亦微。贡士西周地方向中央□高统治者荐举人才的制度。后亦以此称所荐举之人。《礼记·射义》：“诸侯岁献，贡士于天子。”汉亦称举孝廉为贡士。《后汉书·左雄传》：“今之孝廉，古之贡士。”唐以后称由地方送赴省试者为贡士或乡贡。宋制，凡州府、转运司解、漕试合格，及太学上舍生试中格，按解额*部参加省试的举人，称乡贡进士、乡贡学究或漕贡进士、监贡进士等名目，统称贡士。崇宁三年（1104），罢诸州解试、漕试及礼部试，取士悉由学校升贡，每三年一殿试。凡由地方学校升贡，人京师太学或直赴殿试之士子，亦称贡士。明清则称会试中式而应殿试者为贡士，殿试合格，定甲次赐出身，方称进士。贡元明清科举考试会试□□名之别称，即会元。因会试取中者虽亦可惯称为进士，但未经殿试决定甲第名次，例称贡士，故名。贡生科举制度中，地方儒学生员（秀才）经考选升入京师国子监读书者称贡生，意即向皇帝贡献人才。明清两朝贡生因选送途径不同而有多种名目。明有四贡，即岁贡、选贡、恩贡与纳贡。清有五贡，即恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡，外加例贡。生员自选为贡生之日起，即不受地方儒学管束，谓之出贡。参见“五贡”、“监生”。贡闱即贡院。贡举西周选士，有诸侯贡士及乡举里选。
