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章 西方传统哲学对哲学对象和任务的认同及“认同危机”的发生
1831年，德图古典哲学的集大成者黑格尔在一场霍乱瘟疫中悄然去世，它标志着哲学史上一个时代的终结。就德国来说，盛极一时的唯心主义从此衰落。黑格尔学派的分化，费尔巴哈唯物主义的兴起，马克思主义哲学的产生标志着德国古典哲学的终结。这不仅是一个学派的衰落，而且引发了一场哲学上的“认同危机”。克尔凯戈尔和尼采不仅否定黑格尔的体系，而且随同他的体系一起，把古希腊以来的哲学传统也抛弃了。与此同时，在黑格尔去世的前一年，法国哲学家孔德发表了《实证哲学教程》的卷，用实证哲学向传统的哲学观开战。实证哲学很快又传到英国，同不列颠岛上的经验论传统结合起来，形成一个强大的哲学潮流，冲击着传统的哲学观。于是开始了一场泛及整个西方哲学界的“认同危机”。
为什么这么说呢？有必要对西方哲学史上哲学家们对哲学对象和任务的认同作简略的回顾。
§1 西方古代的哲学观
古希腊人很早就以“爱智”或“追求智慧”的意义使用“哲学”一词。一般哲学史家认为是毕达哥拉斯（Pythagoras）早使用这个词，称自己为“爱智者”。海德格尔（Martin Heidegger 1889～1976）则认为初见于赫拉克利特（Heraclius）的著作残篇，并且不包含学说之意。但是，包括文德尔班与海德格尔在内的许多学者都认为，真正把哲学作为一门学问明确起来的，是在柏拉图（Plato）和亚里士多德（Aristoteles）的时代。
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