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古今中西之争与中国现代性
一、前言
自从改革开放以来，中国大陆发生了有目共睹的巨变。然而对中国现况的分析与发展的预测却经常被简单存在的事实所否定。例如中国并没有崩溃，而是中国崩溃论崩溃了。中国也没有威胁世界，在次贷危机之后，却反倒逐渐被期待是拉动全球经济的发动机。如何跳脱出一相情愿的臆测和单纯的主观性投射，客观面对这个实体与真正理解其背后所隐藏的意义，早已成为世人刻不容缓的要求。其实中国的存在绵延数千年之久，每个时代的人皆有对其不同的认识，无论是作为认识的对象或是自我反思，这种认识往往也折射出这个时代的特色。近现代以来，面对千年未有之变局，作为实体性存在的中国虽然一直在不断地发展与转变，可是在西方文明的强大压力下，所谓中国，令人遗憾地，基本上一直只是某种被认识的对象与客体。
主体性丧失的问题不仅来自于双方表面力量简单的对比，更起源于我们自身对世界的理解方式。因为自从移植了西式的教育体制后，我们划分外在的认识领域与理解自身的方式从此也在模仿的过程中主客易位。无论愿意与否，我们生活世界中的意义与价值似乎只能在对方的概念框架中获得自我表述，原本只是外在性的西方已经不知不觉成为我们内在的组成部分。认识自我与认识他人，往往已成为同一个事实的两面。
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