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成语
一、成语的概念和性质
（一）成语的概念
不论是在日常口语交流中，还是在正式的书面语言表达中，我们都常常运用到成语。作为一种特殊的语言现象，成语不但具有丰富的文学和史学内容，而且包含着深刻的哲理。它具有一般词语所不能比拟的语言表达效果。所以，人们在许多场合或用它来渲染气氛，或用它来刻画人物，或用它来发表议论，描写风情、寄托情思……单是《红楼梦》的回目中就用了很多成语，如“撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星”（第三十一回）、“村老老是信口开河，情哥哥偏寻根究底”（第三十九回）、“变生不测凤姐泼醋，喜出望外平儿理妆”（第四十四回）、“投鼠忌器宝玉瞒赃，判冤决狱平儿行权”（第六十一回）、“人亡物在公子填词，蛇影杯弓颦卿绝粒”（第八十九回）。鲁迅先生的杂文也有许多是用成语命名的，以成语命名的题目既简明又引人注目，如《即小见大》、《咬文嚼字》、《不求甚解》、《“大雪纷飞”》、《“以眼还眼”》、《“文人相轻”》、《非所计也》、《风牛马》、《事实胜于雄辩》等。80％的文章或多或少地用了成语，仅《论持久战》一文所用成语多达50余个。
列宁曾经说过：“常常有这样的成语，它能以出人意料的恰当，表达出相当复杂的现象的本质。”（转引自铁马《论文学语言》）鲁迅先生也曾说过：“成语和死古典不同，多是世相的神髓，随手拈掇，自然使文字分外精神。”（《集外集拾遗·（何典）题记》）成语的作用如此巨大，为此我们有必要对它进行深刻的再认识。
什么叫成语呢？早期人们把成语的范围看得很广。清人钱大昕的《恒言录》卷六“成语类”中，除列举有“不学无术”、“多多益善”、“矫枉过正”、“因噎废食”等被公认的成语外，还有“妖精”、“千里眼”、“可怜见”、“护身符”、“家常饭”等合成词及词组。《红楼梦》第二十八回中，曹雪芹把宝玉、薛蟠、冯紫英等人酒令中的“雨打梨花深闭门”、“桃之天天”、“花气袭人知昼暖”、“鸡声茅店月”等诗句也归入成语。
20世纪二三十年代，人们着重从内容上去认识成语。1915年的《辞源》在解释成语时说：“谓古语也。凡流行于社会，可证引以表示己意者皆是。”1935年的《中华国语大辞典》中说成语是“在社会上通用的一种现成话。像‘熟能生巧’就是”。1936年的《汉语词典》中称成语是“社会上习用之古语”。1936年的《辞海》是这样解释成语的：“古语常为今人所引用者日成语。或出自经传，或来从谣谚，大抵为社会间口习耳闻，为众所熟知者。”……
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