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1.富贵命
橘城市公告，在全市招考20名县、科级公务员，其中水府庙区招一名政府办秘书，并说明从事秘书工作3年以上者优先。虎形山乡党委秘书时青云闻讯后，心绪激荡，跃跃欲试。
这个乡位于橘城市西北角，与北山县毗邻，虽不是穷乡僻壤，却也远离城区。时青云在这里工作四五年了，有点厌倦，想换个地方以实现自己的抱负。
时青云小时候，他母亲常对人说：“云伢仔长大后一定会有出息。我给他算过‘八字’，算命先生说他是富贵之命，将来会当七品县官。”开始时青云还不懂。17岁那年应征人伍，当上武警，政治学习多了，联想到家庭的不幸，认为母亲说的那些话是唯心的，不可信。他是独根苗，读高二时，父亲病故，为了维持生计不得不辍学。如果命中带“贵”，父亲还会早亡？
他从部队复员后，担任村秘书。很快就搞上了对象，母亲给他们合“八字”，说是“妻旺夫”。果然不错，妻子容貌美，勤俭持家，又体贴自己。虽只初中文化，但在这山村，算是知书达理的女孩了。结婚当年，区里从村干部中招考公务员，考前他去抽了签，是“鲤鱼跳龙门”。结果真准！考了个名，成为乡计划生育专干。就冲着这一点，他高兴地把妻子的名字“唐小丫”改为“唐雅卿”。
看到这个幸福的家庭，回想起一帆风顺地跳出“农门”的经历，时青云原先学的那些哲学理论便模糊起来。算命、合八字、抽签，应该属于唯心论的范畴，为什么又那么准？难道都是巧合？不可能！或许它就是唯物的，有推算依据、有心理因素，只是人们还没有研究出来而已。世界万物都是可知的，但还有许多未知的东西有待人们去探索。有人说，算命之所以准，是因为算命的人会看形象，包括你的位置、你的心态、你的智慧、你受过的教育、你的期望、你的发展空间，等等；盲人呢，也会从你的言语揣测你的心理。果真如此，那应该是唯物的了。从此他也相信自己命中带“贵”了。母亲那句话就讲得更多了，而且还要加上一句：“那个算命先生讲得真准！”
时青云为甩脱“脸朝黄土背朝天”的生活而高兴，为跳出“农门”而自豪，工作劲头十足。干了一段时间后，便觉得尽是些婆婆妈妈的事，枯燥无味，还常遭人白眼和辱骂。因他在部队是新闻骨干，有写作特长，暗地里一直想改行搞文秘，却苦于没有门路。
这年年底，计生工作队欲对大坪村计生对象小刘采取强制节育措施，时青云却提出异议。
小刘的哥哥是橘城市电信公司一个领导，她丈夫老孙在那里打工，家里算得上当地的一个殷实户。她年仅30却已经有三个女孩了，后两个都是躲躲闪闪生下来的，分别被罚款5000、10000元。夫妻俩想要个男孩，现在又怀上了，肚子都凸起来了。为了不影响对三个小孩的照顾，夫妻俩不再打算躲到亲戚家去生，而是想用两三万元钱把计生办搞定。大坪村就在乡政府眼鼻子底下，村民们与乡干部都很熟悉。半个月前的一个晚上，老孙特地从市里回来，登门拜访了乡党委主管计生工作的副书记张志高，并送去一万元银行储蓄卡，说：“小孩出生后再赞助计生办一笔钱，如果是女孩赞助一万元，若是男孩赞助两万。”张志高耐心地给他讲解了计生政策，批评了他的错误做法，说：“计划生育政策是不能用钱来买的，动员你老婆这两天去流产、做绝育手术。储蓄卡你拿走，取些钱给你老婆买营养品。”老孙一边应着“好，好，好。”一边将储蓄卡丢到茶几上拔腿就走。张志高立即站起来追上去，严肃地说：“你不把卡拿走，明天我就交给乡财税所。”老刘觉得如今当官的个个像猫一样，谁不沾腥？只是害怕纪检、检察机关罢了，便来了个脑筋急转弯，认为张志高不敢明收是有道理的，马上退回房间，嘻嘻一笑，接过卡，小声说：“张书记也太谨慎了，我给你拿去买股票，到时候连本带利一起给你。”张志高推他出门，说：“走，走吧，随你怎么用！”
张志高的本意是，你自己的钱随便你怎么用。老孙却理解错了，兴高采烈地回到家里对老婆说：“不用躲了，我们的宝宝可以平安地在家里出生了。”他把经过向老婆说了，在鼻子里“哼”了一声，“我说给张志高买股票，他就接话说，‘随你怎么用’，这些当官的既要当婊子又要立牌坊。”
计生办向张志高请示怎样拔掉大坪村这个“钉子户”时，他的态度非常坚决：“这个钉子户不除，全乡的计划生育工作无法展开。这次突击行动就以它开路！”
这天计生办开会研究拔“钉子户”的办法，大多数同志主张组织工作队强行将小刘带到医院去，时青云却自告奋勇地说：“好不用强制措施。我带两名工作队员再去做做说服教育工作。”时青云登门后，老孙梗着脖子说：“你们张书记不是答应了吗？我罚点钱得了。”时青云知道他误会了，凭着三寸不烂之舌，从计生政策讲到优生优育的好处，用大量的实例说明小孩不在乎男女，关键在于培养，花了两个多小时硬是说动了老孙夫妻俩。
事后，时青云写了一篇《虎形山乡注重思想教育，解决计生工作难点》的报道，登上了《橘城日报》的头版头条。市、区两级计生委立即总结经验在全区、全市推广。
时青云初露锋芒。张志高也因此登上市计生工作光荣榜。他参加经验交流会回来，非常高兴地拍着时青云的肩膀说：“小时，不错！我们乡的计生工作被你那篇文章一炮打响。”
“张书记，不瞒你说，我原来在武警部队当文书，是支队的新闻报道骨干。”时青云趁机表白说：“在部队期间写的新闻报道、编写的快板等文娱节目脚本至少也有十万字。那篇计生工作的报道不过是块豆腐干而已，只花了两个多小时。”说着拿出早已准备好的报刊发表文章的剪贴本递给张志高。
张志高仔细翻了翻，点头称赞：“写得还真不少，《解放军报》、《人民日报》都发表过文章。哎，你文化高，有写作特长，为什么不留在部队当个文职军官？”
“那年我报考军校，部队首长以工作需要为由不同意。还说像你这样有特长的战士不上军校也照样提拔，何必耗费时间？服役期满时，大队教导员找我谈话，说本想提你当排长，但上级有规定，没有进军校的不能提。等待机会吧，我们再争取一下。就这样硬是留我超期服役一年。后来我才知道，那年报考军校大队就只一个名额，考上军校的那人是支队一个首长的亲戚。”时青云见张志高听得认真，还流露出打抱不平的神情，便继续说，“张书记你看气人不气人？就连报考个军校也要有后台。没有后台就要用钱去打通关节，据说至少五万元才能成事，更不用说提拔了。”
“唉，腐败之风真是无处不在！”张志高长长地叹了一口气。从此，他颇为赏识和倚重时青云。不久后，张志高当了乡党委书记，正好乡党委秘书缺职，他便力举时青云接任。
时青云担任乡秘书后，见上面的官员就多了。这些人下来，老百姓敬畏，乡党委书记、乡长仰视。一个个昂首阔步，目不斜视，大有登高一呼万山响应的气势。
他知道那是身份意识的外在表现。社会上虽然曾经一度倡导淡化身份意识，甚至抵制它，然而，它不仅没有被淡化，反而愈演愈烈。其实并不奇怪。身份意识是随着人类社会的产生而产生，发展而发展，并由此而衍生出等级制度。魏晋时就有九品三等官吏等级制，元朝时全民被分成官、吏、僧、道、匠、工、猎、民、儒、丐十等。这种等级制又进一步强化、固化了身份意识。身份有职业、学历、资历、官衔、财富等各种划分，归根到底，其高低贵贱是由掌握权力的大小或占有社会财富的多少来决定的。身份决定了人的全部荣辱兴衰、人格尊严和社会地位的高低。时青云觉得，要想提高自己的身份，增加财富占有量这条路是走不通的，底子太薄啊！现在就只有升官这条路可走。他羡慕那些大官员，渴望有朝一日自己能体会到那种意气风发、指点江山的滋味。为此，他写下一篇札记，激励自己：
俗话说：“鸟过留声，人过留名。”“生当作人杰，死亦为鬼雄。”活在这个世界上，如果只是低眉顺眼做人，用羡慕的眼光仰视别人的荣耀，就好比十二月的桑叶无人采，虽生犹死，又有什么意义？轰轰烈烈干一番事业，虽然后也免不了“入土为安”，但留下了盛名，虽死犹生。身在官场，唯有升官掌权才能“轰轰烈烈”得起来。我必须为此而奋斗。谨记！
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