为什么美容院小姐拿分成工资，家庭保姆却拿计时工资？
单位隔壁有家“紫罗兰”美容推拿店，主业是推拿，兼做美容与理发。该店推拿分韩式、泰式与中式三种，每次价格分别50元、40元与30元，时间分别为80分钟、60分钟与60分钟。店内员工是清一色的外地美眉，美容院收入由老板与小姐分成，每种推拿皆是六四分成，老板拿六成，小姐拿四成，包吃包住。
与推拿小姐报酬不同，保姆工资是按时计算的。像我们这里，长期的保姆每天照顾小孩、买菜烧饭、洗衣拖地，工作6小时，每月工资1200元；临时的保姆，拖地擦窗的每小时15元，只擦窗的每小时20元，每到逢年过节，工资随行情上涨。同样是服务行业，为什么美容店小姐拿分成工资，家庭保姆却拿计时工资？
大家可以试想，如果美容院小姐也拿计时工资，会发生什么情况？如果也按时付钱，比如每位小姐每月2000元，那么，小姐肯定不会努力工作。反正貌如恐龙，技能不咋地，服务不咋样，生意门庭冷落的小姐每月2000；貌若天仙，技能了得，做得努力，客户高兴，客似云来的小姐也是每月2000元。那么，小姐何必好好打扮，何必提高技能，何必努力工作！进一步说，天生丽质的小姐何必来此？
虽然每位小姐上班时间一样，但每人的长相、工作技能与服务态度，却可以千差万别。而相貌、技能与工作态度对吸引客户相当重要，对生意好坏相当重要。如果采用计时工资，小姐的相貌、技能与工作态度均会下降，美容院生意也将下降。
为了吸引美若天仙者，提升小姐推拿技能，提高小姐服务态度，收入分成方式应运而生。在分成方式下，各个小姐的相貌、技能与工作态度可以通过客户多少体现出来。美若天仙的，技能高的，服务态度好的，她的生意自然也好，收入自然也高。老板与小姐又是一条绳上的蚂蚱，小姐收入高，老板收入自然水涨船高。这就是美容院为何采用分成工资的原因。
那家庭保姆为何采用计时工资而不用分成工资？因为保姆的姿色对做的家务的质量关系不大（请小保姆为了欣赏者除外）。另外，不像美容院小姐的服务技能和态度与生意密切相关，一个家庭保姆，小孩带得好不好，饭菜做得可口不可口，地扫得干净不干净，窗擦得明亮不明亮，这些都能方便地看出来。一个保姆家务做得不好，下个月换掉就是了。
这种情况下，保姆工资按时计付是合适的。如果采用分成，反而十分麻烦。首先，分成的目标很难选择，保姆的工作比较琐碎，选择什么作为分成目标？扫地次数吗？擦窗次数吗？还是洗衣件数？看来看去，没有合适的指标。
而且，不像客户数量是多是少，一目了然，计量方便。如果选择扫地次数为分成指标，保姆说今天上午打扫了3次，你说只有1次，该如何解决？而且，只要打扫干净了，打扫几次根本无关紧要。也就是说，保姆的工作琐碎，每样工作都微不足道，选择分成目标较难，计量与监管也麻烦，所以，家庭保姆采用计时工资而非分成工资。
总而言之，个人能力对工作效果影响越大的，工作努力又难以识别的行业，往往采用分成工资；反之往往采用计件工资或计时工资。比如推销员，个人能力对营销业绩影响较大，工作态度难以识别，往往按销售额提成；制造业的工人，个人能力对工作业绩影响也大，但工作态度容易识别，查看产量就一目了然，往往采用按件工资；厂里的秘书，个人能力对工作业绩影响不太大，工作容易识别，往往采用按时工资。
为什么女人变坏就有钱，男人有钱就变坏？
现在的世道人心，好像有点不咋地，俗话说：“女人变坏就有钱，男人有钱就变坏。”女人变坏主要指不小心“失足”，比如当“三陪”与“二奶”，相应地，男人变坏指与变坏的女人在一起，干些见不得人的勾当。
当然，俗话所谓变坏男女指总体而言，现实中，有钱变坏的女人与变坏有钱的男人，也都存在，数量少点而已。让人好奇的是，俗话为何不是反过来讲“男人变坏就有钱，女人有钱就变坏”？这背后究竟有什么道理？
从经济角度看，人的行为选择都是趋利避害的。男人也好，女人也罢，选择“变坏”或者“有钱”都是趋利避害的结果。男女生理特点使得两性“变坏”与“有钱”面临的利害不同，因此导致“女人变坏就有钱，男人有钱就变坏”。
“女人变坏就有钱”
从生理的角度看，女性的黄金时段来得早：美貌、身材、风韵、生育，都集中在青年时期，人到中年已大功告成。男性则相反：风度、经验、事业、财富，往往要到中年以后，才初露端倪。
失足行业吃的是青春饭，面老珠黄者没资格进入。青春饭有年龄的限制，导致从事者减少。另外，此项行当以美貌为主要资本，一个相貌平平的女孩没有竞争优势，美貌这个要求又淘汰了不少竞争对手。
还有，失足毕竟不是体面事，人言可畏，道德歧视，是不得不承担的行业风险。在世俗眼光看来，“失足”女人从床上下来那一刻起，在人心中就开始贬值了。如果女人把一切都给了坏男人，那么，除了一张结婚证，失足女还可以留给未来的丈夫些什么？
除了身体价值外，失足女从行当中学到的主要经验与技能——如何服伺男人、如何讨男人欢心之类，除了以后用在老公身上外，在其他行业没有多少利用价值。失足行当技能通用性差，折旧贬值快，不像工人打工，商人做生意，从中学到的经验，下次再就业仍然有效，通用性比较好，折旧贬值较慢。
年龄要小，相貌要好，行业知识通用性差，折旧贬值快，还得承担巨大风险，能够这样“过五关斩六将”成为花木兰与穆桂英式的人物的女人，数量实在有限。“物以稀为贵”，从事这行当的收入自然就高，这就是“女人变坏就有钱”的含义。
其实，准确地说，应该是年轻貌美的女人变坏就有钱。年龄大的，貌不美的，即使想从事失足行业，“有钱”的程度也要大打折扣。同样，符合上述标准的男人，要想变坏的话，估计收入也不菲。
“有钱”的问题算是解释了，但还存在另外的问题：为何“变坏就有钱”的主角里，男人所占比例远低于女人？有人可能会说，男人对此项服务需求较大，女人对此项服务需求较小，这种说法好比写作文，推理不清楚，结果不明确。下面我们就来求解一下“男人变坏”这道算术题。
“男人有钱就变坏”
男人的生理变化与成就时间与女人不同，男人的黄金时间不在青年而在中年，人到中年经验、知识、财富、身份、地位、风度等都拥有了。从生理方面讲，随着时间与岁月流逝，男人的体力与精力比女人衰退得慢，“男人四十一朵花”、“女人四十豆腐渣”，这为男人变坏提供了体力与精力保证。
女人色貌如花的时间来得短，男人精力充沛的时间来得长，女人会更珍惜利用自己的青春年华，而男人更多关注的是较长时段内的增值。这就好比一台机器，折旧贬值快的，你会早用多用它；折旧贬值慢的，你不会在意一时，更会注重整个时段的利用价值。
追求总体利用价值的男人，分配时间精力的合理方式是早期投资后期享受。年轻的时候，要经验没经验，要地位没地位，要财富没财富，有的仅仅是年轻人的闯劲与活力。在“三没一有”条件下，年轻男人没有“变坏”的资本与可能，一般男人年轻时主要做两件事情——“往上爬”与多赚钱。
但随着时间流逝，职位上升，财富增加，再想提升职务，获取更多财富，难度就大多了。从办事员爬到股长位置，一般比较方便，但想从处长爬到局长，难度就大了。财产从10万到100万容易，从100万向1000万迈进就难多了。
经济学把这种随着数量、程度增加难度增加的规律，叫做边际成本上升规律；对应地把随着数量、程度增加而价值减少的规律，叫做边际价值下降规律。比如爱情七步曲：初识－甜蜜－无趣－腻烦－厌倦－逃避－再见，一步比一步无趣。
同样，随着年龄增加，岁月流逝，男人的地位与财富水涨船高，但获取地位与金钱的边际成本上升，边际价值下降，从地位与金钱上获得的净收益下降，此时风流的代价降低，于是“男人有钱就变坏”了。
裸模苏紫紫为何不可以一脱成名？
苏紫紫，女，1991年出生在湖北省宜昌市，中国人民大学艺术系二年级学生，也是每场五百元报酬的全裸模特。两个天壤之别的身份，让90后的苏紫紫陷入争议的漩涡。在一片争议声中，与凤姐一样，她也迅速蹿红网络。
有人说她的艺术离色情只有一步之遥，指责她给女人丢了脸，责问她“女人何苦为难女人”，谴责她“赤裸裸地炒作”。其实炒作并非什么贬义词，不去说如今炒作无时不有、无地不存，所谓炒作几千年前就有了，从伯乐相马到吕不韦一字千金，再到陈子昂摔宝琴。这些流传千古的案例告诉我们，只要事物本身是值得关注的与肯定的，用点所谓的手段也往往是必要的。
除了炒作说之外，谴责也好，支持也罢，也都只是一种价值判断。如前所述，价值判断是最最简单的智力游戏，好比喜羊羊也知道灰太狼坏美羊羊好，但喜羊羊不会计算阴影部分的面积——逻辑推理。为了显示我们高于喜羊羊，有必要对裸模事件进行经济分析与推理。
我们每个人都生活在社会当中，每个人的行为不但影响自己，也往往影响别人。苏紫紫当全裸模特，不但有她的艺术与金钱追求，也对一般民众产生了影响，所以有人认为她伤风败俗，有人认为她勇气可嘉，是在追求自己想要的生活。
要说个人行为对别人的影响，生活当中时时处处都有：街上走来一位美貌如花的佳人，路人看着赏心悦目；要是遇到一位貌如车祸现场的恐龙，你会肃然而恐。在公园散步，顺便能欣赏美景；要是遇到一对男女在Kiss，一般人会避之唯恐不及。
经济学称前者有正的外部性，后者有负的外部性。按照英国著名经济学家庇古（Arthur CecilPigou）的分析与建议，前者，我们得付钱给美女或者公园管理者，后者，恐龙或者Kiss者得付钱给我们。
他认为，如果众人不补尝给美女与公园，美女将减少出行，公园将少建，人们的享受就会减少。同样，恐龙与Kiss者得补尝给路人，否则的话，恐龙出行将增加，Kiss者将普及，同样会将降低众人享受。
这种分析忽视了众人的影响是相互的。是的，美女街上走，的确给路人带来了愉悦，要是路人得因此付钱给她，那么路人的利益会受到损失。处理外部性问题的关键，是看何种方式可以使路人与美女的好处最大，而不是一见好处就给钱，一见害处就补偿。
要是美女向路人收费，路人就会拒付，美女与路人就会起争执，就得花费时间与精力。争执的结果往往是美女收费不成，路人仍然我行我素，然而用于争执的时间精力却不创造财富，对谁都没好处，是种浪费。
对小偷的处理往往就不同了。小偷的行为对社会有负的外部性，各人为了防偷不得不花费心思与资源，比如各家各户安装门锁，不少家庭安装防盗窗等。减少小偷就能节省防偷资源，提高众人的好处。所以，街上有人喊抓小偷，前去抓的人会比较多。
我们再来看一个真实的案例。金华发生过一起狗咬人事件，报纸报道说张三家养的狗咬了路人李四，李四向张三索赔，张三不给，认为是李四自己不小心，狗才咬到他。李四认为是狗咬了他，错在狗的主人没有把狗管好，责任在张三，张三得赔偿，于是把张三告上了法庭。
最后，法院的判决是狗咬李四责任在张三没有把狗看好，张三得赔偿给李四。法院认为，要是路人有责任防狗咬，那么人人走路都得小心翼翼，要么穿着铁甲，要么拿根棍子，很是麻烦。
相对路人而言，狗的主人管理狗就方便多了，主人不在时，一条铁链把狗锁起来就是。很明显，相对路人，狗主人管狗防狗的代价更低，让他管理效率较高。
同样地，苏紫紫当裸模也会对别人产生影响，有人觉得她伤风败俗，“为难女人”。问题是，如果不让苏紫紫当裸模，对她也会有损害。而且，如果你不喜欢、不认同她这种做法，可以不闻不问，不会造成现实的损失。
从这个角度看，以道德批人与杀人对被批被杀者危害极大，批人杀人者受益有限，最多获得意淫的好处。比如苏轼因诗获罪，岳飞“莫须有”被杀，对此等因言获罪，诛心杀人之事，世人无不扼腕叹息，痛心疾首，痛恨那昏庸的君主。
同样道理，面对苏紫紫当裸模，也不能以道德君子自居，对她说三道四，甚至鄙视谴责。因为这种处理方式，对她压力与危害较大，谴责者却什么也没得到。
一般认为宽容是一种美德，因为宽容者对己没有危害，却成全、幸福了别人。用经济学语言讲，这种自己不受损，却能让别人增进好处的行为方式，是一种“帕累托改进”。
理性的做法是从社会总收益的角度看待与处理外部性问题，不以个人道德评判别人。宽以待人能够不妨碍自己，又幸福别人，这才是符合效率的理性态度。从这个角度讲，苏紫紫当不当全裸模特完全是她自己的事情，应该由她自主选择。只要她没有触及他人利益，就应该发挥宽容的美德，尊重她的选择，成全她的幸福。
为什么我们会“活得起死不起”？
这年头，“骨灰盒比电视机贵”、“坟墓比房子贵”、“活得起，死不起”。继“经济适用房”后，宁波北仑推出了4800元和7800元两款“经济适用墓”。该公墓每座1平方米，用花岗岩制造，原价10000元以上，只有具有当地户籍的困难家庭才能申请购买（2010年10月27日《钱江晚报》）。
推出“经济适用墓”说明墓地价格已然非常之高，这正如住房价格不合理，才需要推出“经济适用房”一样。以深圳为例，墓地价格直逼豪宅，涨速与房价相当。实地观察发现深圳墓地价格的确一路看涨，最便宜的也需1.5万元，最贵的高达20余万元（2010年4月5日南方都市报）。
南山西丽报恩福地是深圳主要墓园之一，这里新开发的墓地——永安园墓地，每个不到4平方米，开价从122000元到188000元不等，均价接近每平米4万元，直达深圳香蜜湖豪宅均价。这天价坟墓到底是怎样盖成的？
物品价格由供求竞争决定：购买者增加，需求竞争加剧，价格上升；供应者增加，供应竞争加剧，价格下降。如果行业是垄断的，供应者减少，供应竞争减弱，价格就要上涨。墓地的确是垄断经营，截至目前，我国共有殡仪服务单位3754个，其中殡仪馆1692个，民办机构不足两成；民政部门直接管理的公墓1209个，殡葬管理单位853个。
行业垄断导致供应不足，而殡葬需求又具备一定的刚性，在供求夹击之下，殡葬价格自然水涨船高。此情形下，深圳墓地价格直逼豪宅，宁波推出“经济适用墓”，就不足为奇了。
让人不解的是，殡葬为何能垄断？为何餐饮与服装行业无法垄断？其实，不仅殡葬行业，政府垄断的还有石油、电力、铁路、自来水与教育等。
仔细观察可以发现，政府能够垄断的，往往是替代品较少的行业。能够替代殡葬行业的，几乎没有，石油、电力、自来水、教育等，替代品也极少。铁路交通虽然有公路与飞机等替代，可惜得很，这些行业也基本由政府垄断。
餐饮业却大不相同，替代物品实在是多。光是小吃，就有“兰州拉面”、“过桥米线”、“沙县小吃”、“成都小吃”、“土家火烧”与“印度飞饼”等等。替代物品如此之多，政府想要垄断，困难可想而知，好比你要看住一个小孩，绰绰有余，若想控制一群小朋友，就没这么方便了。同样，服装业花式品种实在是多，政府想要垄断，同样缚手缚脚，困难重重。
替代品多少是政府能否垄断的关键因素。替代品越少的行业，政府垄断越容易，殡葬行业替代性服务极小，政府容易形成垄断。既然政府垄断经营，加上生产与供应不足，需求又有刚性，这时墓地价格直逼豪宅，甚至推出“经济适用墓”，就自然而然顺理成章了。
为什么股票买卖与进价毫无关系？
人生的烦恼莫过于欲望太多，机会太少，比如鱼与熊掌往往不可兼得，“开车不喝酒，喝酒不开车”。选择就是放弃，有取就得有舍，舍鱼而取熊掌，鱼就是取熊掌的代价；要开车，不喝酒就是代价，要喝酒，不开车就是代价。
如果你有时光机，你想回去做什么？1.重温美好时光；2.弥补一个遗憾；3.回去见一个人；4.好好学习。在你心中，会对4个选项排出一个重要顺序，你肯定会选择最重要的那个。放弃3个机会中最重要的那个就是代价，也是经济学所谓的成本。成本影响选择，放弃的其他机会对你的选择没有影响，无论它有多么重要。
如何权衡取舍是衡量个人成熟与智慧的重要标准，比如小孩往往什么都想要，什么都不愿意放弃，只有成人才会权衡利弊作出合理选择。理性人的行为倾向是趋利避害，追求较大收益，避免较大成本。
成本与选择形影相随，不可分离，没有选择就没有成本。比如你过去做了一件事，历史上有所付出，由于没有时光机，不能回头重新选择一次，这个付出就不是成本，不影响你现在的行为。让我们从这个平平无奇的概念出发，说明成本与股票价格的关系，揭示散户炒股屡战屡败的原因，指出正确的理念与做法是什么，再一般化说明成本对个人选择与生活的影响。
股市中，太多的散户具有这样的心理：这个股票是10元买的，要是股价跌到10元以下，坚决不能卖掉，否则我便亏了。有这种想法的朋友，头脑中没有形成成本概念，误把历史事件当机会，误把历史成本当成本。
10元钱买入的股票，那是历史事件了，不可能再回到从前重新选择一回。既然历史无法改变与选择，付出代价无法挽回，过去的事情本身就不再影响当前决策。
以10元价格买入股票，你面前的机会是卖掉或持仓，卖掉的收益是保留的成本，保留的收益是卖掉的成本，影响卖掉或者保留的唯一因素是股票接下来是涨还是跌。
倘若你预期会涨，那么保留的收益增加，即卖掉的成本上升，你就应该保留。同样，要是预期会跌，保留的收益下降，即卖掉的成本下降了，你应该卖掉。无论是买还是卖，与你过去是10元、20元还是1元买入毫无关系。
有的散户10元钱买入股票，眼看着它一路往下跌，跌到进价之下。由于误认“历史成本”为成本，产生了“不赚不卖”的想法，他就一直拿着，不管基本面是否在恶化，技术形态是否破坏，宏观形势是否改变。
在他眼中，现在的股票价格是否比10元高，才是他是否出手的唯一标准。于是一幕幕周而复始的悲剧开演了：10元的股票，慢慢跌到了8元，5元，甚至3元，这个时候，散户往往恐慌了，生怕股票价格会跌到1元去，最终选择了出手。
历史经验告诉我们，这一卖往往灵验得很，你刚刚前脚把股票卖掉，股价立即从3元涨到5元，10元，甚至15元。由于被“历史成本”误导，认为以前3元卖掉的股票，现在3元以上买入，又是亏了。在这种错误观念引导下，你又只能作为一位旁观者，眼睁睁看着股票价格步步高升，却无能为力。
从成本角度看，当股票在3元以上，你面临的选择还是两个：买与不买。买的收益是卖的成本，卖的收益是买的成本。当你预期3元的股票还会涨时，买的收益上升，即卖的成本上升，就应该买入，这与你过去在1元、10元还是15元卖掉这只股票毫无关系。
“不赚不卖，否则就是亏钱”，一般的股民这样想，也这样做，随着时间流逝，最终逃脱不了亏损与失败的命运。说到底，他们的错误与亏损源自不明白成本概念，误认历史成本为成本。
说完股票价格、历史成本与股市收益的关系，再来说明基本面与股价的关系，道理也类似。许多散户朋友往往按基本面炒股票，业绩差的他们就不买。这又犯了把历史机会当机会，历史成本当成本的错误。
从基本面