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get_product_contenthtml 一夫教育岂可托之空言,若与实业并兴,若农若工商皆有专业,使研究有人、实验有人。百废既举,国白富强。今也不然,学校之士,第知吟诵,不重实业,其于国事何济乎?此教育之偏重也,一中国人民至多,而向学者少,盖欧美诸国,全国几无不识字之人,教育完美,济济多才,故国本安如泰山。而中国教育,不兴人才罕出,加之内乱外患,国民之责任非轻,千钧一发,势如累卵,此教育之不普及也。一中国人士,不以实行为主,学非所用,用非所学,此学者之病也,而流俗之见,多徘徊于荣辱之境,奔竞于得失之途。所谓教育,谁知扩充,所谓实业,谁知振兴。国之不强,抑何足怪,此教育之略于实行也。一观今日中国教育如此,良深浩叹,欲图富强,莫若振兴教育,振兴教育莫若与实业并进,广设学校,使各获普通之益,且爱国之诚,学有专业,实行为先,求精进之效,成远大之举,则中国教育前途,庶有豸乎。
  抱定当尽教育之道,立论探骊得珠,且中分三层,指明中国教育之弊,堪称对病发药,而文心静细,词旨修洁,犹有辟径,自行不落,恒蹊之胜。
  【原评】
  教育得孩子能批教育,不负教育。[续评]
  大国民论
  许文浦(颖上县立高等小学三年级生)
  无合群之思想,不得谓之国民;无保种之主义,不得谓之国民;无尚武之精神,不得谓之国民。盖国恃民而富,国恃民而强,国恃民而文明进化,国恃民而教育恢弘。然所以富,所以强,所以文明进化,所以教育恢弘者,仍关乎有合群思想,有保种主义,有尚武精神之大国民。吾欲论大国民,请先论大国民之义务。人生世界上,即造物之一分子也。
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