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后记
《孔子家语》的价值决不在《论语》之下，但由于被误认为出于三国时期王肃伪造，其中大量的珍贵资料长期被弃置不用，至为可惜！由于学术的发展，人们逐步认识到《孔子家语》的重要价值。然而，当人们欲利用《孔子家语》研究相关历史问题时，却发现并没有合适的版本可资利用，仅有的个别译注本也存在种种问题，因此，学术界迫切需要一个精良的《孔子家语》通行本，以适应学术发展的新形势。《孔子家语通解》将在坚持学术性第一的原则下，充分考虑现状，进行序说、分段、注释、翻译以适应更多的读者，进而有利于推动孔子、早期儒学和中国“元典”文化的研究。
本书以“通解”为名，首先有通盘解说全书的意思。其次，我们认为，《孔子家语》中不少篇的“解”出于后人，而“解”《家语》自然不会是有意“作伪”，而应该是让人们更容易了解该书。我们所做的工作也是如此。
本书的《代前言》是对《家语》成书、流传及真伪等问题的梳理，体现了我们对《家语》相关问题的基本看法，将它置于书前，是为了简要说明人们认识《家语》的过程。每篇正文之前以“序说”通说全篇，帮助读者理解全文；而后按段落分为“原文”、“注释”、“通解”三部分。
本通解注意学术性与普及性的结合。今天，《家语》的许多学术问题还没有得到统一认识，基于此，本书立足学术前沿、展示研究成果，注意序说与注、解的科学严谨，同时也力求观点平实，注意读者的适用范围。在深入研究《家语》全书及各篇的基础上，本书的序说认真、细致、准确、条理，注释与通解则网罗、综合各家，充分吸收现有注解成果，既做到择善而从，不标新立异，又爬梳剔抉，陶冶浑成。
文摘
本篇以“相鲁”为篇题。“相”有辅助、帮助之意，也有主持礼仪的意思。本篇依次记录了孔子在中都宰、司空、大司寇等不同职位上的经历。本篇记述了孔子执政于鲁国期间的政绩，显示了孔子卓越的政治才能。
孔子初仕，秉政中都，在那里大力推行教化，一年之后达到理想的效果，使各地诸侯纷纷效仿。改任司空后，“别五土之性，物各得其所生之宜”，还趁机劝导季桓子，把别葬的昭公同诸先公的坟墓沟合为一处，既维护了礼制，又掩盖季桓子的父亲季平子的“不臣”，从而也维护了君权礼制。
孔子最辉煌的政绩是夹谷之会和隳三都。孔子洞察毫末，提出“有文事者，必有武备；有武事者，必有文备”，显示了他已具备政治家的才干。两国会盟时，孔子更有出色表现，面对强横的齐国，孔子既智且勇，不卑不亢，坚持以礼制行事，维护了鲁国的尊严和国家利益，迫使齐景公返还长期侵占的鲁国土地。隳三都之举更在于推行政化，以强公室，弱私家，尊君卑臣。孔子的这一举动，体现了他一贯的“君君臣臣”的政治思想。
实际上，作为一位杰出的政治家，孔子处在鲁国三桓当政时期，“无道”的鲁国却使孔子无从进一步施展自己的执政才能。
