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get_product_contenthtml      装模作样 如果这个世上还有人把中国古籍全部读过一遍( 有的甚至不止一遍),那么这个人只能是钱锤书先生 。看到刚出版的《钱锤书手稿集·中文笔记》(商务 印书馆,-o一一年六月),更加坚定了这个论断。
    洋洋二十大册,一万多页。究竟涉及多少本书,还未 及仔细统计,仅册就涉及三百多种古今著作(不 过有的仅存一两页残稿)。密密麻麻,字迹潦草难辨 ,一如以前出版的《容安馆札记》。相比《容安馆札 记》,这一次,整理者花了更多心思心血,做了一个 目录,方便查阅。
     可以说,除了范旭仑,大概没有第二人能把钱先 生的这套《手稿集》通读一遍。我还是像读《容安馆 札记》那样,挑好玩的容易读的大致翻阅。《手稿集 》册后两页为民国廿六年(一九三一七)一月 一日到一月六日的日记残页,元旦那天记:"季(杨 绛)读《论语》,因与言:孔子性情语笑,跃然纸上 ,而经生学究将此老说成不通人情,可恨之至。孔子 于门弟子偏爱颜渊,人之所知也;亦偏爱子路,则非 善读书者不知。《论语》一书于三千弟子中,惟写子 路生气远出。孔子之斥子路,皆所谓其实深喜者。
    "杨绛《走到人生边上》有一篇谈《论语》之趣,说 孔子爱重颜渊,却偏宠子路。又记钱锤书曾问过她 :"你觉得吗?孔子喜欢子路。"杨绛说也有同感 。他们对子路的看法达成一致,可能就是钱先生日记 中所记的那个时候。钱先生还说,有人欲仿效Renan 写《耶稣传》那样写孔子传,那子路就是圣保罗一样 的人物。
     同天日记还记:"剪发洗头。……欲留颊须,为 季斥妆模作样而罢。"钱先生年轻时装模作样,不止 欲留颊须一项,吴忠匡回忆抗战时钱先生在蓝田国立 师范学院,出门都提着手杖,有一次在同事徐燕谋的 宿舍里闲话,钱先生说得兴起,挥着手杖,手舞足蹈 ,在徐燕谋的蚊帐上戳了好几个窟窿,大笑而去。或 许杨先生没跟去蓝田,没人斥他,任由钱先生装模作 样提着手杖。呵呵! (《钱锤书手稿集》读抄之一 P1-2 逢迎主意 吴忠匡在《记钱锺书先生》一文中回忆说,当年 郭沫若的《李白与杜甫》和章士钊的《柳文指要》出 版, 钱先生从河南明港干校写信给他说:“郭、章二氏之 书, 几乎人手一编,吾老不好学,自安寡陋,初未以之 遮眼。” 其实钱先生是读了《柳文指要》的,还做了十几 页的摘录笔记(《笔记》第十四册,七至一八页), 前 有一段总评:“为柳之佞臣已殊可笑,因而不恤为韩 之 谗人,则可笑且可厌矣。于韩之文之人及一语尊韩者 , 莫不丑诋。盖恶讼师(‘大律师章士钊’)面目而未 具 恶讼师唇舌,仅以大声叫嚣、大言恫吓了事而已。理 路茅塞,词笔芜秽,老革胡颜作乔坐衙态,高谈文事 , 所谓何不以溺自鉴也。” 这类总体评论,在全部《笔记》中并不多见,大 部分笔记仅是摘录间加批注而已。钱先生给吴忠匡的 信中还说:“章文差能尽俗,未人流品。胡适妄言唱 于 前,先君妄语和于后,推重失实,流布丹青,章亦居 之勿疑。”信中还说当年钱老先生(钱基博)要钱先 生 去访候章士钊,假如“当年遵先君命,今日必后悔” 。
    虽然钱先生看不上章士钊,但他不仅读了《柳文指要 》. 章的前一本著作《逻辑指要》也是读过的,并做了摘 录 (《笔记》第六册,四五六页)。
     在总评上,钱先生又加了一段话(可能是后来加 的):“此书与郭沫若《李白与杜甫》用意相类,均 为逢 迎主意之作。惜皆未闻祝枝山《罪知录》。枝山斥韩 尊 柳、斥杜尊李,大旨见《香祖笔记》卷一。”查王士 稹 《香祖笔记》卷一,引祝允明《罪知录》“历诋欧、 韩、 苏、曾六家之文”的话,“谓韩(愈)伤易而近儇, 形 粗而情霸,其气轻,其口夸……惟柳(宗元)如冕裳 骊 玉,犹先王之服法”。又说祝“论唐诗则尊(李)太 白 为冠,而力斥(杜)子美,谓其以村野为苍古,椎鲁 为 典雅,粗犷为豪雄,而总评之日外道”。钱先生《笔 记》 第十九册读《香祖笔记》摘录了这段文字(四一七页 )。
     (《钱锺书手稿集》读抄之三) P5-6