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  卷 一
  梦江南 昏鸦尽,小立恨因谁。
  昏鸦尽,小立恨因谁。急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅。心字已成灰。
  纳兰擅长小令,此首更属上乘之作。起笔“昏鸦尽”,全篇气氛顿出。昏鸦已尽,词人为何还临风而立,只因心中还有“恨”意。为何而恨?无从知晓。“急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅”,想必纳兰当时的心情也正像这乍翻的急雪。然而,急雪的之后却是轻风,这是不是纳兰的心情在经历过急雪的翻飞之后,需要用轻风给自己一点点抚慰呢?其实,从这两句词中,我们可以联想到纳兰性德的身世和志向的矛盾。纳兰出身贵族,父亲是当朝权相,自己又是皇帝身边的一等侍卫,但这些看似辉煌的名利却束缚了他的灵魂和肉体,因为词人所向往的,是那种高山流水的淡泊与宁静。更多时候,他的内心是如急雪般翻腾的,只有在自己独处的时候填一首小词,道一句“不是人间富贵花”的感慨,以此来自我抚慰!
  结尾“心字已成灰”可谓一语双关,既与开头“昏鸦尽”相呼应,又暗中回应“小立恨因谁”。从中我们可以看出,纳兰的内心一直是孤独、苦闷和彷徨的,而这一切又都无法解脱。
  梦江南 江南好,建业旧长安
  江南好,建业旧长安。紫盖忽临双鷁渡,翠华争拥六龙看。雄丽却高寒。
  康熙二十三年(公元1684年),康熙皇帝首次南巡,纳兰以一等侍卫的身份随行,这也是他一生仅有一次的南行。但就这仅有一次的南行,却让纳兰写下了十首描写江南风光的词作,这是其中的首。
  十首词均以“江南好”起笔,形象描绘了纳兰这次南行的见闻和感受。这首词在表面上看来,是歌咏建业(南京)的雄丽,但在纳兰的眼里,它是“旧长安”;尽管这是六朝古都,有者帝王的地脉,但却已是“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”,曾经的舞榭亭台,都已经成过眼云烟。虽然康熙皇帝的到来是“紫盖忽临双鷁渡,翠华争拥六龙看”,盛况空前,但也会有曲终人散的时候。这不禁使纳兰产生了兴亡之感。
  梦江南 江南好,城阙尚嵯峨
  江南好,城阙尚嵯峨。故物陵前惟石马,遗踪陌上有铜驼。玉树夜深歌。
  秋风乍起,沧桑满目,宫阙仍然高峻,歌舞依旧轻扬。明孝陵前的石马,已受过战火的烧灼;繁华一时的铜驼街,如今已是荆棘丛生。
  是否还记得陈后主的那曲《玉树后庭花》?多少繁华,都已随风飘散;多少遗恨,都已化作尘埃。唯有那委靡之音,依然在深夜中飘扬。“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,只有纳兰知道,商女是深知亡国之恨的,倒是那些上层统治者,置民众于水火,而只顾歌舞升平。纳兰作为满清贵族,能看到这一点,实为难得。
  梦江南 江南好,怀古意谁传
  江南好,怀古意谁传。燕子矶头红蓼月,乌衣巷口绿杨烟。风景忆当年。
  词人漫步于城内城外,用他那诗人的眼光看着眼前的一切,终于发出了“怀古意谁传”之叹。这样一种幽谷怀情,半语半吟的状态,想必是纳兰难得的休闲时光吧!看着长江边燕子矶(因状如飞燕而得名)上的叶飞花开,望着那斜斜的乌衣巷,纳兰自然想起“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的诗句和那段令人感叹的历史。
  梦江南 江南好,虎阜晚秋天
  江南好,虎阜晚秋天。
  山水总归诗格秀,笙箫恰称语音圆。
  谁在木兰船。
  虎阜即是虎丘,又叫海涌山,位于苏州市西北阊门外。是春秋时期吴王阖闾下葬之地,传说阖闾下葬三日之时有老虎蹲踞在上,因而得名。纳兰在晚秋时节来到此处,看到极富诗情画意的秀丽山水,听见美妙婉转的歌声,笙箫之音与圆润的吴语更是完美的融合在一起。
  这歌声从何而来?又是谁在唱?相信此时的纳兰也一定会“寻声暗问弹者谁?”但他并没有像白乐天那样“移船相近邀相见”,而是只留下一句“谁在木兰船”,任凭兰舟轻荡,暗影悠悠,人自娇俏,情自漂流。
  梦江南 江南好,真个到梁溪
  江南好,真个到梁溪。
  一幅云林高士画,数行泉石故人题。
  还似梦游非?
  “真个到梁溪”,梁溪是哪里呢?梁溪原来是无锡市西边的一道河水,原本河道很狭窄,到南北朝的梁朝时得到疏浚,所以称为梁溪。那么,纳兰为什么会对梁溪这个地方如此的向往呢?原来,梁溪所在的无锡,正是纳兰的至交好友顾贞观的家乡。想当初,顾贞观就是从这里出发,带着自己的心上人沈宛,万里迢迢北上与自己相会的。
  此时此刻,自己就站在朋友当初出发的这个地方,这怎么不让他感慨万端呢?而无锡的山水,更是恍如元代无锡大画家倪瓒(字云林,是为隐居山林的高士)笔下的画作,优美之极。纳兰行走之间,所见的一泉一石,以及题铭处上好友的名字,更是使纳兰有一种“他乡遇故知”感觉,所以不禁自问道——“还似梦游非?”
  梦江南 江南好,水是二泉清
  江南好,水是二泉清。味永出山那得浊,名高有锡更谁争。何必让中泠?
  词中的二泉,不是两口泉,而是无锡的惠山泉,由于茶圣陆羽曾将其评为“天下第二泉”,故得此名。“味永出山那得浊”一句,纳兰是反用杜甫“在山泉水清,出山泉水浊”之意。在纳兰的眼里,二泉之水是如此清澈,不管是在山里,还是在山外,都不会有污浊。从这句词中,我们可以读出纳兰的一种坚守,不管是出世还是入世,自己都会像这二泉之水一样,保持一种赤子之情,永远不会受到世俗的污染。
  “名高有锡更谁争”,从这句词中,我们可以看出,纳兰对于陆羽将惠山泉评为“天下第二泉”是不服气的。这样的泉水,在有锡(即无锡)还能有谁与它争高下呢?“何必让中泠”——何必屈居于那中冷泉之下呢?这里的“中泠”即被称为“天下泉”的中冷泉。中泠泉也在江南,位于镇江的金山之下,只可惜后来被流沙所埋没,给后世流下一个永久的遗憾。
  梦江南 江南好,佳丽数维扬
  江南好,佳丽数维扬。自是琼花偏得月,那应金粉不兼香。谁与话清凉。
  维扬即扬州,此处的“佳丽”,并非指美女,而是指美景。也就是说,江南处处有美景,但美的还是要数扬州。
  为何扬州之景美?“自是琼花偏得月,那应金粉不兼香”,因为扬州拥有名闻天下的琼花和月色。琼花,指的就是扬州后土祠琼花,天下只此一株,词中的“金粉不兼香”,说的是琼花的花粉香气要数倍于群芳,可谓是“维扬一枝花,四海无同类”;至于月色,就不用多说了,“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”,扬州的月色,入诗已久。
  然而,在扬州这个“琼花偏得月”,“金粉不兼香”的佳丽之地,又有谁能和我一同欣赏呢?以纳兰的多情,此时的他,心中定有着说不出的伤感与惆怅吧!
  梦江南 江南好,铁瓮古南徐
  江南好,铁瓮古南徐。立马江山千里目,射蛟风雨百灵趋。北顾更踌躇。
  铁瓮,就是铁瓮城,是镇江北固山(又名北顾山)前的一座古城,为三国时期吴主孙权所建。南徐则是镇江的古称。
  在当时很多人眼里,不管是铁瓮城周边,还是北固山前后,都只是一个平凡得不能再平凡的地点。但在纳兰眼中,这却是一个记载着历史兴衰和国恨家仇的地方。就是在此地,当年的辛弃疾曾发出“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去”的感慨。
  而纳兰与辛弃疾不同,虽然两人都是词坛上的绝顶高手,但由于他们所处的时代不同,身份不同,所以即使站在同一个地方上,一个是“想当年、金戈铁马,气吞万里如虎”,一个却只能“北顾更踌躇”。
  梦江南 江南好,一片妙高云
  江南好,一片妙高云。砚北峰峦米外史,屏间楼阁李将军。金碧矗斜曛。
  这是一首吟咏镇江之作。妙高云,指的是妙高山上的云朵。妙高山是镇江金山的峰,峰上有一座妙高台,为宋代僧人了元所建。当时,纳兰登上了这座妙高台,极目远眺,但见峰峦叠嶂,楼阁阴晴,夕阳西下,斜晖漫天。江南胜景,尽收眼底。
  “砚北峰峦米外史”一句暗藏典故,词中的“砚北”,指砚山园之北;“米外史”则是宋代著名书画家米芾。据史料所载,南唐后主李煜得到了一方名砚,砚台的四周雕刻有三十六座峰峦,每座大小都有手指大小,所以称为砚山。南唐被北宋灭掉之后,这方砚台便流落民间,后为米芾所得。米芾当然知道这方砚的价值,于是便拿着这方砚台在镇江甘露寺下临江的地方换得一块宝地,然后在那里盖起了别墅。北宋亡后,至南宋绍兴年间,米芾的这栋别墅归岳飞的孙子岳珂所有,岳珂于是在这片地上建筑了一所园林,取名为砚山园。
  “屏间楼阁李将军”,此句同样用典,李将军是指唐代李思训、李昭道父子。李思训官拜左武卫大将军,同是也一位大画家,喜用金碧重色,画金碧山水,所以画中的气象富贵之极;李昭道人称小李将军,而且在绘画艺术方面,继承了父亲的画风,清代词人宋琬曾有“金碧楼台青黛树,小李将军”的词句。
  纳兰用此二典,就是想赞叹镇江的风景,其峰峦如同米芾笔下的超然山水,其亭台楼阁则恍如二李将军画中的金碧辉煌。
  梦江南 江南好,何处异京华
  江南好,何处异京华。香散翠帘多在水,绿残红叶胜于花。无事避风沙。
  纳兰本就是一位天生的隐士和词人,生性敏感,而这一次的江南之旅,更是使他受到江南风光所浸染,激发出他胸中的诸多情愫。流连于江南的山山水水。纳兰用清新的笔调和婉转的情思,将自己的幽深之情展露无遗。不仅仅因为这里没有北方那令人生厌的风沙,更因为这里是多少知交好友的家乡,而且还是自己心上人沈宛的生长之地。
  梦江南 新来好,唱得虎头词
  新来好,唱得虎头词。
  一片冷香惟有梦,十分清瘦更无诗。
  标格早梅知。
  这是纳兰赠给好友顾贞观的一首小令。“新来好”,相当于现在的问候语——近来可好?而“唱得虎头词”中的“虎头”,则是指晋代的书法家顾恺之(小字虎头)。由于顾恺之和顾贞观都姓顾,而且都是无锡人,所以纳兰便用“虎头”代指顾贞观。
  接下来便直接摘引顾贞观词中的一联“一片冷香惟有梦,十分清瘦更无诗”。至此都是铺垫,后一句“标格早梅知”才是点睛之笔。“标格”,风标格调,顾贞观写梅,其实是写自己,写完之后寄给纳兰,是以梅花的格调与友人共勉。作为至交好友,纳兰当然知道顾贞观的意思,便用“标格早梅知”这一句来回复他,既肯定了顾贞观的高标格调,也表达了自己对好友的相知之情。
  江城子·咏史 湿云全压数峰低
  湿云全压数峰低。
  影凄迷,望中疑。
  非雾非烟,神女欲来时。
  若问生涯原是梦,除梦里,没人知。
  这是一首咏史之作,但写法与一般的咏史诗词不同,他并没有从某一历史人物或事件入手。而是从景物入手,起句“湿云全压数峰低”,以写景的方式写出了自己的心灵感受,突出了如梦似幻之感。紧接着的“影凄迷,望中疑”,仍然承接上句,增添了梦幻之境。
  “非雾非烟,神女欲来时”。此句中用了楚襄王梦与巫山神女幽会的典故。宋玉《高唐赋》中记载:一天,楚怀王去高唐游玩,梦中见到一个女神,两人恩爱了一夜。天亮后神女走前还对怀王说:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下”。怀王梦醒之后,便把这个梦境完整地告诉宋玉,让他作赋纪念,后来又派人修建了神女庙,并派士兵专门守护。又过了许多年,怀王之子楚襄王也去高唐游玩,也想在此梦会神女,终虽然如愿梦见了神女,却被神女拒绝了爱意。
  这个故事后来成为一段著名的传说。如今在巫山县还有楚怀王梦会神女的楚阳台,这就是巫峡有名的三台之一。而且,因为这个故事,“神女有心,襄王无梦”也成为许多女子婉转表达爱意的一句台词。
  结尾一句化用了李商隐的“神女生涯原是梦,小姑居处本无郎”,只是纳兰把原诗中的“神女”改为“若问”,使之更突出了梦幻的感受,同时也暗指这种感受只有自己知道,透出了自己内心深处的凄迷与寂寞、悲凉与伤感。
  如梦令 正是辘轳金井
  正是辘轳金井,满砌落花红冷。蓦地一相逢,心事眼波难定。谁省,谁省。从此簟纹灯影。
  这首词写的是在落花满阶的清晨,词人与心仪的女子突然相逢,彼此眉目传情,但却由于种种原因,无缘倾诉彼此之间的爱慕之情。从此,他的心情就再也无法平静了。
  词的开头便点明了地点,就是在庭院中,那里有一口井,井上装有辘轳,井边还有树。从第二句的“满砌落花红冷”中我们可以看出,此时正是暮春时节,台阶上落满了残花,一派清冷悲戚的景象。然后纳兰笔锋一转,“蓦地一相逢”,柳暗花明,宛如在黑暗中发现了一道耀眼的光芒,于是便不自觉地追着那光芒而去。然而,此时的那位女子却充满了重重的心事,眼神游移不定,对方是何心意?纳兰无从得知,于是在犹豫不决中又一次错过了。然而,转过了身,却转不过心底的那份相思。于是,从此以后,词人每晚躺在席子上便辗转反侧,长夜漫漫孤灯不灭。这首小令言短意长,含蓄却深情。
  如梦令 黄叶青苔归路
  黄叶青苔归路。屧粉衣香何处。消息竟沉沉,今夜相思几许。秋雨,秋雨。一半因风吹去。
  这首词表达了词人在秋日归途中的相思之情。当时,纳兰行走在黄叶青苔的路上,寻觅着曾经与伊人相会的地方。词中的“屧(xiè)粉衣香”,指的是自己所怀念的伊人与幽会的地方。“屧”字本意是鞋子的木底,此处与“衣”字皆以衣物代指伊人。
  然而,正当他满怀希望的寻觅时,却“消息竟沉沉”,以前约会的地方已经没有了踪迹,顿时生出深深的惆怅。不免生出了今夜的几许相思,而此时偏又夜雨潇潇。这种一种凄清的氛围,对于多情的纳兰来说,又怎能不让他胆肠寸断?而结尾处以风吹去一半相思收煞,看似已经释怀,实则更深层地表达出了绵绵不绝的愁情,剪不断,理还乱。
  如梦令 纤月黄昏庭院
  纤月黄昏庭院,语密翻教醉浅。知否那人心,旧恨新欢相半。谁见。谁见。珊枕泪痕红泫。
  这是一首寄托怀念的小令。起句写黄昏之时,一弯新月正照着庭院,词人带着醉意而归。正好自己的恋人也翩然而至,于是两人便相拥而坐,情话绵绵,把浓浓的醉意都给驱散了。然而,纳兰并没有一味沉浸于往日回忆中,一句“知否那人心”,便将自己从甜蜜的回忆中拉回现实。真不知道分别以后,她过得怎么样?她现在还会像我想她一样的想我吗?这么长时间没有音讯,或许她早就把我给忘了,顿时心中又涌起一种说不出的失落感。于是只好用一句“旧恨新欢相半”给自己以抚慰。但这抚慰,显然没有作用,因为他心里很明白,她可能早就迷于新欢,忘了旧恨。从词中的语气来看,纳兰心中似乎还有一种难以言说的怨恨,但他也知道,一切都已经没有用了,于是只好让自己终日以泪洗面。
  结尾一句化用陆游《钗头凤》中的“泪痕红鲛绡透”,其意是流泪过多,脸上的红脂粉和着泪浸透了手帕,足见词人的悲伤。
  采桑子 彤霞久绝飞琼字
  彤霞久绝飞琼字,人在谁边。人在谁边。今夜玉清眠不眠。
  香消被冷残灯灭,静数秋天。静数秋天。又误心期到下弦。
  这首词仍旧是纳兰倾诉自己的相思之苦。起句“彤霞久绝飞琼字”,纳兰便用了一个典故。根据道家的传说,仙人居住的地方有彤霞环绕,于是人们便把彤霞代指天府。而“飞琼”则是一位名叫许飞琼的仙女,是西王母身边的侍女,这里代指纳兰性德所思念的恋人。“飞琼字”中的“字”,则指书信。
  由于纳兰很久没有收到恋人寄来的书信了,不知道恋人身在何处,于是只好反复叹息——“人在谁边,人在谁边”。
  “今夜玉清眠不眠”,又用了一个典故。句中的“玉清”也是一位仙女的名字,她原本是织女的侍女。后来,到了秦始皇时期,太白星携带玉清偷偷出奔,逃到了一个小仙洞里,一连十六天也没有出来。天帝知道后大怒,于是便不让梁玉清再作织女星的侍女,并把她贬谪到了北斗之下。在这里,玉清也借指纳兰思念的恋人。由于纳兰饱尝着相思的煎熬,夜里无法成眼,于是想到自己的恋人,此时是否也和自己一样,因为相思而失眠呢?
  词的下片转写此刻身边的实景,“香消被冷残灯灭”,房间是清冷的,所以房间的主人一定也是清冷的。于是他只好静静地坐在漆黑的房间里“静数秋天”,静静地计算着日子。也许她该来信了吧?也许快相逢了吧?等待的日子总是漫长的,直到忽然惊觉秋期已过,知道相逢无日,会面无期,才发现“又误心期到下弦”,这真是“此恨绵绵无绝期”了!
  采桑子 谁翻乐府凄凉曲
  谁翻乐府凄凉曲,风也萧萧。雨也萧萧。瘦尽灯花又一宵。
  不知何事萦怀抱,醒也无聊。醉也无聊。梦也何曾到谢桥。
  纳兰的爱情词作中,不乏朦胧隐晦之作,就像这这首词,虽然写得明白如话,但却又无事可寻。不过从笔调看来,应该是表达纳兰对一位情人的怀念之情。整首词都表达出了一种无以聊赖的意绪。上片写凄凉,面对着萧萧雨夜,孤灯无眠,窗外又传来凄凉乐曲声,这样一种寂寞,实在叫人难耐。
  下片写到“醒也无聊,醉也无聊”,着实是一种醉梦都无奈的情绪。
  结尾一句,化用了晏几道的“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥”,只是纳兰反用其意,意思是梦中追求的欢乐也完全幻灭了。“谢桥”,指的是谢娘桥,相传在六朝时就有此桥名,后人常用来代指与情人约会的地方。
  纳兰性德作为相府的长公子,一直生长在温柔富贵家中,其生活更是在“人间天上”。然而,这种百无聊赖,无所事事的描写,在纳兰的词集中是很少见的。但透过这些描写,我们可以从中看到纳兰对于现状的不满却又无可奈何内心世界。
  采桑子 严霜拥絮频惊起
  严霜拥絮频惊起,扑面霜空。斜汉朦胧。冷逼毡帷火不红。
  香篝翠被浑闲事,回首西风。何处疏钟。一穗灯花似梦中。

  ……