在线试读

get_product_contenthtml   2008年。 拉萨。青朴。重庆。拉萨。
  2008年大年初一。拉萨。 冬天的拉萨一点都不冷,人头攒动的圣城依然怒放着饱满刺眼的阳光,空间如往常一般纯净透明,只是稀薄的空气更加冷冽干燥。 已经记不得这是第几次到拉萨了,第10次还是第20次?再到西藏早已没有五、六年前初来时那种游客般的兴奋和好奇,反而多出一份熟悉而平和的心境,如同前往会见一位多年的老友。 有些地方就是如此,即便你不在这儿,不属于这儿,但是你会不断地回到这儿,一遍又一遍。是在寻觅一件不属于你但是又不能割舍的东西,抑或是找寻一种骨髓深处不被承认而又无法抹杀的自己。 阳光照在拉萨河上,反射的光耀得人睁不开眼,河水碧绿清澈得像墨玉,完全不似夏季那样浑浊湍急。河上浮满了黄鸭、水鸥和很多叫不出名字的白色大鸟,它们偶尔扑腾着鸣叫几声,畅游在冬季的拉萨河上,悠然自得。四周的山光秃秃的,却给人以安静平和的感觉,我用手指划过车窗上一道道闪过的光痕,感受它的温度,慵懒而安静,祥和而自然。 这次到西藏,与我同行是一个叫清水的小妹。除了访友晒太阳以外,我们只选择了一个目的地——青朴。 青朴,是西藏古老富盛名的修行胜地,也是藏传佛教宁玛教派即红教神圣的修行胜地,隶属于山南地区扎朗县。西藏不少名僧大师都曾经修行于此,传说莲花生大师初的灌顶即是在青朴处的山洞中完成的,青朴的加持力可想而知。 青朴还有一个著名的地方便是它山脚下的温扎寺,这里是尼姑修行的寺庙,女尼们幼年到此修行,开始她们奉献和虔诚的一生。 据传,原来的温扎寺遗迹面积达600多平方米,高三层。1300多年过去了,曾经的金殿早已在时间的年轮中褪去昔日的辉煌,仅仅遗留在人们的口口相传中。“文革”的风潮,令后的遗迹也被夷为平地。直到1989年,才由杂白追活佛主持逐渐修复,但规模已经无法和当年相比。温扎寺在上世纪初或者更早的时候就已经是尼寺,后来旧制沿袭,成为山南重要的尼姑修行寺庙。现在的主持是旦增喇嘛,他早只是到青朴修行,后来受白追活佛的邀请一同管理寺庙,白追活佛圆寂以后,就由旦增喇嘛继续主持温扎寺的修建,前后花了10几年的时间,终将温扎寺逐步恢复为当年的建制。因为各种机缘,我们得以认识这位慈祥而德行高尚的大师。 青朴山上流传着一断曲折的爱情故事:旦增喇嘛和德钦尼姑原本居住在青海附近某个村,他们各自有家庭,却深深相爱了。于是,他俩毅然选择背叛伦理双双出逃。离开家乡后,他们游走四方,朝拜各大寺庙,某一天来到了青朴。当时的温扎寺已是废墟一片,只剩下几截残柱。抑或是佛主的启示,他俩开始为自己的行为忏悔,转念决定斩断今生男女情愿,从此隐居深山,并承担起重建温扎寺的重任。 至今他们在山上修行了20余年,青朴也成为他们“幸福的终点”。 冥冥中自有注定,该相遇的始终要相遇,至于相遇之后又如何,那便是另一种宿命。那是上天的安排 。
  ……