在线试读

get_product_contenthtml 1、太阳与月亮
  罗伯特 康平,弗拉芒大师。( 约1375 ~ 1444)
  Robert Campin
  荣耀中的圣母与捐赠者,圣彼得和圣奥古斯丁
  Vierge en gloire avec un donateur, saint Pierre et saint Augustin
  1435~1440年,布面油画,48 cm×311.6 cm
  法国普罗旺斯省艾克斯市格拉内博物馆
  身穿黑衣的男人无法开口。他双手伸出,满脸惊讶。还能有多少人可以如此荣幸,看到他面前的场景:天堂降临在他面前。一圈金色光环之前,圣母坐在王座上,她的孩子在她膝头,圣母低下头看着这个男人。她的脚下,一弯月牙摇动整个天空。
  男人跪在草地上,面对圣彼得。圣彼得做出演讲者的姿态,举起右手,袍子的重量压在这只手上。无疑,他在准备祝福这个男人。他的左手戴着白色手套,拿着两把通往天堂的钥匙,一把打开天堂的大门,另一把用来锁上它。
  另一边,圣奥古斯丁沉迷于研读《圣经》,右手拿着的,是另一种意义上的钥匙:他自己的心,燃烧着神圣之爱的心。两位早已谢世的圣人将黑衣男人围在中间,形成一个框,仿佛高大的门,比教堂的大门还要威严。他们的王冠和主教法冠向前倾斜,表情严肃。他们触到了云,仿佛在向远处的地平线鞠躬。通过他们,通过他们对神性奥秘的全部所知,一道通向永恒的大门显现出来。神圣的景象将一个男人的生命夹于其中。
  在罗伯特康平的世界里,天堂很容易与凡间的细节联系起来。马利亚有着健康年轻女子的鲜润肤色,她为自己的孩子感到骄傲。孩子有玫瑰色的面颊,而两腿依旧纤细。她的王座看起来就像教堂中的长椅,浮在天空中,令人欣悦。但是长椅由斑岩制成,并非木质。这种紫色石头十分罕见,不受时间侵蚀,无声地代表了从今往后永不变更的荣耀。天堂不会有多远,天上的圣城耶路撒冷也是,那是诸多希望的目标。不管怎么说,对于精神纯洁的人,《圣经》不是承诺了它永恒的显赫吗?在一座沐浴着纯洁的光的城市中,有着黄金和珍贵的石头,这不也是它描绘的吗?
  在花园外,小砖墙之后,是一片绿色风景。时光的转换提升了自然之美,颜色和阴影不断变换。不久,光会消逝、隐去。在主教们沉重的袍子下,红色开始消退,蓝变成紫。稍后,一切将会笼罩在黑暗中。
  光穿过天空,在圣母周围停下,如同一个固体圆环,十分紧凑,似乎要将圣母灼伤。这就是了,黑衣男子仿佛在思考:你看到画中圣人的光环,这就是它们的意义。此前,他只是把它们看作画家的工具,一种有用途的附属,表明上帝的恩典。但在这里,他看到一个清晰的符号,一片让他狂喜的证据——这是不变之光的证据,是一丛不会破坏的火焰,一种神圣存在的必然。在闪耀发光的光环中,男人看到了上帝的眼睛。他知道:马利亚就在它的中心。
  马利亚坚定地坐在夜间新月之上,她那天堂之蓝的袍子底部满搭在上面。太阳和月亮、黎明和黄昏同在一起。黑衣男子接受了这一点,上帝会给时间的不能承受之重一个终止,这让他安心。他意识到自己不安定的本性,就像月圆月缺。他知道人的意志是多么脆弱,有些晚上,他感到自己的灵魂随着疲劳烟消云散。时不时地,他必须要把自己破碎的自我重新拼凑起来。
  男人摘掉了他的帽子,把自己的教冠放在一边。阳光变得柔和,抚摸着新月,抚摸着男人赤裸的头,让他免于恐惧和敬畏。终于,他可以抬起自己的眼睛了。
  ……