get_product_contenthtml
然而，那么荒远、偏僻、风俗迥异的草原毡帐里，打发谁去呢？散朝后，元帝让手下官员去后宫征求意见，寻找自愿外嫁的宫女。得到这个消息，昭君的心情难以平静：与其把青春消耗、虚掷在后宫这不见天日的活地狱里，倒不如去遥远的边陲。此时的王嫱，虽闹不清自己将要去的地方是好是坏，但她非常清楚，时下所处的后宫只能是活活地捂死一条路。于是，她“请掖庭令（掌管后宫之长官）求行”。这位秀外慧中、意志坚强的女子，既不屑贿赂画师冀图召幸，更不甘心就这样幽死在活地狱内。性格决定命运，她便在关键时刻勇敢地亮出了自己倔强而磊落的性格。
呼韩邪单于回返草原前夕，汉王朝为之举行盛大的欢送会，当王昭君由四个盛妆的宫女簇拥着款款上殿向汉元帝辞别谢恩时，王安石这样描述：“昭妃初出汉宫时，泪湿春风鬓角垂。低回顾影无颜色，尚得君王不自持。”此时的昭君仿佛一道灿烂的朝霞照亮了整个未央宫，左右为之竦动，汉元帝两眼发直，惊诧地张大了嘴巴……然而此时此地，这个至尊的汉元帝也只有强颜苦笑，忍痛舍之，眼睁睁地看着年逾半百，又大喜过望的呼韩邪单于携着王昭君飞马而去……路漫漫其修远兮！昭君一行经过北地郡（甘肃庆阳）、上郡（陕北榆林）、西河郡（内蒙古东胜县）、朔方郡（内蒙古杭锦旗）、五原（内蒙古包头），历尽风雪严寒，越过干山万水，后到达了单于的朝廷里。
王昭君他们走后，未央宫里安静下来了，汉元帝这时则恼羞成怒，大发雷霆，怪罪后宫里的画师欺君罔上，当追查出王昭君的肖像出自毛延寿之手时，便立刻下令将其斩首弃市。王安石的《昭妃曲》里写道：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。”前一句是事实，后一句则未必。毛延寿倘是没有因钱财而做什么手脚，而是汉元帝自己在观画时有眼无珠，或许倒真是“枉杀”了一个艺术人才。
汉元帝是未能享用美色而动怒，毛延寿是因为侮弄美色而挨宰，美丽绝尘的昭君本人呢？她在众多宫女中得到的是凄凉而周折的遭际。在当时的中外交往上，她在客观上仅仅是一宗高雅无尚的尤物，属于礼仪往来中的而已。
大约正因为昭君的性格决定了她一生中从长江畔到黄河边的坎坷命运吧。有人做过统计，古来咏昭君的诗作竟有600多首，李白、杜甫、自居易、欧阳修、王安石、苏东坡这些大手笔都围绕王昭君留下了脍炙人口的诗作。诗作之所以如此众多，因为这件事涉及民族关系、边塞安危，触及君臣关系及帝王与后宫的隐秘，也牵扯到金钱与艺术的关系，而且那么曲折，又那样深刻地触及到了一个美丽少女千里万里、大起大落的性格和命运。
王昭君倘是苟活偷生于后宫，没能在塞外留下一座引入瞩目的青冢，她能引起史学家与文学家如此注目吗？神秘青冢之耐人寻味，2000年里仿佛超过了中国大地上众多的帝王冢陵。在中国数千年的历史长河里，青冢显然是一个特例。
并蒂于汉宫的罂粟花赵飞燕、赵合德是一对双胞胎姊妹，母亲姑苏郡主是刘邦之子刘建的孙女。郡主的丈夫是江都中尉赵曼。出身如此高贵，而其生父却是音乐家冯万金。冯经常出入赵家，与郡主勾搭而致使其怀孕，郡主怀孕不敢告诉丈夫，回娘家生下这对姊妹，出生后也不敢收养，“初生时，父母不举，三日不死，乃收养之”（《汉书》卷97下）。
冯万金穷困抑郁，只教小姊妹学习些歌舞，自己早早病故了。她二人白天卖艺，晚上为集市上打点草鞋。有一天买到2斤米回家时，天降大雨，到家时干柴也淋湿了，二人只好脱下湿衣，紧紧地搂抱在一起互相取暖。姐姐名叫宜主．妹妹叫合德，妹妹醒来时，发现仅有的一条薄被全都裹在了目己身上，姐姐赤条条地蜷缩在旁边……冯万金死后，阳阿公主（史书未见其名）的管家赵临收养了赵氏姊妹。成了阳阿公主家的舞伎之后，宜主苦练轻功，跳起舞来如仙女一股，阳阿公主特别喜爱这个女子，便把宜主改名为飞燕。
……P31－P33
