1843 年的3月到9月，25岁的马克思写下了《黑格尔法哲学批判》
这部手稿，这是他度蜜月期间的作品。
值得一提的是：马克思一开始写作的目的，就是为了
享受探寻真理的快乐，所以，他并没有发表这部手稿的打算。
实际上，马克思一生总是反复强调，写作的目的“是为了
解决使我苦恼的疑问”，“目的不是为了付印”，即使对
于自己全部的经济学研究，特别是《资本论》，马克思也
一向采用这样的态度。
什么是这篇手稿的主题呢？这篇手稿的主题是“法”。
法是社会文明的体现，而问题只在于“法”是什么，“法”
应该建立在什么基础上。
马克思的专业就是法学，他初上的是波恩大学。普
鲁士当局设立这所大学的目的，本是希望来自莱茵中上层
家庭的年轻人，通过格式化教育以及东部省份贵族学生的
影响，能被转化为地方上忠实的精英分子。不过事与愿违，
一旦把两拨血气方刚的年轻人放在一起，造成的结果可能
就是火并。
由于政治活动被普鲁士严格压制，莱茵人只能通过打
架的方式来表达对普鲁士当局的满腔愤懑，波恩大学就这
样一度成为了严重对立的东西部青年的角斗场，而马克思
因为打架勇敢，遂被推为莱茵学生的领袖。1836 年，当校
园武斗由拳脚交加发展到佩剑决斗时，马克思的父亲不得
不下定决心，把自己好斗的儿子转学到了遥远的柏林大学。
出乎意料的是，马克思进入柏林大学不久，便被黑格
尔的学说迷住了。老马克思绝望地发现，那个每逢打架必
冲锋在前的“小野猪”消失了，取而代之的却是每天“浑
浑噩噩、盲目看书、在昏暗的油灯前做无聊的思考；不再
提着酒壶和佩剑疯跑，而改为不修边幅地穿着学士袍狂奔”
的哲学家（见父亲给马克思的信）。也许老马克思一辈子
都没搞清楚的问题是：黑格尔的神秘哲学与儿子需要学习
的法律之间，究竟有什么必然联系？
实际上，大多数人都像马克思的父亲一样不清楚法哲
学、法理学与法律学这三科之间的关系究竟是什么，因为
法哲学是黑格尔独创的一门学问，在世界的其他大学里，
几乎没有这门课程，而使马克思着迷的，恰恰就是“黑格
尔这一派”的独门武功。
我们只需记住：德国意义上的法学，首先就是指法哲学，
而不是全世界四处流行的法理学和法律学。那么，它们之间
的区别究竟是什么呢？简而言之，法理学和法律学认为：法
律的目的是为了维护、实现个人的利益和权利的化，而
法哲学则认为：“法律的目的是促进公益，养成公德。 ”
法哲学瞩目于良法与善治，追求理想的制度模式，而法律
学瞩目于刑名责罚，追求的是“不坏的制度”。
正因为法哲学和法理学、法律学不是一回事，因此，
在德国，学习法学的“流人才”往往选择当教授，而
第二流人才则选择当国家公务员，只有差劲的才去当律
师。而这种风气的形成，就肇始于黑格尔在柏林大学开讲《法
哲学原理》。
老马克思本来希望儿子当律师或者公务员，但是，自
从接触到黑格尔学说，马克思便坚定地把“学者”作为自
己人生职业的。黑格尔对马克思的影响，
……