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清静无为无不为

有人说佛性的清净犹如虚空。

这只是一种比喻,佛性的清净跟虚空不同。清净,应如一杯水,清澈透明;如天空一尘不染,没有障碍,如一面镜子,什么东西在它面前都如是显现。佛门的清净并非无为,而是无不为。

在古印度和古代中国,法师们对佛教的弘扬非常积极。过去庙里年年、天天都有法师在讲经弘法。时代在变,弘法利生的方式也要与时俱进。现在大家比较忙,没那么多时间天天到庙里来听经,寺院可以通过网络,让更多人了解佛法;通过博客,来调伏众生的烦恼。否则,佛法都关在庙里头,外面的人不知道。

清静,是应无所住而生其心。心有所住、有所好、有所求,就有偏、有执,就不清静。你就会被这个东西捆绑住,不能解脱,也就会轮回、烦恼、痛苦。

好事不如无

赵州禅师讲:“拜佛是好事,好事不如无。”拜佛是好事,好事怎么不如无事呢?

天天念经、拜佛、修行,肯定是好事。我们拜佛、念经、念佛、用功,都是为了成就功德,而不是追求外在的形相:拜佛的形相、念经的形相、用功的形相。不是要给别人留下印象:这个人很用功、很精进、很努力。

大部分的人都很注重自己的形象,总想给别人留下好的印象:要让人家觉得这个人很灵活、很聪明、很努力、很会待人着想、特别吃苦耐劳……,他注意的只是要怎么做才能给人留下好印象,要怎么做这种印象才能持续,只是追求一个相上的成就。

我们常常讲不要追求果相,这个就叫做追求果相。追求果相,就是追求眼前的东西,就不能持续和长久,不可能有大成就。所以说“念佛是好事,好事不如无。”

“不如无”,就是说不能追求形相,我们要追求的是究竟的果报,是长远的、根本的利益——佛果。

两种心态

有的人看到太阳升起来的时候,会想又多了一天去工作、去努力、去用功、去学修。而有的人看到太阳落山,就会想又少了一天。这是两种不同的心态。

金链子

“金链子并不比铁链子更不是链子。”

          学佛学得不好,可能本身也成为束缚。