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有些孔雀,在万众瞩目之下仍不开屏——以为这便是其自尊。——格言63

“为认识而认识”——此乃道德设置的后圈套:如此一来,人便彻底陷入其中。——格言64

只爱一个人是野蛮的:因为以摒弃其余所有人为代价。对上帝之爱亦如此。——格言67 

藐视自己的人,也总是以自己是藐视者而自视甚高。——格言78

同样的情感,在男人和女人身上却有不同的节奏:因此男人和女人总是不断相互误解。——格言85

男人的成熟:意味着重新寻回童年游戏时的那份认真。——格言94

耻于自己的不道德,这是梯子上的一级,而在梯子的,人们将耻于自己的道德。——格言95

我们全都作天真朴实状,挡住真正的自己,这样我们能摆脱世人的纷扰,得以休息。——格言100

自由的精神,“认识的信徒”——对这样的人而言,虔诚的谎言比邪恶的谎言 更不合口味(与其“笃信”不合)。因此,他对教会极不理解;他属于“自由精神”的类型,——而这正是他不自由的地方。——格言105

并没有什么道德现象,只有道德对现象的阐释。——格言108

罪犯常常配不上他犯下的罪行;他贬低它,污蔑它。——格言109

如果我们敢于将身上的邪恶重新命名,称之为至善,那么我们就出在自己人生的伟大阶段了。——格言116

姘居,连这也被收买了:——通过婚姻。格言123

一个人在柴堆上受火刑,却仍能欢呼雀跃,这并非因为战胜了痛苦,而是由于没感到预期的痛苦。一种譬喻。——格言124

你要教人认识的真理越是抽象,你就越是必须设法让它吸引更多的感官。——格言128

人好因为他的美德而受到惩罚。——格言132

谜一般的建议。——“若要绳子不断,——你得先用牙咬。”——格言140

与怪物搏斗的人必须留神,谨防自己也因此变成怪物。你要是盯着深渊不放,深渊也会盯上你。——格言146

两性之间彼此误会:这使得双方其实都只是在尊敬自己爱自己(或者说得好听些,是在爱自己的理想——)。于是男人希望女人温和,——而女人就其本质而言恰恰是不温和的,就像猫一样,尽管她能驾轻就熟地装出一副温和的模样。——格言131

人们在与学者和艺术家打交道时常常失算,误入歧途:在一位引人注目的学者背后,时而能发现一个平庸的人,而在一位平庸的艺术家背后,甚至经常能发现——一个十分引人注目的人。——格言137

我听到过的贞洁的一句话:“真爱中,灵魂包裹着肉体。”——格言142

只要出于爱而为之,便在善恶的彼岸。——格言153

就个人而言,精神错乱甚为罕见,——但在群体、党派、民族、时代中,则是屡见不鲜的现象。——格言156

那无比强烈的本能冲动,是主宰我们内心的暴君。不仅我们的理智,而且我们的良知也在它面前俯首称臣。——格言158

侈谈我,也可能是隐匿自我的手段。——格言169

人们终喜爱的是自己的欲望而不是欲望的目标。——格言175

善若狂妄自大,便显得与恶无异。——格言184