日本人的美学意识
在日本人美学意识的深层，时刻保持着与自然的一体感，存在着佛教的诸行无常的思维。但是，依据时代的氛围，日本人表现出的美学意识也不一样。
● 多愁善感
日本人吸取并消化中国文化，创造出独特的文化和精神是在平安时代。这个时代居支配地位的美学意识是“多愁善感”，即所谓在一切事物中见到虚幻无定的东西后，心里产生的一种感觉状态，反映这种浓厚色彩的，是以《源氏物语》为代表的文学世界。
● “超灵”和“空寂”
这是在结束战国之乱、恢复心灵稳定的时代里，重新获得力量的平民阶层所具有的美学意识。“超灵”是在茶道中产生的美学意识，指在不卑不亢的朴素之中隐藏着丰富而静谧的情感。以千利休为首的一代茶道宗师们，就是在一枝野花或日常生活用品中发现了美。“空寂”是在以松尾芭蕉为首所创作的俳句世界里被确定的美学意识，指清静而孤高的心境。“超灵”和“空寂”都是达到悟禅境地的精神支柱。
● 纯粹
这是在江户时代平民阶层确立的美学意识，指淡泊、豪放、深思熟虑。在“纯粹”里，有三个条件：始终如一、婀娜、机灵。始终如一是指坚持贯彻自己的想法，婀娜是讲高雅的气质，机灵则是说贯通人生表里的幽默程度。
● 盒饭盒里的美学意识
去过日本的外国人对日本车站和超市到处有卖的盒饭肯定不会陌生。而日本工业设计界大师荣久庵宪司把这种被近代文明所调和的、在现代开花的传统的美学意识说成是“盒饭盒里的美学意识”。盒饭盒里一点一点地放入了米饭和煮的、烧的、渍的各种各样带色彩的菜，每一种材料都非常普通，但它们作为一个整体，作为一种和谐的美紧凑地放入了狭小的饭盒里面。这中间显现出“超灵”、“空寂”的精神，给人的美感和味觉也非常舒服。如今，这种盒饭盒式的美学意识到处存在，尤其是在五花八门的日本产品之中，例如在世界市场上备受欢迎的设计精巧的家庭电器制品、摩托车和小汽车等；贴切地说，它更存在于目前领导世界潮流的日本大规模集成电路极微小的世界之中。